لمن يريد اقتناء الموسوعة العلمية للرموز الاثريه من تأليف الدكتور غالينوس ان يبادر الى مراسلة الدكتور غالينوس على الخاص


استرجاع كلمة المرور طلب كود تفعيل العضوية تفعيل العضوية قوانين المنتدى
العودة   منتدى كنوز ودفائن الوطن > منتديات كنوز ودفائن الوطن > منتدى القبور وانواعها وكيفية التعامل معها

اعلانات

  انشر الموضوع
موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 29-06-2009, 03:34 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ريتاج احمد محمود
اللقب:
ريتاج احمد محمود
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ريتاج احمد محمود


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 235
المشاركات: 3,219 [+]
بمعدل : 0.60 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ريتاج احمد محمود غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى القبور وانواعها وكيفية التعامل معها

المدافن و التلال في البحرين

توجد في البحرين مجموعات كبير من تلال المدافن بنوعيها الفردية و الجماعية تقدر على وجه التقريب بأكثر من ألف تلة أثرية تحتل مساحة شاسعة من الأرض سعتها حوالي 20 ميلاً مربعاً و تتناثر أغلبها في وسط و شمال الجزيرة الأم و هي جزيرة المنامة مكونة أكبر مقبرة أثرية في العالم يعود زمنها إلى فترات مختلفة .

و من خلال تنقيبات إدارة الآثار و المتاحف و البعثات الأجنبية و ذلك متن سنة 1970م و حتى الآن أمكن تمييز أربعة أنواع من تلال المدافن , و ينفرد كل نوع عن الآخر بمزايا هندسية و معمارية تختلف عن النوع الآخر بالإضافة إلى اختلاف المحتويات لأثرية بين كل نوع منها , و هذه الأنواع هي :-

1) تلال الفترة المكبرة , و لقد وجحدت في موقع مدينة حمد و تعود للفترة المحصورة بين 3009ق.م إلى 2500 ق.م .
2) تلال الفترة المتوسطة ( الإنتقالية ) و لقد وجدت في موقع مدينة حمد و تعود للفترة المحصورة ما بين 2500 ق.م إلى 2000 ق.م
3) تلال الفترة المتأخرة و لقد وجدت في موقع مدينة حمد و تعود للفترة المحصورة ما بين 2000 ق.م إلى 1900 ق.م .
4) تلال الفترة الهلينستية , و لقد وجدت في عدة مواقع .أم الحصم ، موقع جنوسان ، موقع الشاخورة ، موقع أبو صيبع ، موقع الحجر .
و تعود للفترة المحصورة ما بين 300 ق.م إلى القرن الثاني الميلادي . (1)

و هناك مجموعات من المدافن وجدت محفورة في الصخر في موقع الحجر تعود للفترة الكشية و الآشورية و البابلية و بعض المدافن كانت مصغرة حيث وضعت مواد الدفن القديم في زاوية من زوايا المدفن و يستخدم باقي امتداد المدفن لدفن جديد أحدث زمنية . (2)

تلال موقع سار

تشكل تلال مدافن سار حقلاً من أكبر حقول المدافن في البحرين ، و لقد نقبت في جزء من البعثة العربية المكلفة من المنظمة العربية للتربية و الثقافة و العلوم بجامعة الدول العربية و ذلك في الساحة التي يقطعها الجسر المتصل الواصل بين المملكة العربية السعودية و البحرين و ذلك طيلة موسمين متتاليين 77/1978م , 87/1979م , و لقد واصلت إجارة الآثار و المتاحف التنقيب في هذا الموقع و ذلك من سنة 1979م إلى 1982م .

و في أواخر عام 1983م و أوائل عام 1984م شارك موظفو إدارة الآثار و المتاحف البعثة العربية حيث تم حفر مجموعة كبيرة من تلال المواقع , و لقد اكتشفت في هذا الموقع نماذج مختلفة من تلال المدافن التي تعود للفترة المتأخرة من مدافن البحرين و المحددة زمنياً ما بين 2000ق.م إلى 1900ق.م و في مساحة أخرى من هذا الموقع اكتشفت مجموعة من المدافن المتصلة مع بعضها البعض كخلايا النحل و سميت بالمدافن المتشابكة حيث ترتبط الجدران الدائرية للمدافن مع بعضها البعض و يغطي هذه الشبكة من المدافن تراب ناعم . (3)

مدافن تلال موقع مدينة حمد

أحد المواقع المهمة بالنسبة لتصنيف تلال المدافن حيث اكتشفت ثلاثة أنواع من تلال المدافن و تبين أن كل نوع يختلف عن الآخر من ناحية تصميم التل و هندسة المدافن و اختلاف المعثورات الأثرية , فالنوع الأول يعود للفترة المبكرة و يحدد زمنياً ما بين 300 ق.م إلى 2500ق.م تقريباً . و النوع الثاني يعود لفترة متوسطة أو فترة انتقالية و تحدد زمنياً ما بين 2500ق.م إلى 2000ق.م تقريباً . و النوع الثلث يعود للفترة المتأخرة و يحدد زمنياً ما بين 200ق.م إلى 1900ق.م تقريباً , و لقد نقبت إدارة لآثار و المتاحف في هذا الموقع طيلة أربعة مواسم و ذلك من سنة 1980 إلى 1984م , و لقد تم خلال هذه لمواسم تنقيب 1600 تلة أثرية و لا يزال العمل و التنقيب في هذا الموقع مستمراً حيث تم إزالة هذه التلال المتناثرة لكي تتمكن وزارة الإسكان من بناء بيوت مدينة حمد على مواقعها , و أبقت إدارة الآثار و المتاحف على حوالي أربع مناطق حيث يوجد به كثافة عالية من تلال المدافن الأثرية و التي تقع ضمن مدينة حمد , كما قامت الإدارة بتسوير هذه المناطق و إعدادها للزوار , و هناك فكرة لإقامة متحف في موقع مدينة حمد يحوي بعضاً مما وجد من لقى أثرية في تلال هذا الموقع . (4)

مقبرة تلة أم الحصم الاثرية

عبارة عن تلة كبيرة بها ستة و خمسون قبراً يرجع زمنها إلى العصر الهلينستي 300ق.م ـ 200 بعد الميلاد , بدلالة ما اكتشف فيها من مواد أثرية تعود إلى ذلك العصر , و قد أزيلت التلة بعد إتمام أعمل الحفر و التنقيب . (5)

تلال قرية الشاخورة

تقع في منتصف الطريق بين البديع و المنامة جهة الجنوب , و هي عبارة عن مجموعة من التلال تشكمل كل تلة على مجموعة من المدافن مبني بعضها فوق الأرض الصخرية و البعض محفور في الأرض الصخرية , و قد مسحت جدرانها بالملاط و الجير , و من الملاحظ أنه لا يوجد قبر رئيسي في مركز التلة و تعود هذه التلال إلى الفترة الهلينستية ما بين 300ق.م إلى 200 بعد الميلاد , و لقد قامت إدارة الآثار و المتاحف بتنقيب بعض تلال هذا الموقع , و هناك أعداد أخرى من هذه التلال لم تنقل , و لقد سعت إدارة الآثار و المتاحف إلى تحويطها و إستملاكها . (6)

تلال جنوسان

يتميز هذا الموقع بوجود تلال ضخمة، نقبت البعثة الفرنسية في عدد منها، فاكشفت قبوراً هلنستية تعود إلى الفترة الواقعة مـا بين 300ق. .م وإلى 200م, ويقع المكان في شمال جزيرة البحرين قرب قرية باربار و معابدها الثلاثة . (7)

مدافن الحجر

يقع هذا الموقع بين قريتي الحجر والقدم على شارع البديع. نقب جزء منه من قبل إدارة الآثار في السبعينات ، أما الجزء الآخر فلم ينقب بعد. ولقد تم اكتشاف مجموعة كبيرة من المدافن الفردية والجماعية التي نقرت معظمها في الصخر ولهذه القبور ميزة أخرى وهي أن معظمها أعيد استخدامها والبعض الآخر بنيت عليها القبور في فترات متأخرة لها ميزات هندسية تختلف عن الأخرى من حيث التصميم ومواد البناء.

وهذه القبور تعتبر أغنى المواقع الأثرية بالنسية للمواد المكتشفة إذ أنها تعود إلى فترة زمنية كانت حضارة دلمون في قمة ازدهارها الحضاري والاقتصادي . كما تعتبر مدرسة علمية لدارسي الآثار بصفة عامة وللمهتمين بصفة خاصة، وتاريخ المنطقة بصفة عامة. وهي تؤرخ للفترة الممتدة ما بين (2300ق.م – 622م ) وبذلك تغطي فترات دلمون الثلاث ، وفترة تايلوس. (8)

==========

الفصل الثاني
المعابد الأثرية


معابد باربار

عندما كان بي في جلوب يقوم بمسواحته الآثرية الاولى في البحرين عام 1945 صادف تلاً صغيراً إلى الجنوب من قرية باربار الصغيرة على مبعدة عدة مئات من الأمتار عن الساحل , و قد لفت نظر جلوب صخرة مربعة بارزة أعلى التل ، و لكي يحصل على صورة لبناء التل كان لا بد من شق خندق في الوسط من الشمال إلى الجنوب . و بعد مضي أيام قليلة كان من الواضح أن التل فيبار بار احتوى على بقايا معابد على درجة كبيرة من الأهمية ، و في كل عام حتى سنة 1961 ، كانت تجري هنا تنقيبات على نطاق واسع كان يشرف على إدارتها أساساً هلموت ندرسون و روجر مورتنسن . (9)

يعتبر معبد باربار آبدة أثرية اكتشفت في البحرين حتى الآن , و تقدم بقاياه المعمارية شواهد على حضارة أهل البلاد الذين شيدوا المباني الدينية و أعادوا بنائها مرات عبر القرون من جهة , و من جهة أخرى تكشف تفاصيل أبنيته معالم التطور الذي عاشه لمعبد , مثلما توضح جانبً هاماً من المعتقدات الدينية و طقوس العبادة التي كان قدماء البحرين يمارسونها منذ الألف الثالث ق.م .

و بالنظر إلى فقدان الوثائق الكتابية التي تحدد اسم الآلهة التي كان المعبد مكرساً لها , فقد أصطلح الآثاريون على إطلاق اسم ( باربار ) على المعبد , نسبة إلى ذلك التل القائم على الشاطئ الشمالي من جزيرة البحرين . و بنتيجة التنقيب الأثري الذي بدأت به البعثة الدانمركية منذ عام 1954م في هذا التل و في تل صغير مجاور , ظهرت بقايا معبد قديم , تعرضت أبنيته لعمليات بناء و إعادة بناء و تعديلات خلال ثلاث مراحل رئيسية , و مرحلتان فرعيتان [...] , إلى جواره أكتشف معبد آخر أصغر منه , أطلق عليه اسم المعبد الشمالي الشرقي , و لقد اتضح للمنقبين أن بقايا أبنية المعابد كانت قد تعرضت في الماضي إلى التهديم و السلب و تشويه المعالم المعمارية بفعل عمليات بناء تالية , الأمر الذي واجه الباحثين بالعديد من الصعوبات أثرت على نتائج دراساتهم . و عددت وجهات نظرهم , و بفضل إعادة تنقيب و دراسة بقايا المعبد مؤخراً أمكن التوصل إلى نتائج توضح بدقة أكثر ماضي معبد باربار .

بالاستناد إلى تفاصيل هندسة المعبد , و خاصة في مرحلتيه الأولى و الثانية يتبين أن المعبد يشابه نظائر له في بلاد الرافدين , و بخاصة معبد تل العبيد السومري , و يعرض تأثره بها . غير أن معبد باربار يتميز أيضاً بخصائص ذاتية محلية يذكر في مقدمتها استخدام مادة الحجر لا اللبن في البناء , و اختلاف محاور توجيه المعبد , و تفاصيل شكله من الداخل , و وجود حظيرة لحيوانات الأضاحي , أخيراً و ليس آخراً يتفرد بوجود نبع ماء عذب يتصل بالمعبد بدرج . هذا النبع يقترن على الأرجح بعبادة اله المياه العذبة التي يعتبر الإله الرافدي (أنكي) سيدها و سيد ( الإبزو ) أي مياه العمق , و تظهر صورة هذا الإله في ختمين مسطحين مستديرين عثر عليهما منقبون في معبد باربار . (10)

استنادا إلى القرينة السالفة يمكن تخمين اسم أو أسماء المعبودات التي كان معبد باربار مكرساً لها و ذلك بالاستعانة بالأساطير السومرية التي تعتبر دلمون الموطن المقدس للإلهين الرافديين : أنكي ( إله المياها و الحكمة ) و الآلهة ننخورساج ( الآلهة الأم ) زوجة أنكي , و مما يؤيد هذا الظن , أن إبن هذين الإلهيين المسمى أنزاك , و الذي يرد اسمه في نصوص كتابية اكتشفت في البحرين , سيصبح الإله الحامي لدلمون , و بالتالي يحتمل أن أنزاك نفسه كان يعبد في مرحلة تالية في أحد معابد البحرين . (11)

معبد باربار الأول :

يتميز هذا البناء بكونه المرحلة الأولى : الأقدم في الزمان , و الأعمق في المكان ( أي في باطن التل ) , كذلك يتميز بأن بناته فرشوا طبقة اصطناعية من الطين ( النظيف) تحت كافة رقعة المعبد , و هو أسلوب متبع في المعابد السومرية ـ قبل البدء بالبناء ـ و في ضمن هذه الطبقة تم العثور على مواد أثرية متنوعة من أوان فخارية و قطع معدنية وضعت أثناء التأسيس كهدايا نذرت للآلهة .
يتألف مخطط البناء العام مرتفع له مسطبة مزدوجة مدرجة , السفلى بيضوية الشكل , و العليا مربعة, و هنالك جناحان جانبيان و حظيرة لحيوانات الأضاحي , و حوض ماء , و هذه الخصائص سيحافظ عليها في المرحلتين الأولى و الثانية .

يقوم المعبد الأول فوق رابية صغيرة تنحدر فوق منخفض في الجنوب الشرقي يتدفق منه نبع ماء عذب , أما سطح المسطبة المربعة فقد كان يحتوي في زاويته الجنوبية الغربية على غرفة رمزية , و هنالك عدة غرف على طول الجوانب , و غرفة واحدة في المركز , يعتقد أنها الغرفة المقدسة في المعبد , و قد عثر فيها على منصة المعبد , كذلك ظهر ملاحق تابعة للعبادة في المناطق المكشوفة الكائنة بين الغرف , و كان للمعبد نبع ماء , لم يعثر من بقاياه إلا على فجوتين , فيهما درجات تؤدي إلى الأسفل عبر المسطبة السلفى , تماماً في نفس المكان الذي سيشغله البئر في مراحل المعبد التالي . (12)

معبد باربار الثاني :

يعتبر نسخة عن المعبد الأول و هو أحسن المعابد الثلاثة حفظاً و قد بنيت جدرانه من حجارة جيدة النحت , قطعت من جزيرة جدة , و تتألف المسطبة العلوية من شبه منحرف طول أضلاعه 26 , 5 , 24 , 27 , 25 متراً , فرش سطحها بصفائح من الحجر ط, و يميز في المسطبة منطقتان ( أ ) و ( ب ) و الثانية أخفض من الأولى بقليل , و المعتقد أن حرم المعبد نفسه كان يوجد في المنطقة ( أ ) التي يطوقها جدار خاص , احتوى باحة أو بناء , و قد عثر فيها على عدد من البقايا المتصلة بطقوس العبادة : أهمها معبد مزدوج دائري الشكل أقيم في منتصف الباحة و شيد من حجارة جيدة النحت , و كان معداً لتلقي تقدمات العابدين و أضاحيهم . (13)

والى الجنوب الغربي , عثر على ثلاث كتل من الحجر المنحوت غرس في الأرض ثقب كل منها بثقب مستدير عند قمة الحجر , ويحتمل إنها كانت تستعمل لربط حيوانات الأضاحي نظراً لآثار احتكاك الحبل المختلفة في كل ثقب . وهنالك رأي يقول بان هذه الكتل كانت في الأصل مراسي المراكب , نذرت للمعبد حسب ما هو معروف من نماذج مماثلة عثر عليها في مدن بلاد الشام ومصر .

أما المنطقة الغربية فتوجد فيها غرف ربما تم بناء بعضها في مرحلة تالية , يضعف الترابط بينها , وللمعبد مصطبة سفلية شكلها بيضوي غير كامل تقارب أبعادها (70×85) متراً , يقوم في أحد جوانبها درج مبني ينحدر إلى بئر للماء يقع عند اسفل جدار المصطبة وعلى قمة المصطبة يوجد مذبح في الجهة الجنوبية , وقد أعيد بناء هذا البئر بواسطة فجوة تخترق التوسعة التي أحدثتها مصطبة المعبد الثاني (ب), وبذلك اصبح بالإمكان الاستفادة من البئر من قمة المصطبة. (14)

معبد باربار الثالث:

يقوم معبد باربار الثالث فوق مصطبة مربعة الشكل و وحيدة تبلغ ابعادها (38×38) متراً , وهذه المصطبة لا مباني جانبية لها , ويحيط بها جدار حجري ضخم , ولتنفيذ البناء تم ردم أجزاء كبيرة من المعبد الثاني بالأنقاض. وبذلك اتسعت مساحة المعبد الثالث واصبح اكبر بكثير من أسلافه , ومن المحتمل انه كان مزودا بدرج في جزئه الشمالي, ضاعت معالمه, ولقد شملت أعمال التجديد بناء البئر القديم الذي بدا في المحلة الثالثة بشكل نصف دائرة تبرز من الجدار الجنوبي. ولقد شيد مهوى البئر فوق مهوى المرحلة السابقة تماماً, ومما يؤسف له أن المعبد الثالث بقي مكشوفاً فوق قمة التل عبر السنين, فتعرضت عناصر بنائه إلى أضرار كبيرة نتيجة عمليات تهديم و إعادة بناء ونهب لحجارته لفترات تالية, يفوق ما تعرضت له المعابد السابقة, حتى انه لم تبقى إلا بعض الكتل الحجرية الضخمة جيدة النحت, والتي كانت تحدد مدخله. ويظن أن ارتفاع بنائه كان يقارب الأربعة أمتار, أي انه كان له ضعف ارتفاع المبعدين السالفين, إضافة إلى ذلك تشير الدلائل المكتشفة إلى أن المعبد الثالث يشكل انقطاعا ملحوظا عن سلفيه من حيث التقاليد المعمارية سواء في اتباع الشكل المربع أو في الاستغناء عن المباني الجانبية. (15)

المباني المكملة لمعبد باربار

ا) بناء نبع الماء المقدس :

منذ المرحلة الأولى تميز معبد باربار بوجود نبع ماء في الجهة الغربية. فقد شيدت بركة ماء عند اسفل المصطبة البيضوية. ويبدو بناء النبع وكأنه غرفة شيدت تحت مستوى الأرض أبعادها (6×4) متراً, بنيت جدرانها من حجارة مربعة ومستطيلة جيدة النحت, وترتفع الجدران إلى ثلاثة أمتار فوق نبع ماء عذب. وهنالك درج طوله 15 متراً وعرضة متران يصل النبع للمصطبة لعلوية, وما تزال درجاته الثمانية السفلى قائمة بالإضافة إلى درجة أخري عند سطح المصطبة السفلي, حيث توجد عتبة باب كانت المواكب الدينية تجتازها في طريقها من المصطبة السفلى إلى بركة الماء. أما البركة فتبلغ أبعادها (4×2,5) متراً, ما زال الماء يملؤها إلى ارتفاع متر ونص. وفي أحد زواياها يوجد حوض أسطواني الشكل نحت من الحجر, يقابله جرف من الحجر له ثقب في اسفل جداره, ركز فوق قاعدة مرتفعة ومن المرجح أن كلاً من الحوض والجرن كانا يستعملان في الطقوس الدينية .

ب) حظيرة حيوانات الأضاحي :

تقوم في الجهة الشرقية من معبد باربار حظيرة واسعة للحيوانات, وكان دائرية الشكل ثم اتخذت شكلا بيضاوياً, إذ تكرر تجديد بنائها عبر مراحل المعبد المتعددة, وتبلغ أبعادها (15×9) مترا, أما حيوانات الأضاحي فكانت تقاد إلى الذبح عبر مرتقى يؤدي إلى المسطبة العلوية, وللأسف تبين المنقبون أن الحظيرة, شأنها شأن بركة الماء المقابلة, قد تضررت خلال أعمال البناء معبد المرحلة الثالثة. (16)

تاريخ معبد باربار

إلى أمد قريب كان الاثاريون يرجعون بداية تشييد معبد باربار إلى أوائل الألف الثالث قبل الميلاد (عصر السلالات الرافدية الباكر الأولى), ويضعون نهايته في اوائل الالف الثالث قبل الميلاد, وهي مدة طويلة من الزمن تقارب الألف سنة. غير أن إعادة تنقيب موقع المعبد, و إعادة دراسة ومقارنة مجمل الشواهد الأثرية المكتشفة وفي مقدمتها: العناصر الهندسية, فخاريات جمدة نصر وباربار, والأختام الدلمونية وغيرها من اللقى الأثرية, اقتضى حصر فعاليات المعبد بمراحله الثلاثة بين منتصف عهد الدولة الاكادية (بناء المعبد الأول) وعهد أسرة حمورابي البابلية (المعبد الثالث) بين 2250-1700 ق.م ويرى بعض الباحثين ان المعبد الثالث استمر الى نهاية الدولة البابلية القديمة. (17)

رأس الثور النحاسي

تم العثور على هذا الرأس ( ارتفاعه 20 سم ) تحت أرضية معبد باربار الثاني . و هو من أهم المكتشفات الأثرية في باربار ، و يرجح انه كان بالأصل جزئاً من صندوق خشبي يضخم أنغام أوتار قيثارة موسيقية كانت تستعمل في الاحتفالات الدينية و الخاصة . و كان نموذج القيثارة ذات الأوتار الذي يشبه صندوقه الخشبي جسم ثور فتي نموذجاً شائعاً في مدن بلاد الرافدين . و يعد رأس الثور هذا دليلاً على التقدم الفني في دلمون القديمة و دور الفنون في حياة سكان دلمون . (18) *

معبد الدراز

يقع في الجهة الجنوبية الشرقية من منطقة الدراز على شارع البديع مباشرة وهذا المعبد له أهمية خاصة حيث يختلف في تصميمه عن معابد باربار و عن معابد بلاد الرافدين ويعود تاريخه إلى فترة دلمون الأولى الألف الثاني قبل الميلاد وتم اكتشافه من قبل بعثة الآثار البريطانية وهو عبارة عن صفين من الأعمدة تبعد مسافة مترين إلى ثلاثة أمتار عن بعضها وبينهما مذبح . أما وسط المعبد فتوجد فيه غرفة العبادة , و في داخل الغرفة مذبح و ثقب في أرضيتها لتصريف دم الأضاحي . و هنالك في نهايتها الجنوبية إناء متضرر لربما كان يستعمل للتطهر . و إلى الشرق عثر على قبر متهدم يحوي عظاماً , و يرجع عهده إلى العصر البابلي الحديث .

و من بين اللقى الاثرية التي أكتشفت في معبد الدراز هنالك إناء فيه افعى , و ختمان مستديران مسطحان من أختام دلمون , و انائين فخاريين من نماذج أواني باربار , و قد حرصت ادارة الآثار في البحرين على صيانة هذا الموقع الأثري الهام , بأن قامت بتسويره بالاسلاك و بإلحاقه بقائمة المواقع الأثرية و السياحية . ( 19)









عرض البوم صور ريتاج احمد محمود  
قديم 01-07-2009, 08:09 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
زهره
اللقب:
مشرفة
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 266
المشاركات: 6,866 [+]
بمعدل : 1.27 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
زهره غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ريتاج احمد محمود المنتدى : منتدى القبور وانواعها وكيفية التعامل معها
افتراضي

موضوع مميز جدا ومعلومات قيمه

شكرا لكى









عرض البوم صور زهره  
قديم 01-07-2009, 08:10 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
جورى
اللقب:
عضو ذهبي
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية جورى


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 244
المشاركات: 4,649 [+]
بمعدل : 0.86 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
جورى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ريتاج احمد محمود المنتدى : منتدى القبور وانواعها وكيفية التعامل معها
افتراضي

طرح في غاية الروعة

سلمت اناملك

دمت بود









عرض البوم صور جورى  
قديم 02-07-2009, 03:22 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
للخير نبني
اللقب:
عضو مميز
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 259
المشاركات: 495 [+]
بمعدل : 0.09 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
للخير نبني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ريتاج احمد محمود المنتدى : منتدى القبور وانواعها وكيفية التعامل معها
افتراضي











عرض البوم صور للخير نبني  
قديم 04-07-2009, 06:48 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
شذى الايمان
اللقب:
عضو مميز
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 258
المشاركات: 597 [+]
بمعدل : 0.11 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شذى الايمان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ريتاج احمد محمود المنتدى : منتدى القبور وانواعها وكيفية التعامل معها
افتراضي










عرض البوم صور شذى الايمان  
قديم 05-07-2009, 10:23 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
ريتاج احمد محمود
اللقب:
ريتاج احمد محمود
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ريتاج احمد محمود


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 235
المشاركات: 3,219 [+]
بمعدل : 0.60 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ريتاج احمد محمود غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ريتاج احمد محمود المنتدى : منتدى القبور وانواعها وكيفية التعامل معها
افتراضي










عرض البوم صور ريتاج احمد محمود  
قديم 09-07-2009, 08:30 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
خولة
اللقب:
عضو ذهبي
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خولة


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 246
المشاركات: 3,342 [+]
بمعدل : 0.62 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خولة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ريتاج احمد محمود المنتدى : منتدى القبور وانواعها وكيفية التعامل معها
افتراضي










عرض البوم صور خولة  
قديم 28-07-2009, 06:13 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
شيماء وجيه
اللقب:
مطروده
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 233
المشاركات: 3,373 [+]
بمعدل : 0.63 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شيماء وجيه غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ريتاج احمد محمود المنتدى : منتدى القبور وانواعها وكيفية التعامل معها
افتراضي

مشاركة رائعة ومعلومات مفيدة

كل الشكر والتقدير لكم









عرض البوم صور شيماء وجيه  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مايميز, مدافن, وتلال, البحرين, اثريه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قبور أثرية وتلال قديمة ـ جديدة في غرب سوريا تهاني 25 منتدى القبور وانواعها وكيفية التعامل معها 4 23-12-2012 05:19 PM
اشاره اثريه ناايف تفسير الرؤى والاحلام 3 16-09-2011 03:49 AM
هل عمله اثريه ام ماده ابوريان الاحجار الكريمة والخرز 5 04-01-2011 07:41 PM
العثور على قطع اثريه فى دمشق ريتاج احمد محمود منتدى كنوز ودفائن ومعالم الدول العربيه 2 19-11-2009 09:05 PM
مزارات اثريه - فصر قارون مبدعة الحضارات العامة 2 14-11-2009 09:28 PM


الساعة الآن 07:48 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir