الادارة:اهلا" وسهلا" بكم في منتدى كنوز ودفائن الوطن ,منتدى علمي بحت يعنى بتحليل الرموز والاشارات الاثرية وفق منهج علمي صرف نتمنى لكم اوقاتا" مفيدة معنا


استرجاع كلمة المرور طلب كود تفعيل العضوية تفعيل العضوية قوانين المنتدى
العودة   منتدى كنوز ودفائن الوطن > منتديات كنوز ودفائن الوطن > الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا

  انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 28-06-2009, 02:22 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
yasin_alg
اللقب:
عضو جديد


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 178
المشاركات: 9 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
yasin_alg غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منقولة
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الكرام احببت ان اكتب هذا الموضوع ليستفيد منه كل شخص يبحث عن الكنوز وهو يتحدث عن تجربتي مع الاشارة وهو علم محترم جدا غاية في الدقة والغموض والجمال عرفه من عرف وجهله من جهل واعلموا يا اخوتي انني سألقى اللوم من المشككين بهذا العلم وهذا شانهم ولا آبه به بل ما يهمني ان يصبح كل واحد منكم خبيرا في هذا المجال وهذه الكلمات اوجهها لوجه الله تعالى لا اريد عليها جزاء ولا شكورا
لم توضع أي اشارة عبثا هذه حقيقة واضحة يعرفها الجميع ولكن مدلول الاشارة يختلف من منطقة لاخرى ومن بيئة لاخرى وبعضها يدل على كنز ما وبعضها يدل على بئر ماء او مسيل ماء او على حد ارض او على قبر او معبد ..................
الاشارات كثيرة ومتنوعة حسب الحضارات والمناطق والازمنة 1-العلامات الرومانية التي فيها روح والتي هي نفر :
أ- الزواحف : منها السلحفاء والحية بانواعها والعقرب والحرثون والضفدع والعنكبوت والحرباء
السلحفاء : منها ما ياتي بالحجم الطبيعي ودفينه من الذهب ومنها ما يكون اضغر بكثير من الحجم الطبيعي ودفينه مجوهرات ثمينة وللعلم كلما صغر حجم أي اشارة كانت اثمن وحلها كالتالي : تعد المربعات او الدوائر التي على ظهرها ثم تحول العدد الى امتار باتجاه الراس الا اذا كانت خلفها بيض فيكون الاتجاه باتجاه الذيل
الحرثون : تقيس طوله كاملا من الراس الى الذيل والاتجاه باتجاه الراس
الضفدع : مثل الحرثون اذا كان واقفا اما اذا كان يقفز فالمسافة ابعد
العنكبوت : غالبا ما ياتي داخل بئر قديم او مغارة والدفين مقابله تماما اذا كان في مغارة وتحته مباشرة اذا كان في بئر الا ان المشكلة تكمن في وجود مصيدة مخفية فالحذر من العنكبوت
الحرباء : نفس الحرثون الا ان الدفين مرصود عادة او مخفي بطريقة شديدة الذكاء والحيلة
العقرب : لها اكثر من حل حسب شكلها فاذا كانت كاملة دلت على اكثر من دفين اسهله ما يكون باتجاه الزنبور حيث تعد مفاصل النبور وتحول العدد لامتار كما يوجد اتجاه اخر في بعضها حسب الرجل اليمين وبه كمة اكبر واثمن ولكن قياسه يعتمد على طول العقرب وفي بعض العقارب يصل عدد الدفائن الى 5
الحية : لها انواع كثيرة جدا واشكال كثيرة جدا ومنها
الحية الزجاج : تدل على جواهر وقياسها تحسب طولها من الذيل الى الراس ثم تحول الى سم والهدف ياتجاه السان او الراس
الحية الرصاص : دفينها داخل جرن رصاص ويعتمد حلها على شكلها وطولها
الحية من طينة الحكمة : نفس الكلام مع الحية الرصاص
الحية النفر بشكل عام يعتمد حلها على شكلها فيجب ان تنظر الى شكلها وتشاهد أي شيء مميز فيها هل هو الراس ام الذيل ام انحناءة على الرقبة فتكون هي دليل الاتجاه الا اذا كان قربها ما يدل على الاتجاه مثل سهم صغير او بصمة او جرن .........
الحية لها وصف طويل جدا جدا لا يستطيع احد ان يوفيها حقها ان بعض هذه الاشارات ياتي ناقصا مثل العقرب وهذا يدل على كمية اقل
كما انه توجد بعض الاشاران مقطعة مثل السحلية او الحرثون او الحية وهذه تدل على عدة دفائن مع رصد قوي









عرض البوم صور yasin_alg   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 02:26 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
yasin_alg
اللقب:
عضو جديد


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 178
المشاركات: 9 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
yasin_alg غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
تنقسم الدفائن إلى أنواع وهذه الأنواع ليست تقسيما بحد ذاته ولكن التقسيم جاء تبعاللحضارة التي دفنت هذه الدفائن وهي أقسام
1 - حضارة الاسكندر المكدونيودفائنهم تسمى بالمنظور .
هذا القسم غريب وعجيب بل لربما ينكره كثير من الناسولكن والله انه لحقيقة وليس كل ما لم يمر عليك أيها القاريء تنكره وترده بمجرد عدممعرفتك له لان الذي لا اعرفه أنا وأنت يعرفه غيرنا فلا تجعل المقياسانك لم تسمع أولم ترى أو لم تجرب لا بل إن كنت تريد السلامة فابحث ليس عن الدفين بل عن الحق وفيأي موضوع
المنظور هو نوع من أنواع الدفائن وهو على قسمين:
الأول : المنظور المنسوب لحضارة الاسكندر المكدوني
الثاني : المنظور المنسوب لحضارةاليهود
أولا ما معنى المنظور في مصطلح أهل الحفر وأهل البحث والتنقيب؟المنظور من نظر الشيء إذ عاينه ورآه.
وهكذا المنظور هو أن ترى الذهبوالمجوهرات ولكنك لا تستطيع أن تأخذ منها شيئا والسبب انه يوجد موانع تمنعك منالأخذ منها شيئا وهذه الموانع تنقسم إلى أقسام
1 - الماء : وهذا المانع يمنعك منالوصول إلى الدفين لأنك لا تستطيع أن تخترق الماء لان هذا المانع وهذا الحاجز فعلبطريقة لا يعرفها أهل العلم في هذا الزمان بل أن كثيرا من رؤساء الدول الكبرىيبحثون عن الطريقة العلمية لوضع مثل هذا المانع حتى لا يتوصل لهم في دوائرهم وأيضاهذا المانع والحاجز ليس ضروريا أن يكون بسبب الجن أو السحر أو الطلاسم لا بل أن لهطريقة علمية وصلت لحضارة الاسكندر لم تكتشف لغاية الآن وهذه الطريقة أما إن تكونطريقة فيزيائية أو معادلة حسابية واضرب مثال لها نحن نسمع عن حضارة المسلمين فيالأندلس أن احد القصور له 360 شرفه في كل يوم دخل الشمس من شباك أو شرفة السؤال كيففعل هذا الأسلوب لغاية الآن لم يكشف الأمر لعلماء هذا العصر وأيضا في الحضارةالفرعونية فعلت أشياء لغاية الآن لم تكتشف فمثلا التحنيط وغيرها أو المومياء . فمنتخطى الحاجز المائي لربما يصاب بأمراض جلدية أو إن هذا الماء مخلوط معه شيء بحيث لايمكنك من تجاوزه وان تجاوزت حصل ما لا يحمد عقباهوهذا المنظور أو المغارةالمنظور ترى الدفين أمامك ولكنك لا تستطيع أن تتناوله بسبب الموانع.
2 - الضباب : فإذا دخلت على المغارة فانك ترى ضبابا يمنعك من الوصولوالاقتراب لها فان رأيت الضباب فلا تتجرأ وتدخل لأنك ستؤذى بسبب هذا الضباب الذيلربما يكون سما عليك وهذا من علامات المغارة المنظورة
3 - الدخان : وأيضا منالموانع الدخان
4 - السحر : ومن الموانع أيضا السحر وقد يخيل لك انك ترىوفي الحقيقة لا ترى ومن أنواعه المطلسم أو رصد المكان بجن وحبسه في الموقع
هذه بعض أحوال هذه المغارة المنظورة مع العلم أن لها حلا وليس دائما يكونعن طريق الرقية الشرعية والقراءة لان الحلول إما حسابية أو فيزيائية أو معادلاتوضعية وغيرها وسنتعرض لإمكانية الحل في موضوعه في حل الأرصاد وفكها بإذنالله
وأما القسم الثاني من أقسام الدفائن وهو:
الدفين الرومي أو الرومانيوهما بنفس المعنى عند أهل البحث عن الدفائن وهذه الدفائن تكون في المناطق التي سكنتمن قبل الرومان أو عند مرورهم من هذه المناطق ولا يشترط السكنى لإثبات أن القوم قدسكنوا بل لربما مروا مرورا من تلك المنطقة ودفنوا بها لظروف الله اعلم بها
القسم الثالث
الدفائن اليهودية وتتميز دفائن اليهود في كثيرمنها بالقبور وخصوصا الحجرية إذ لهم طريقة فنية جدا في حفر القبور الصخرية ووضعميتهم ومعه دفينه وهذا غير الدفائن الأخرى المنفصلة عن القبور
القسمالرابع
الدفائن العثمانية ( التركية ) وتنقسم إلى قسمين
الأول الدفائنالعسكرية أو القيادية ويكون بكمية كبيرة وهذا الدفين يأخذ الصبغة الرسمية العسكريةأثناء الدفن وطريقة الدفن والتواقيع ورسم خرائط له وتسليمها للقيادة العسكرية بعدوضع إشارات وعلامات على الأرض لعرف المنطقة المدفون بها
الثاني الدفينالفردي وهذا الدفين يكون بشكل فردي لشخص معين قد دفن ماله ووضع إشارات وعلامات خاصةله أو خارطة تدله على مكان الدفين وغالبا ما يكون ليس بكبير كالدفين القيادي اوالعسكري
القسم الخامس
الدفائن الفرعونية وأغلبيتها تكون بالجبالوالصحراء فتوجد المعابد وتوجد المقابر التي تكون مليئة بالتماثيل بحسب أنواعها منذهب وحجر جيرانيت وبازلت اسود وغيره.

القسم السادس
دفائن مشتركة بينحضارتين وهذا النوع يكون بوضع دفين عثماني فوق دفين رومي أو يهودي وعلى هذا تكونإشارات وعلامات على إشارات وعلامات فيفهم أن هنا دفينان مركبان على بعضهما
هذا ما اعلمه عن أنواع الدفائن بالنسبة للحضارات وليس أنواع الدفائن بالنسبةللنوع والصنف والله اعلم
أعلم رحمني الله وإياك إن الدفائن لا توضع إلا بإشاراتوعلامات فلا تحسبن كل شيء قد رسم على الحجارة ان هذا يكون رسما مجردا فقط لحقيقةالرسم أو التخطيط ، لا
لان الرسومات والعلامات لها مدلولات خاصة يعلمها الخبراءفي هذا الفن ولكن لا بد من شروط يتقيد بها هذا الرسم او التخطيط لان هذه العلاماتوالإشارات هي دليل لك فلا تعبث به ولكن للإشارات شروط وقيود ومنها
1 - يجب أنتكون الإشارة والعلامة على حجر ثابت غير متحرك ولا منقول من مكانه والسبب في اعتمادالحجر الثابت المرسوم عليه الإشارة انه وعند وضع الدفين في مكان ما لا بد من وضعإشارة على حجر أو صخرة ثابتة لا تتحرك لأنه سيأخذ القياس من هذه الرسمة إلى الهدفمباشرة أو أن هذه الرسمة وهذه العلامة تدلك على علامة أخرى لان كثيرا من العلامات منتكون علامات متابعة بمعنى أن هذه العلامة تؤخذ من الحجر الثابت الغير متحرك إلىعلامة أخرى على حجر ثابت غير متحرك وهكذا حتى تصل لنقطة الدفين
هذا أول ما يجبالنظر إليه وهو أن يكون الحجر ثابتا وليس بمتحرك والسبب هو اعتماد المقاييس إماللهدف أو للإشارة الثانية ولا يعتمد الحجر المتحرك أو المنقول أو المحطم لان النقليؤثر على عدم صحة المقياس المراد القياس منه للهدف أو للإشارات الأخرى لذا أنا انصحبان من يرى إشارة أن يبقى الحجر كما هو ولا ينقله ولا يحطم أو يكسر الحجر ولا يكسرالإشارة لأنها الدليل إما للهدف أو للإشارة الأخرى لذا وجب أن تعلم انه يوجد دفائنلا تصل إليه إلا بعد عدة إشارات متتالية.
2 - الشرط الثاني : أن تكونالإشارة صحيحة وغير محطمة لأنها لو تحطمت لما استفيد منها لأنها دليل فإذا تغيرتأركان الدليل لا يصبح دليلا لك للدفين ولا يصلح دليلا للإشارة الأخرى
3 - الشرط الثالث : أن لا يزاد أو ينقص من الإشارة لان الزيادة والنقصان يؤدي إلى خطأفي المقاس فتكون النتيجة غير صحيحة
4 - الشرط الرابع : أن لا تكون الإشارةوالعلامة مختلطة بين إشارتين فمثلا هذا الشخص يقول هذه كذا ويقول الشخص الثاني لاهذه كذا عندها اختلف أصل الإشارة فكانت النتيجة خطاء حتميا لان الإشارة الصحيحة لايخلف عليها اثنان أبدا فان قلت حية نفر يأن الثاني والثالث ويقولا أيضا هي حية ولكنإن قيل حية قال الأخرى هو عرق شجر وقال الثالث لا طبيعة ارض أو تشقق فان هذا لايعتمد إشارة
هذه بعض الأمور التي يجب مراعاتها في الأخذ بالحسبان في علمالإشارة
أعرج بكم الآن إلى التمثيل وذكر الإشارات التي تدلك على الدفائن وقد اتفقنا من قبلوقسمنا الدفائن إلى أقسام وهذا التقسيم بحسب الحضارات التي دفنت هذه الدفائن وابدأبالإشارات وأقول وبالله التوفيق
1 - الإشارات والعلامات التي تدل علىالدفائن الخاصة بحضارة الاسكندر المكدوني وهذه الإشارات لا يمكن بأي حال من الأحوالأن تكون إشارة واحدة فقط كما في بقية الإشارات في الحضارات الأخرىبل إن كان الدفينمنظوري لا بد من أن يكون له على الأقل أربع إشارات تدلك على هذه المغر المنظورية وهذهالإشارات هي
أن تكون حية نفر على صخرة وان تكون امرأة عارية على صخرة أخرىوان يكون تمساح نفر على صخرة أخرى وله قياس خاص إذ ليس كل من رأى تمساح نفر يدل علىمنظور والإشارة الرابعة نخلة نفر
هذه أربع إشارات إن وجدت في منطقة معينة فهذادليلك لمغارة منظورة
وأيضا إشارات أخرى تكون مجتمعة وليس في مكان واحد بليوجد مسافات بينهن مثلا أسد نفر وكرسي نفر مع تمساحين نفر وسمكة نفر وقرد نفر فهذاإن وجدت هذه الإشارات مجتمعة في محيط دائرة ليست بالكبيرة فهذا أيضا فيه دلالةمغارة منظورة
ضربت مثالان على إشارات خاصة تعود لحضارة الاسكندر المكدونيوهذه الإشارات إما أن تكون ظاهرة على سطح الأرض أو تكون في داخل المغارة علىالجدران أو السقف
واعلم يا رحمك الله أن أصعب فك الإشارات هذه الإشارات الخاصةبالمنظور والسبب في الصعوبة هو فهم علم الإشارات الخاصة بهذه اللغة إذ لا بد من أنيكون على إحدى جدران المغارة لغة وكتابة لفك الإشارات وإزالة الموانع وعلى فالصعوبةتكمن في فهم اللغة المكتوبة على الجدران إذ أنها لغة قديمة لا بد فهمها حتى تصل إلىمبتغاك ولا بد من أن لا ننسى انك إذ تعاملت بعدم معرفتك وفهمك لهذه اللغة اعلم أنالموت قريب منك لأنه إذا وضعت المعادلات الخاطئة في فهم هذه اللغة فلربما أسقطت سقفالمغارة على من فيها وهذا سنتعرض له لاحقا بإذن الله تعالى
الخلاصة على كلمن وجد أي حيوان مرسوم على صخرة ثابتة غير متحركة انصحه بان لا ينقل الصخرة ولايحركها ولا يكسر الرسمة أو الإشارة وهذا ليس فقط في المغارة المنظورة بل في كلالإشارات إن كانت المحفورة أو المنفورة
2/- الإشارات والعلامات التي تدل علىالدفين الرومي وهذه الإشارات والعلامات الغالب فيها انه إشارات وعلامات نفر أيبارزة عن سطح الصخر أو الجدار أو الحجارة ولكن أحيانا جد إشارات رومانية محفورةبالصخر أو محفورة بالجدار أو محفورة بالحجر ومن أمثال الإشارات والعلامات التي تدلعلى الدفين الروماني الصليب إن كان نفر أو حفر أو صليب بجانبه جرن يعني هذا انهيوجد قبر لكاهن وعلامته الصليب بداخل قبر أو مغارة دليلها مثلا الجرن أو إشارة تاجملكي يعني أن هذا الدفين دفين ملك أو قدم بخمس أصابع يدل مثلا على انه لا بد منإشارة القدم الأخرى فان كانت قدم طفل صغير مثلا تدل على قبر أيضا ومن الإشاراتالرومية الحية النفر إذ ليس كل حية تكون دليلا على الدفين لان الحية تعني إما دفينأو بئر ماء أو مسيل ماء وهذا بحسب القياس ولا بد من الانتباه أيضا لمثل هذهالإشارات فالحية هل هي مستقيمة أو بها اعوجاج وكم طولها وهل لها عين أو عينان أوعمياء وأيضا هل لها لسان بشعبة واحدة أو شعبتان وأيضا هل هي منفخة أو غير منتفخةوأيضا هل منطقة الذيل أغلظ من المنطقة الأمامية فهذا كله له اعتبار عند القوم ومنالإشارات أيضا العقرب النفر أو السمكة
والمقصود أن الإشارات الرومية غالبا ماتكون منفورة عن سطح الشيء الموضوعة عليه وأيضا لا بد من ملاحظة مهمة وهي أن كلعلامة لها اعتبار عند أصحاب الخبرة فلا يضنن الضان أنها قد رسمت عبثا لا بل يوجد منالإشارات من يجلس الخبير سنوات وهو يحللها ولا يجد لها حلا إلا بعد وضع جميعاحتمالات فك الإشارة والعلامة.
3 - الإشارات اليهودية وإشاراتهم أحياناتكون خبيثة كما هم خبثا فمثلا يرسمون حية ملتفة على عقرب أو يرسمون قرد يقابله غزالأو يرسمون حيتان منقضتان على رأس غزال أو يرسمون وجها لكاهن عندهم بجانب جرن لهسيال أي دليل إشارة على وجود قبر أو بئر أو مغارة بداخلها قبر كاهن مدفون ومعه مالهوهكذا قس على بقية الإشارات ومن إشارات اليهود كبش أو جمل أو بقرة وكل واحد لها عدةصور فمثلا الجمل هل هو بارك أو واقف هل له ذيل أم من غير ذيل وهل له عينان أم عينوهل له أربع أرجل أم ثلاثة وهل بطنه منتفخ أو غير منتفخ وهل عليه حمل أم من غير حملكل هذا له اعتبار عند أهل الخبرة وفك الإشارة.
4 - الإشارات والعلاماتالتركية وهي دائما محفورة إما على الصخر أو جدران المغر أو واجهة الجبال وغالبهايكون على سكك الحديد أو على مكان معسكراتهم وإشاراتهم غالبها يكون بشكل هلالويقابله نجمه ومن إشاراتهم الجرن وبه مسمار ذو فطرة كبيرة أو صغيرة أو متوسطة ومناشتراهم السهم أو الحربة أو الخنجر أو حرف t أو + أو x أو p أو v أو فأس وأيضا يوجدإشارات غير هذه مثل كلمة ادم أو باشا إبراهيم أو جزمه أو مثلث.









عرض البوم صور yasin_alg   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 02:30 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
yasin_alg
اللقب:
عضو جديد


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 178
المشاركات: 9 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
yasin_alg غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
وجب على كل إنسان أن يفرق بين أمرين في التعامل مع الجن
الأول : نحن نتعامل مع جن محبوس في جسد لا يستطيع الحراك أو الأذية كما يتصور وان حصلت فهي بسيطة

الثاني : أن الجن الحارس للمال هو جن طليق وليس بمربوط في جسد وعنده إمكانية الحركة والتجوال من غير أن تراه وان رأيته يكون متشكلا ولربما يقترب منك من حيث لا تشعر ولربما يضربك ولا تستطيع أن تفعل شيء لذا وجب الحذر والتمييز بين هاتين النقطتين
طرق فك الرصد وصرفه عن المال باذن الله
اعلم رحمك الله أن طرق صرف الرصد طريقان

الاول : الطريق الشرعي الذي لا يخالف شرع الله تعالى
الثاني : الطرق غير الشرعية في فك الارصاد وصرف الجن عن المال
اما الطريق الاول فيكون بعدة طرق وكلها الاصل فيها الاعتماد على كلام الله في اتباع هذه الطريقة ومن الطرق بل ولربما تكون اقواها وافضلها
1 - تحضير دلو ماء كبير سعة 20 او 40 لتر
2 - وضع كأس شبة مطحونة مع الماء + كاس ملح كبير مع الماء + وضع زجاجة ماء الزهر مع الماء+ وضع زجاجة ماء الورد مع الماء + وضع زجاجة زعفران احمر سائل مع الماء+ وضع سدر مطحون مع الماء+ وضع تولة مسك اسود سائل مع الماء+ زجاجة صغيرة من زيت النعناع مع الماء وتخلط وتحرك جميعها مع الماء ثم قراءة سورة البقرة كاملة وقراءة الرقية الشرعية وهذا قبل الذهاب لمكان الحفر
3 - عند الذهاب لموقف المبتغى وقبل فعل أي شيء يرفع الأذان في المكان
4 - يربع المكان اي يخطط مربع على نقطة الهدف فان كانت نقطة الهدف متر في متر يربع المكان ويخطط بالابتعاد عن نقطة الهدف بمعنى إن كان نقطة الصفر متر في متر أنت خطط المربع مترين في مترين ثم يرش الماء المقروء عليه على مكان الخط وبعد تربيع المكان يرش المتران من الداخل
5 - يقوم الشيخ أو احد أفراد الحفر بتحصين المجموعة أو كل واحد يحصن نفسه بقراءة الآيات الخاصة بالتحصين وان أمكن دهن الجسد بزيت الزيتون يكون أفضل
6 - عند بداية الحفر يبدأ واحد من الموجودين بقراءة سورة البقرة والآخرين يحفرون وواحد يقوم بالرش الخفيف أثناء الحفر
وبإذن الله يصرف العمار الموجودين عن هذا المكان ولا تنسوا حصتي معكم
هذه طريقة
وأما الطريقة الثانية
في صرف جن المال أو الرصد هو استعمال الملح الخشن ويكون بخط خطا على مكان الدفين ثم يرش الملح على مكان الخط مع قراءة القران ثم رش الملح على مكان الدفين والأفضل أن يقرأ سورة البقرة على الملح
ويوجد فوائد جليلة لخط الخطوط على أماكن الدفين أو تربيعها
الأول عدم دخول الجن لداخل الخط
الثاني عدم خروج الدفين من داخل الخط
الدليل على هذا الكلام أن نبينا عليه السلام في ليلة الجن خط خطا لابن مسعود فقال له تبرح هذا المكان ومن الأحاديث
ما ورد عند البيهقي في الدلائل عن عبد الله بن مسعود قال انطلقت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن حتى أتى الحجون فخط لي خطا ثم تقدم إليهم فازدحموا عليه فقال سيد لهم يقال له وردان أنا أرحلهم عنك فقال إني لن يجيرني من الله احد
عن عبد الله بن عمرو بن غيلان الثقفي انه قال لابن مسعود حدثت انك كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة وفد الجن قال اجل قال فكيف كان فذكر الحديث كله وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم خط عليه خطا وقال لا تبرح منها فذكر مثل العجاجة السوداء غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذعر ثلاث مرات حتى إذا كان قريبا من الصبح تاني النبي صلى الله عليه وسلم..........
هذا الخط ان خط على مكان الدفين فباذن الله لن يستطيع الجن الدخول لك على داخل هذا المكان المخطط وأيضا لا يستطيع الخروج منه إلا في حالة واحدة وهي أن ينزل إلى الأسفل وهذا مما لا تستطيع أن تفعل معه شيء
الطريقة الثالثة
يوضع على مكان الدفين أربع حجارة على كل زاوية حجر قد غطست بالماء المرقي ثم يخط خطوطا بين الحجارة ثم يبدأ بالحفر
هذه بعض الطرق الشرعية في صرف الجن والرصد عن مكان الدفين والله اعلم
أما الطريق الثاني في صرف جن المال والحرس على الدفائن هي طرق غير شرعية ومعتمد هذه الطرق على الشعوذة والسحر والجن فلا يجوز استعمال أي شيء دخل فيه الجن أو السحر أو الشعوذة ومن هذه الطرق
1 - الاستعانة بالساحر الذي يتعامل مع الجن فمعلوم ان هذا الساحر لا بد من ان يقرب بقربة للشيطان من اجل مساعدته في إخراج الدفين ولن يستطيع أبدا لان الجن لا يمكن أن يساعدك في مثل هذه الأمور إلا إذا أوقعك بالكفر والشرك وحباله فلذا إياك ثم إياك أن تذهب لساحر من اجل فك الرصد وإلا لو كان صادقا كان قد أوهمك وتلاعب بك ثم اخذ الدفين منك والأدهى والأمر من هذا إن كان الدفين غير محروس قام هو برصد هذا المكان حتى لا يقترب منه أحدا من اجل أن يكون له ولن يكون فلا تكن سببا في فعل الكفر والشرك فأنت من ذهب للساحر وطلب منه هذا الفعل فالوسائل تأخذ حكم المقاصد فانتبه لهذا بل وحذر الناس من هذا الخبيث الكافر وهو الساحر وأعوانه.
2 - فعل بعض الأمور المحرمة كمن يطلب فعل الزنا على موقع قد رصد ولا يفك هذا الا بالزنا او فعل قوم لوط عليه السلام أو اراقاة دم فهذا فعل محرم لا يجوز أبدا ومن فعله كفر أو إثم وأيضا لكن سببا في أن يفعل الشرك أو الكفر أو المحرم ومن كان سببا في فعل مثل هذا هو شريك مع الفاعل الذي يفعل وان لم يفعل بدليل ما قاله الله رب العزة والجبورت
"وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وأما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين"الأنعام
وقال عز من قال:
"وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذن مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا "
اعلم رحمك الله إذا ذهبت لرجل من اجل أن يصرف أو يفك الرصد وقال نحضر اثنان من اجل يقوما بفعل قوم لوط أو نحضر فتاة وشاب من اجل فعل الزنا ووافقت على هذا فاعلم انك أنت الفاعل وأنت السبب فلا ترضى بمثل هؤلاء القوم الخبثا أصحاب الشيطان بل وقم بضربهم على عجائزهم وحذر الناس من شرهم
3 - ومن الطرق الغير شرعية أيضا سكب الدماء على مكان الدفين وأيضا بهذا يتقرب للشيطان بهذا الدم فلا ترضى بهذا المجرم أن يكون سائقا لك إلى النار
4 - ذبح حيوان اسود اللون أو أي حيوان على مكان الدفين فهذا هو الشرك الأكبر المخرج من الملة فلا تذهب لمن يفعل مثل هذا إذ هو في الأصل ذبح لإبليس ومع هذا لن تحصل على المبتغى فاحذر
5 - ومن الطرق الغير شرعية طريقة سحب الدفين وهذا كذب محض ودجل وافتراء إذ كل ما يحصل مثل هذا فهو من باب السحر والتخييل على أن ما تراه هو ذهب وإلا لو قمت بقراءة أية الكرسي فقط ورششت الماء على ما يظن انه دفين لبان لك انه حجارة خيلت لك أنها ذهب وان هذا لا يحصل إلا بالخور وأصحاب البخور فهذا هو الدجل والكفر بعينه
6 – تلاوة بعض الطلاسم التي لا تفهم معناها فان جاءك شخص وقال لك اقرأ هذه الكلمات على موقع الدفن فلا رضى لان هذه الكلمات هي عبارة عن استغاثة بالشيطان ليذهب عنك الرصد فهذه الاستغاثة فيها من الكفر ما فيها وان لم تعلمه فاحذر بارك الله فيك
7 - حرق بعض الأوراق على مكان الدفين فكثيرا من الناس من يطلب أن تحرق هذه الورقة على مكان الدفن إذ أن حقيقة هذه الورقة أيضا هي قربة لإبليس لصرف الجان عن موقع الدفن فلا فعل مثل إن طلب منك
8 - تبخير المكان بنوع من أنواع البخور وحقيقة هذا الأمر في الأصل أن هذا البخور هو من الأنواع إلي يجبها الرصد فيطلب الشيطان من هذا الرجل أن يشعل بخورا معينا ويكون بأسعار عالية ومرتفعة من اجل فك الرصد وحقيقة الأمر هو قربة بإشعال النار للشيطان بطلب من أعوانه فلا تفعل مثل هذا
9 - رش بعض المساحيق على مكان الدفن إذ أن حقيقة هذه المساحيق هي عبارة مواد مطحونة تليت عليها طلاسم لفك الرصد وإخراجه بهذه الطريقة وحقيقتها انك قمت برش السحر على السحر والدال على الشر كفاعله فلا تفعل
هذه بعض الطرق الغير شرعية في فك الرصد فاحذر منها واعلم الناس لها
ولا أنسى ما دمنا في هذا الموضوع أن أنبه على علامات بعض هؤلاء الرجال المجرمين
والعلامات هي
1 - أن يطلب منك بخورا معينا
2 - أن يسألك عن رجل يكشف
3 - إن قال انا اسحب الذهب
4 - إذا بدأ بتلاوة كلام غير مفهوم
5 - إذا احرق شيئا على مكان الدفين
6 - إذا رش مساحيق غير معروفة
7 - إن كان يحمل تمائم وحجب وحروز
8 - إذا طلب منكم أن يختلي بنفسه ولوحده
9 - إذا قال أن هذا المكان به دفين
10 - إذا فتح كفه وبدأ يتمتم أو إذا احضر قران وبدأ يتمتم بكلام ليس بمسموع ولا مفهوم
هذه بعض علامات الدجالين فاحذروهم









عرض البوم صور yasin_alg   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 02:36 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
yasin_alg
اللقب:
عضو جديد


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 178
المشاركات: 9 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
yasin_alg غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
نتكلم في هذا المبحث بإذن الله عن حفر القبور وكيف يستدل على القبوروما مدى شرعية حفر القبور وكيف نتعرف على القبور الإسلامية والقبور الغير إسلاميةوما هي الأجهزة المستعملة في الاستدلال على القبور
ومع الاختصار الشديداعلم أيها المنقب عن الدفائن انه لا يجوز لك أن تعبث بقبر صاحبه مسلم ولا يجوز لكأن تعتدي على قبر مسلم قال لا اله إلا الله محمد رسول الله لان المسلم له حرمة فيحياته وبعد مماته فان عرفت ان هذا القبر قبر مسلم فأكرمه ولا تهنه واحترمه ولاتحقره وابتعد عنه لأنك لن تجني إلا الإثم والعدوان على نفسك فاحذر من هذا لان قبورالمسلمين لها حرمة ولها احترام فابتعد عن حفرها واقترب منها وأدعو لصاحبها بالمغفرةوالرضوان لان من ميزات أهل الإسلام أنهم لا يدفنون المال مع صاحب القبر ألا هل بلغت؟ اللهم فاشهد
ولكي تعرف القبر المسلم من غيره يوجد علامات تميز بين قبرالمسلم من قبر غيره
1 - أن يعرف أن هذا المكان فيها قبور مسلمين وقد شاععند الناس هذا فان علمت فاقرب من هذه المقبرة وادعوا لأهلها وسلم عليهم ولا تؤذهم
2 - ما يميز قبر المسلم عن غيره اتجاه القبر وناصبتاه فقبر المسلم يتجه شرقغرب وناصيتاه أيضا باتجاه الشرق والغرب لان المسلم إذ قبر ودفن على شقه الأيمن يتجهوجهه إلى القبلة وهذه أول علامة وأما الثانية أن تجد عند كثير من أهل البدع من أهلالميت أن يكتب على قبره آيات من القران فالغير مسلم لا يكتب على قبره آيات منالقران
وأما قبور الغير مسلمين فوقع الخلاف بين العلماء على حرمتها وعدمحرمتها والصحيح أن قبورهم غير محرمة لأنهم غير محترمين فيجوز نبش قبورهم وحفرهاواستخراج ما فيها من مال بأشكاله المختلفة ويستدل عليها بعلامات منها الجرن المربعفهذا يعني انه يوجد قبر لكاهن أو راهب أو ملك ومن الإشارات القدم ذات الخمس أصابعصغيرة فهذا من علاما القبور وكذلك الاتجاه فقبور القوم لها اتجاهان الأول شمال جنوبوالنصابتان كذلك الأمر شمال جنوب وأما الثاني في الاتجاه شمال غربي وجنوب شرقيبمعنى انه مائل بين الشرق والجنوب والشمال والغرب
فان وجدت مثل هذه الاتجاهاتفعليك بها ولا ترحمها واخرج ما فيها ولا تجعل ما فيها للشيطان وانفق منه على أخوانكالمسلمين بعد بيعه لأنه يخرج من القبور اشيائ ساوي الملايين بالعملة الحديثة وإياكثم إياك أن تكسر شيئا تجده في قبورهم واحذر إن فتح الله عليك قبرا ووجدت فيه شيئافلا تلمسه مباشرة لأنه سينكسر بل اتركه حتى يمسه الهواء ويعود لحاله القديم منالشدة.

وأما الأجهزةالمستعملة في معرفة القبور فمنها الحديث والذي يعتمد فيها على قياس الحرارة في باطنالأرض كجهاز الاندرسون الأمريكي الصنع أو أجهزة النحاس والتي سحب وتأخذ صاحبهاللفراغ في الأرض ولو كان قبل حين ومن أفضل المعدات في كشف القبور والفراغات فيالأرض عودان من الزيتون بقياس معين ويمسك بطريقة معينة يأتي بك إلى القبر من مسافةخمسمائة متر وكذلك أعواد من مطارق الرمان تمسك بطريقة معينة تأخذك للقبر من مسافةخمسمائة متر ولكي يتم التأكد من أن هذه الأرض قيها قبر تفحص بالشيش وهو عبارة عنقضيب حديد أملس له أطوال معينة بحسب الحاجة يغرز في الأرض فان كانت الأرض معملة منقبل فان الشيش يدخل بها بسهولة وان كانت الأرض طبيعية يعرف صاحب الشيش أنها غيرمعمولة وغير معبوث بها فتكون ليست بقبر.
وخلاصة الأجهزة لمعرفة القبر حتىوان لم يكن عليه علامات أو ناصبتان فهي عدة أجهزة هي
أجهزة حديثة يبحث عنهافي مضانها
أعواد من الزيتون
أعواد من مطارق الرمان
الشيشيؤكد أن هنا قبر أم غير قبروالله اعلم
أولا : يجب أن تكون الإشارة على حجر ثابت أو صخرة ثابتة أو طور أو جدار جبل والشرطأنها تكون ثابتة لأنها إن كانت متحركة هذا لا يفيد لان الإشارة عبارة عن لغز حلهبالقياس فان تحرك الحجر المرسوم عليه الإشارة اختلفت المقاييس فتختلف النتائج
ثانيا : يجب أن لا يختلف اثنان على الإشارة بمعنى أن عندك إشارة حمار فيجبإذا جاء شخص أخر وقلت له ما هذه الإشارة يجب أن يقول حمار ولكن إذا قال يشبه الحمارفهذا أيضا يكون خطأ في إصابة الهدف
ثالثا : يجب أن يعلم كل واحد منا أن لكل إشارة دليل اتجاه في نفس الإشارة وهذاالدليل يكون ملفتا للنظر بمعنى الإشارة التي عندك هي حمار فإذا رأي مثلا واحدة منالأذان قد انحرفت إلى جهة اليمين مثلا مشكلة زاوية اعلم أن هذه إشارة اتجاه
رابعا : يوجد في كثير من الأحيان إشارات تتابعية بمعنى انه يوجد إشارات ترسلكلإشارات أخرى وهكذا حتى تصل إلى الهدف.
اسمحوا لي أن أضيف أن هناك نوعان من الإشارات منها ما يسمى النفر ومنها ما يسمىالحفر حيث أن النفر هو بارز عن الحجر وان الحفر هو ما تم حفره في الحجر , لا داعيللتفصيل بشكل اكبر حيث أن من مشى في هذا الأمر ولو لأسبوع يعرف هذا .
بالنسبة للإشارة النفر فأنت ليس بحاجة إلى الحفر حيث أن دفينك يكون في جرن مغلقبالصخر فما عليك إلا استخدام الأزميل والشاكوش فقط , أما بالنسبة للإشارة الحفرفأنت لا بد أن تحفر حيث أن دفينك يكون تحت التراب والعمق هنا يعتمد على حسب المنطقةوما تم عليها من تغيير . فيما إذا زاد العمق الذي تم وضع الدفين عليه في الأصل أوقل !







1- هذه ترمز إلى وجود مغارة أو بئر أو مغارة وبئر ولا يعني أن هذا دليل على دفائنوالله اعلم وهذا بحسب فتحت الأجران ولكن الجرن دليل قبر أو مغارة أو بئر فان كانفيه مال لا بد من وجود إشارات تؤكد هذا والله اعلم
2- قم بقياس المسافة بين الأجران الثلاثة من حافة الجرن الأول إلى حافة الجرن الثانيثم من حافة الجرن الثاني إلى الثالث وانظر هل المسافة متساوية ام لا فان كان لا فلابد من أن يكون الضلعان متساويان والقاعدة تختلف فان كان الضلعان متساويين والقاعدةقياسها مختلف حاول أن تفعل ما أقوله لك تقيس الضلع الأول ولنفرض أن قياسه 10 سنتموالضلع الذي يقابله أيضا 10 سنتم والقاعدة 15 سنتم
هنا لا بد من أن تنتبهإلى أن هذه الأجران بشكل مثلث رأسه للأمام وهذا دليل اتجاه أي بهذه الاتجاه سيكونالقياس فما عليك إلا بجمع الضلعان مع القاعدة فتكون 10 + 10+ 15 = 35 تذهب باتجاهرأس المثلث مقدار 35 متر وترى طبيعية الأرض أو شيء مميز وهذا واحد من عدة احتمالاتوالله اعلم
وسأبدأ برمز النسر وأنا أقبل الحوار البناء لتعم الفائدة
1-3-- نسر فارد جناحيةوهو واقف : نقيس المسافة من أطرف الجناح إلى الجناح الآخر ونقسم المسافة إلى نصفينوما نحصل عليه نحوله إلى أمتار ونتقدم في الاتجاه الذي ينظر إليه النسرسنجدبإذن الله باب لغرفة
2 - نسر فارد جناحيه وهو طائر : نفس الحل لكن بها الكثيرمن الصعوبات لأنك ستنزل على ذخر ومخزون القرية وطبعا كلما كان الذخر أكبر كانتالحيطة أكبر من قبل واضعه
3 - نسر غير فارد جناحيه : نقيس المنقار ونحوله إلىأمتار ونتقدم في الاتجاه الذي ينظر فيه النسر والله أعلم.
1- إذا كانت الرسمة جرن داخل مغارة وعمقه يزيد على 5 سم يكون تحت هذا الجرننقطة بالاصخر أو بئر صغير داخل المغارة
2 - إذا كانت الرسمة جرن بحائطالمغارة يكون الهدف بخط مستقيم إلى الجهة المقابلة للجرن
3 - إذا كانتالرسمة فأس نفر أو معول يقاس طول الفأس من اليد ويحول القياس بكل سم إلى متر ويكونالحفر باتجاه رأس الفأس.
4 - إذا كانت الرسمة ملعقة نفر تقاس بالسنتم وتحولإلى أمتار ثم يحفر باتجاه رأس الملعقة
5 - إذا كانت الرسمة خف جمل نفر بدونزمع يقاس الخف كاملا ويحول إلى أمتار ويحفر باتجاه فتحة الخف وأحيانا يكون جرن بصخرأو داخل مغارة
6 - إذا كانت الرسمة قدمين نفر يكون الهدف تحت القدمين إذا لمتوجد إشارة أخرى.
4- هناك رمز شجرة منقوش على الصخر أريد أن تدلوني على معناه


حل رمز الشجرة هو أن تعد الأغصان وتحول كل غصن إلى متر ثم تقيس من اتجاه قاعدةالشجرة فتحفر ولا تنسى تخرج فيء للدفين وهو الخمس ، فإذا عدنا إلى الأجران التي عندك سنلاحظ ما يلي :
1 - إن وجود البصمة التي ذكرتتدل على وجود الدفين بإذن الله وأن الإشارة صحيحة وليست تمويهية.
2 - اتجاهالإشارة :
* إذا كان المثلث الذي تصنعه الأجران متساوي الساقين فان الاتجاه باتجاه رأس المثلث
** إذا كان المثلث متساوي الأضلاع هنا يكونالاتجاه بالتدقيق بالأجران وملاحظة إذا ما وجد عند احدها رأس سهم أو سيالة أو ثلمبالجرن أو أي إشارة أخرى فاذا لاحظت أي شيء من ذلك فهذا هو الاتجاه أما إذا لمتلاحظ فعليك بملء هذه الأجران جميعا بالماء وملاحظة جهة خروج الماء من فوهة أحدهافيكون هذا هو الاتجاه . الآن إذا لم يخرج الماء من أي منها , خذ مطرقة ثقيلة نوعاما أي من 10 إلى 15 كغ واضرب فوق الحجر الذي عليه الأجران ولكن ليس على الأجرانواصغ أثناء ذلك للصوت الصادر هل يشير إلى وجود فراغ تحت الحجر أم لا
3 - أخيراالقياس وهنا يختلف فيما إذا كان المثلث متساوي الساقين أو متساوي الأضلاع
أرجوأن تتأكد من ذلك في البداية وسيكون خيرا إن شاء الله
لا يوجد في علم الآثار شي اسمه خروف نفر . أو حذاء فرس نصفه نفر ونصفه الآخر حفر
فالإشارات عموما إما نفر وإما حفر , بالنسبة للحذاء احسب كم المسافة من نهايةالحذاء إلى أقصى نقطة في الحذاء " طبعا أقصى نقطة للأمام " وتسمى بالزمع , حول ذلكإلى أمتار وامشي باتجاه هذا الزمع , يعني إذا كانت 7 سم امشي 7 متر وهكذا , هذا فيجميع الحالات النفر والحفر .
وبالنسبة لقدم الإنسان قس المسافة من نهايةالقدم " الكعب " إلى الأصبع الكبير , قم بتحويل ذلك إلى أمتار وامشي باتجاه الأصابعللأمام مباشرة فانك ستجد جرن في الصخر هذا للقدم النفر .
أما القدم الحفر اعملما سبق لكن هنا ستحفر وستجد القدم اليسرى تحت التراب قس بالطريقة السابقة تمامافانك ستجد هدفك تحت التراب .
أما بالنسبة للأجران فهي أكثر من 30 نوع , فيمثل حالتك لا بد أن يكون هناك جرن حجمه اكبر من الأجران الأخرى وبه سيالة للخارج ,قم بقياس كم قطر الجرن امشي باتجاهها بعد أن تقوم بتحويل السنتمتر إلى أمتار , يعني 5 سم يساوي 5 متر وهكذا . لك تحيه , والسلام .
القياس يكون من جذع الشجرة ومن قاعدتها فتقيس بعدد الأغصان فمثلا كانت الأغصان 6تبدأ القياس من جذع الشجرة بمسافة 6 متر.
أما رأس الكبش فيعني غرفة ويكون بابها على بعد 3 إلى 4 أمتار في اتجاه نظر الكبش
فرسمة الثعبان تدل على جرن و أما القياس فعلى 10أمتار أو 100 متر أو 1000 متر.

صينية قطرها 35 سم وفي وسطها جرن صغير قطرة 5 سم وعمقه 5سم
تدل على بئر داخل مغارة أو مغارة داخل مغارة
ولا تخلو من دفين والله اعلم
إذا لم يكن هناك بركة ماء
أما إذا كانت موجودة بركة ماء فهو هدف داخل البركةبجرن حجري
وهذا مؤكد 100% لأني رأيت نفس الإشارة بجانب بركة
وبوسط البركةجرن مفتوح وعليه كلس أبيض وكان مغلق بإحكام
ودل على الجرن سيالة طويلة وعميقة.
جرن في سقف مغارة
أن الحفر يكون تحت الجرن مباشرة
هذا بالاحتمال الأول
الاحتمال الثاني إن لمتجد شيئاً
يكون فوق المغارة من الجهة الخارجية
وهذا مجرب.
من بين الرموز العثمانية:-الهلال - النجمة - الحية - خف جمل محفور - صورة جمل - رأسثور - كلمة كنز - اسم محمد(صلى الله عليه و سلم) و جنبه رقم - جرن كأنه فنجان -خنجر...
سلحفاة نفر 13 مربعا على ظهره
عليك التأكيد على ظهر السلحفاة تحديدا المربعات
هل المربعات تغطي كامل الظهر أميوجد مربع ناقص تأكد من هذه المعلومة فهي المهمة وشكرا.
من لديه علم وتفسير لإشارة تركية وهي مفتاح حفر له ثلاث أسنان وطوله 13سم والعلامةمرسومه على سقف ويوجد عندها نقش لسهمين احدهم متجه للغرب والاخر للشرق والمفتاحمرسوم تحت السهم المتجه للشرق والسقف المرسومة عليه هو سقف لقناه تصريف السيولعلىسكة الحديداخي كما قلت هذه إشارة تركية صحيح و المفتاحيرمز دوما لباب أو سرداب قم بتحويل طول المفتاح الى متر وإتبع السهم المتجه للشرق والمؤدي لسقف تصريف السيول قم برفع السقف فستجد عما تبحث فدفائن الترك تكون بجانبسكك الحديد ومن بعد ابحث باتجاه السهم المتجه نحو الغرب فلربما تجد باب لمغارة والله أعلم
ثانيا ضع إبهامك الذي يناسب البصمة وانظر إلى أي اتجاه تشير الأصبع فاذهب وابحث عنأي شيء غريب على مسافة القدم بمعنى آخر تقيس القدم وتنظر اتجاه الأصبع الكبير فانكان متجها باتجاه البصمة تحول كل سم من قياس القدم الى متر وتذهب باتجاه البصمةفمثلا قياس القدم عشرين سنتمتر مثلا تذهب باتجاه البصمة عشرين متر وترى هل هناك شيءملفت للنظر فان كان فاخبرنا ما هو ما العلم أن علامة القدمين تدل على أن الحفرتحتهما مباشرة إن لم يكن هناك إشارة أخرى.









عرض البوم صور yasin_alg   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 02:43 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
yasin_alg
اللقب:
عضو جديد


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 178
المشاركات: 9 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
yasin_alg غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
مخلب قط حفر: يدل على قبر ملكي (مرصود)ويكون تحت الصخرة مباشرة احذر جيدا .
قطف عنب لوحده في منطقة أخرى فما هو حل قطف العنب
والأقدام حفر وليست نفروطولها 32سم وإنما أسأل هل هذه إشارة مرصودة أم لا؟
على حد علمي معظم قطوف العنب دفائن نبطية فإذا كانت كذلك لا بد من وجود حبة عنباكبر من الأخريات وعادة تكون أسفل حبة في القطف انظر اتجاهها إلى أين وامشي فيالاتجاه ولا بد أن يكون معك حجر تضرب به الصخر لتتعرف مكان الفراغ وهذا لا بد له منخبرة لان الدفين يكون قبرا داخل حجرة مغلقة ويكون ثمينا ولكن غير واضحة فلا بد أنتثقب الصخرة للوصول إليه ولكن يجب الحذر فالحجرة تكون خالية من الهواء عليك تهويتهالمدة ساعة ثم تدخل ولا تنسانا ولا بد أن اذكر طريقة الدفن للفائدة فقد كانوا يحفرونغرفة داخل الصخر ويضعون الميت ثم يغلقونها بإحكام بعد أن يضعو حيوانا صغيرا منالماعز ليمتص الأكسجين وبعد أن يمتص جميع الهواء يموت الحيوان فتبقى الغرفة معقمةلكي لا تتعفن الجثة ........... إذا لم تستطع إيجاد الحفرة يمكنني مساعدتك بشرط أنيكون دفينا نبطيا.
الصديق الذي يسال عن الأقدام أقول له أن الأقدام لا تكون مرصودة عادة والعلاماتالمرصودة أشهرها الشمس والكف والمخلب.


سلحفاة نفر 13 مربعا على ظهره.ما دلالته؟و ما هيقياساته؟؟

صديقي العزيز من اقرب الدفائن علىالإطلاق دفين السلحفاة النفر ولا يبعد عنها أكثر من خمسة أمتار ويكون جرنا بالصخرابحث حولها وإذا كان التراب يغطي المكان عليك إزالته مع العلم أن الجرن يكون مغلقابإحكام وغير واضح المعالم عليك الانتباه طبعا يجب أن تكون السلحفاة بالحجم الطبيعي
تم السؤال كثيرا من قبل الإخوة عن ثلاثة أجران تشكل مثلثا متساوي الأضلاع وهناكأيضا من الإشارات ثلاثة أجران على شكل مثلث متساوي الساقين وللعلم فإنها ممتازانولكن الأول أفضل وأفضلهم هو المثلث المتساوي الإضلاع وموصول بسيالات بين الجرونالثلاثة ويوجد على احدها سهم صغير في رأس الجرن يكون بمثابة الدليل لاتجاه القبروللعلم يسمى هذا (المثلث الملوكي) والحل كما يلي :
1- يجب أن تتأكد انه مثلثمتساوي الأضلاع
2- تقيس المسافة بين جرنين وبضرب الناتج بالعدد 3
3- تقسمعلى العدد 10 وتمشي باتجاه السهم تجد إما باب بئر به دفين ملكي مع زوجته وابنه
هذا الحل مجرب وثمين بشرط أن تكون المواصفات كما ذكرت لك (مثلث نتساوى الأضلاعبوصول بسيالات والمثلثات متساوية وبأحدها سهم صغير في رأس الجرن.
مربط الفرس هو علامة تركية لكنه لا يفسر لوحده وهو إشارة ثانوية ترافق عادة هلالبنجمة أو هلال أمامه جرن صغير يجب أن تبحث عن علامة قريبة منه وأكثر أهمية منه.
بالنسبة للكف بسقف المغارة هل أن الدفين في الأرضية بأسفل الرمز مباشرة؟و هل هناكتحصينات خاصة بها؟
نعم الدفين مباشرة تحت الكف أو في السقف مباشرة باتجاه اكبر أصبع وهذا يعتمد علىشكل الكف فإذا كانت الأصابع متلاصقة يكون في الأرضية وإذا كانت متباعدة تقيس منالرسغ إلى نهاية الأصبع الوسطى وتمشي بنفس الاتجاه إلا إذا وجدت إشارة أخرى مثل سهمأو بصمة فانك تمشي باتجاهها
جرن محقان (مخروط( : الجرن المخروطي يدل على بئر ماء فقط وهو عير ثمين إلا إذا وجد داخله أي علامة أخرىتفسر تفسيرا آخر.
رمز + محفور و متقايس الأضلع مهما كان كبره فهو رمز روماني أو بيزنطي أو فينيقيويدل في أغلب الأحيان على دفين تحته تماما إلا إذا لم يرفق برمز آخر.
فإذا كان متساوي الأضلاع تماما دل على قبر كاهن تحته وإذا كان تحت كل ضلع جرن صغيردل على قبور بعدد الجرون وكلما كان منظما ودقيقا كان أثمن وهناك من يسميه الصليبالمنتظم.
ما هو قيس فتحة الجرن الدالة على دفين حسب علمي فهي تتراوح بين 2 سنتم و 7 سنتمتر أمإذا زادت على ذلك فهي إشارة يجب قيسها كعلامة على بعد الدفين و هذا الرمز . أنظرإلى الرسم المصاحب بحكم تجربة و قد جربت ذلك على عين المكان ونجحت في معرفة القبرلكن حولت القياسات من الإصبع الرومانية و التي تقدر بحوالي 2 سنتمر إلى الخطوةالرومانية البسيطة و التي تقدر بحوالي 75 سنتمتر مع ملاحظة هذا القبر على عينالمكان ومن له تجربة أخرى فاليتحفنا .
ما هي علامة x ؟إذا كانت داخل دائرة فهي علامة تركية ثمينة.
صورة حرذون في أرضية فسيفساء ماذا تعني؟
إذا كان مصنوعا من الفسيفساء فهذا للزينة فقط وليس دلالة دفين
إذا كان نفرفدفينه أمامه مباشرة داخل جرن مغلق أو بئر صغير
(رأس الثور )إذا كان نفر داخل مغارة فانه ثمين جدا ويجب أن يحيط به عدد من المثلثاتالحمراء ويمكن أن يتواجد داخل سرداب ودفينه يكون حجرة مغلقة في الحائط مكان نظرالرأس (انظر باتجاه الرأس يجب أن تجد حجرة مغلقة فيها الدفين)
طبعا هذا الحلإذا كان داخل مغارة أو سرداب ويكون الرأس نفر.
عندما تحفر مغارة مغلقة يجب البحث عن الباب حيث يكون عادة مغلقا بحجر كبيربإحكام ولا تنسى أن الناس يحفرون المغر منذ أقدم السنين فحتى تعرف أن مغارتك غيرمفتوحة مسبقا يجب أن تكون محكمة الإغلاق حتى لا يدخلها التراب والماء... ولكن بعضهامع الزمن يدخله التراب والماء وجذور الأشجار ولكن تأكد أنها إذا كانت مغارة بكراتكون طبقات التراب بداخلها متجانسة حيث تجد طبقات من التراب فوق بعض ولا يكونالتراب مخلوطا مع بعضه ويجب عليك تنظيف النغارة تماما من كل الاتربة ويجب أن يكونمعك (منخل) لتصفية التراب ومشاهدة الحجارة التي تخرج فمن الممكن ان تجد الكثير منالحجارة الثمينة التي لا يلقي لها أناس بالا حيث تكون منظومة بعقد ........ وفيالنغر التي يوجد بها الدفائن والقبور احذر من المصائد ولا تدخل بسرة حتى لو رايتالذهب ويجب تهوية المغارة قبل الدخل حتى لا تختنق ويجب فحص سقف وارضية المغارةوجوانبها ومشاهدة أي إشارة أو علامة وهناك كثير من الأمور التي ربما نسيتها.......

1 - يعني الغرفة بابها يفتح ميكانيكيا
2 - شبكة أنفاق تحت الأرض
3 - وجودطابقين فوق بعض
4 - خطر
5 - مكان لإخفاء أشياء
6 ,7 - يختلفان حسب من وضعالرمز
ملاحظة :أغلب الأبواب الميكانكية مفخخة
هل حقا يوجد كنز على عمق 18 متر نعمممكن وممكن أكثر من كذا
تحديد نقطة ال0 تقع,بسرعة و يسر بالقضبان(نحاس أو ذهب أو الدوزر(.
نعم حقيقة الكنوز لا غبار عليها موجودة وهى بمثابة بنوك القدامى
يحفرون وهناك أثار قديمة مثل الرومان كانت لهم أمكنة يخزنون فيها جميعأموال الدولة وعليها حراس
وهدا ما وجد عند الفراعنة القدامى كانوا يدفنون معالميت الملك جميع حاجياته
من دهب وكانت عقائد يضنون أن الميت سوف ترجع لهروحه ويجد ما يحتاجه
ولقد عثر على كنوز كثيرة بلا تخريف ولا خرافات بالعلموالدراسة لرموز القديمة وفك
الأحرف القديمة المنقوشة على الحجر وعلى أبوابالكهوف وكانت قرصنة مثل
البرتغال كانوا يسرقون كل السفن المحملة بالذهبويخفونها في البر قرب البحر
في جبال وكهوف وهناك حضارات قديمة لها سكة منالمال تتداول بينها
يخبؤون فى بيوت مبنية تحت الأرض يصعب الحصول عليهالأنها مليئة بالخدع
أبار محفورة وأبواب وهمية كل هدا كان خداعا من ألاعيبالقدامى
ومن لا يعرف ولم يدرس يجد نفسه أمام متاهات من الطرقات تحت الأرضولا يعرف للكنز طريق والسلام

هذه العلامة هي علامة كنز بلا شك ولكن أين هو الناس كانوا يأخذون الاتجاه من الذنبوهذا صحيح ونحن كنا نأخذ الاتجاه من الرجل اليمين الأولى وهو الأصح والملاحظ للعقربفي الصورة أن اتجاه الزنبور والرجل اليمنى بنفس الاتجاه وهذا دليل على أن كل الكميةفي مكان واحد (بعض العقارب لها خمس دفائن وبعضها له ثلاثة.
ابحث في الاتجاهالذي قلت لك الرجل اليمنى الأولى وهو نفس اتجاه الزنبور والمسافة تقدر بنحو 45-50مترا ووفقك الله لما فيه الخير. العقرب ليس من العلامات التي ترصد عادة ولكن عليك بالحذر والتحصين بكل الظروفوالأحوال
نسيت أن اخبر أن الدفين يكون عادة في جرن صخري كبير محفور في الأرض قديصل طوله إلى متر و نصف وعرضه إلى متر وهناك سيالات تدل عليه..... بعض الإخوان اخبروني أني اعد فقرات الذيل وهي واضحة بالصورة أنها خمس فقرات ( يعنيخمس أمتار تقريبا ) وأنت تقول 45 -50 متر..... العقرب مليون بالمليون وأزيدك لك أن الدفين ما يحتاج حفر عتله وركز على طبيعة الأرضلنها بتكون حجر مسكر افتحه
في عقربنا كان اتجاه الإبرة يختلف عن الرجل اليمنى وللعلم كان لها أكثر من دفينوالناس كانت دائما تعتمد على اتجاه الإبرة لذلك كان دفين الإبرة قد اخذ منذ زمنبعيد وكان دفينه داخل جرن مغلق لا حظنا ذلك فيه ولكن ولله الحمد ليس كل شخص يعرفاتجاه الرجل اليمنى ولذلك حاولنا فيه وكان الجرن الذي وضعت لك صورته بمسافة تقدربنحو 45 مترا
بعض العقارب لها 5 دفائن يجب أن تنظر إليها جيدا وتلاحظ أي علامةفارقة ذيل رأس رجل يد فكل علامة فارقة تعطيك اتجاها ودفينا معينا
وللعلمالإشارات الصغيرة مثل العقرب أفضل من الإشارات الكبيرة ودفينها أهم
نصيحتي : قففوق العقرب وحاول أن تفسرها انظر إليها بدقة لاحظ أي شيء فيها مميز انظر طبيعةالمنطقة ابحث عن أي علامة تثبيت أخرى في كل الاتجاهات وأقول لك لا يوجد قانون ثابتللرسومات ولكن كل إشارة تفسر في وقتها وفوقها
خذ خط مستقيم باتجاه " الزبانه " آخر الذيل وامشي خمسة أمتار . فانك وبإذن اللهستجد رزقك وهو عبارة عن جرن مغلق " ملحوم " إما بطينة الحكمة أو بمعدن الرصاص ", وأريد منك أن تعلم أن هناك طرف في هذا الجرن المغلق رقيق جدا . وبقية الأطراف صلبةجدا في كلتا الحالتين " طينة الحكمة أم الرصاص " . من اجل معرفة هذه النقطة الضعيفةقم بصب الماء ولاحظ وبشكل دقيق حيث أن مكان النقطة الجافة " سينشف" بسرعة , ما عليكإلا أن تقوم بفتح هذا الجرن بأزميل وشاكوش من عند هذا الطرف الرقيق . وأريد أن تعرف أن هذا الجرن مسحوب من الهواء بحيث لا يمكن فتحة إطلاقا إلا إذا عرفتتلك النقطة الرقيقة.
السلحفاة هذي 100%
باقي التحليل وعشان أكون دقيق في الحل ياريت تشرح أين هي هل على تلة أم أرض مبسوطه أو وادي المهم
وهل هناك أشارات غيرها قريبه منها أنتظر قليلآ وبأذن الله أحلل رمزها لأن العقدة في حرف l
العقرب...ووصفها إنها قد تكون كاملة أوناقصة الأعضاء من جسمها وأما أن تكون بارزة من نفس الحجر أو غاطسة منحوتة في الحجرمطروزة أي كأنها معمولة بواسطة قطعة حديدية للرسم أو مصنوعة من مادة أخري مخالفةلمادة الحجر كالطين أو الجبس أو ما شابهه.والبعض يقول أنها ترمز إلي كنز من كنوزالذهب واغلب كنزها من الليرات .
الحية او الافعي ...ووصفها أنها ترمز إلي سرداب أو ما شابهه و طريقة عملها مثل العقربإلا أنها قد تكون طويلة أو قصيرة وترمز إلي كنز من الذهب .
رأس الثور ...و صفه انه رأس فقط ويفضل أن يكون اعورالعينيين وهدا الرمز للدلالة علي كنز معين وبه كمية لا باس منها من الذهب ويقال أنبه رصد .
السمكة....ووصفها أنهاتكون بزعانف ظهرية وخلفية وربما تكون أكثر من واحدة علي نفس الحجر والبعض يقول إنهارمز لكنز يخص أميرة أو أنثي من الطبقات الراقية الاجتماعية .
السلحفاة ...وطريقةعملها مثل العقرب والحية من ناحية الصنع إلي أنها ترمز إلي شيئين .... أما أن تكونالسلحفاة بدون بيض وهنا ترمز إلي كنز ذهبي علي هيئة حفرة مصنوعة في الأرض بدقة وبهاليرات من الذهب..... أو أن تكون بالبيض وهنا ترمز إلي كنز من الألماس أو ماشابه.
القدم .....واغلبها غاطسةبالأصابع أما أن تكون للرجل أو طفل وهنا ترمز إلي كنز بقبر أو حجرة تحت الأرض ...... او أن تكون قدم ما يقال انه شبشب أي بدون أصابع وقد تكون معها حدوة الفرسوهنا ترمز إلي قبر فارس.
المثلثالملكي....ووصفه انه مثلث عند رؤوسه دوائر متصل بمجري وهم الأضلاعويكون غاطس ويخص شيء ملكي خاص.
النجمة السداسية ...ووصفها أنها نجمة سداسية وتخص اليهود وتكون بالأغلب غاطسة ولربماتكون مرصودة.
عنقود العنب....ووصفهانه بالأغلب يكون بارز من نفس مادة الحجر ويرمز إلي كنز من الأحجار الكريمة منالياقوت والزمرد وغيرها وهو ليس بالعميق في الأرض.
حافر الفرس.... خف الجمل ....والأغلب أن يكون معهمرمز آخر كالكوب بالأرض.
الأشكال الهندسية ....كالمستطيلات والمربعات والكرات الصغيرة وإما أن تكون غاطسة أوبارزة مثل الكرات وترمز إلي كنز قريب أو بعيد من الشكل وحسبالشكل.
الصقر ...والأغلب أن يكونمطروز علي الحجر أفقي أو عمودي ويرمز إلي كنز شخص مهم أو خزنةعامة.
الوردة....وتكون بالأغلببارزة وترمز إلى كنز يخص أنثي أو قد يكون بها مومياء .
اليد....والأغلب تكون من مادة أخري أو من نفس مادةالحجر وهنا يكون فرق بين اليد اليمني واليسري
هذه صورة لحضارة رومانية وهي تدل على دفين وما يلفت النظر انه لا توجد ذيل لها لانالذيل له مدلول حيث تحسب عدده مثلا يكون ثلاث تحسب ثلاث أمتار باتجاه رأس النعام ثمتحفر وتجد الدفين ولكن السؤال هنا كم متر ؟
باختصار النعام يدل على دفين وهو خاص بالحضارة الرومانية حسب ما قرأتوبحسب تجربتي.
البومة ,,,, علامة يهودية , و تكون مرصودة.
دعسة حصانولكن المسامير غير واضحة فهي تدل على قبر فارس على الأغلبوهي توجيهيةولها إشارة تكميلية
انتبهإلى يسار الدعسةتجد خط صغير هو جهة الهدفارسم خط نظر باتجاههقسالدعسة بوضع خيط داخل الحفر أو داخل الحذوة بالكاملوبعدها حول السنتيم إلى 75 متر تقريباًواتجه باتجاه الخط الصغير الموجود على يسار الدعسة
تجد قبر أورجم حجارة أو رقة مصفوفة صفر وعليها جرن صغير أو زائد احفر تحتها على عمق 1- 2تجد رزقة الفارس
ووجود إشارة أخرى لم ترها فقد تضيععليك الهدف.
فعلا هناك خط على يسارها وباتجاهه على بعد 40 متر تقريبا هناك رجم مصفوف كأنه دعستالفرس ومحفور على عمق مترين وكأن الرزقة منشالة من مكانها لأنه يوجد كلس في الحفرةشكرا لدقة معلوماتك أنت خطير
دعسة الفرس : قيس المسافة بين الدعسة وبين الجرن الصغير الموجود مباشرة أمام الدعسة وقيس الدعسة نفسها وأريد منك الذهاب لمسافة عشر أمتار باتجاه أمام الدعسة والبحث عن جرن أو إشارة واضحة مثل السيالة أو الزائد واحتمال وجود بئر ماء مطمور حاول العثور عليه فهو واضح المعالم .
تفسير القدم أن هناك شيء تحت الأرض مخبأ إن كان القدم على صخرة تعتقد أنها يمكنخلعها ففعل أو تقوم بقياس المسافة بين القدم والجرن وتعتبرها خطوات وتذكر حجمهم قبلألفين سنه يعني الخطوة بخطوتين إن كنت قصير القامة
أما النجمة فهي تدل علىوجود معبد لساحر عالم في ذاك الزمن تم أغلاق المعبد وأخفائههذه تدل على شرموجود بداخل المعبد من علوم سحريه عظيمه وبعض من ممتلكات الساحر ولكن ثق تمامآ أنشرها إن خرج سيكون من ورائه أذآ على من أخرجه وعلى مستقبل بني أدم أن طاح بيد أحدالسحره اليوم.
أشارة السلحفاة أخي على ما عرفته من خلال تجاربي وبحثي سلحفاة بدون حرف L وكان يقاسالدفين من أتجاه الذيل
أما عن أشارتك خاصة حتى الآن لم أصل لتفسير حرف L الذي أثار العزيمة لدي لحل معناهعمومآ تأكد أن الدفين قريب من السلحفاةفلو جئت بأي جهاز لنفعك في هذا أن لم يكن حرف L يعني أن الدفين في مكان أخر وتجد بهحرف L موجود فيه اشارة للصفر
أخي جرب الاتجاه بطريق مستقيم مع نهاية حرف L لعلك تجد شيءلو أرفقت لي صورة تبين فيه حرف L يكون أفضل لعل الدفين يؤديأليه حرف أل وليس الذيل.
الصليب عامه أن كان على جدار ويشير إلى الأسفل فيدل على أن تحفر تحت الجرن هو حفرة لها أحجام كثيرة.
سأبدأ الآن بالحضارة الرومانية العريقة علما أنها حضارة حديثة لكن بسبب غزارة إنتاجها المادي احببت أن ابتدئ بها :
1-العلامات الرومانية التي فيها روح والتي هي نفر :
أ- الزواحف : منها السلحفاة والحية بأنواعها والعقرب والحرثون والضفدع والعنكبوت والحرباء
السلحفاة : منها ما يأتي بالحجم الطبيعي ودفينه من الذهب ومنها ما يكون اصغر بكثير من الحجم الطبيعي ودفينه مجوهرات ثمينة وللعلم كلما صغر حجم أي إشارة كانت أثمن وحلها كالتالي : تعد المربعات او الدوائر التي على ظهرها ثم تحول العدد إلى أمتار باتجاه الرأس إلا إذا كانت خلفها بيض فيكون الاتجاه باتجاه الذيل
الحرثون : تقيس طوله كاملا من الرأس إلى الذيل والاتجاه باتجاه الرأس.
الضفدع : مثل الحرثون اذا كان واقفا أما إذا كان يقفز فالمسافة ابعد.
العنكبوت : غالبا ما يأتي داخل بئر قديم أو مغارة والدفين مقابله تماما إذا كان في مغارة وتحته مباشرة إذا كان في بئر إلا أن المشكلة تكمن في وجود مصيدة مخفية فالحذر من العنكبوت
الحرباء : نفس الحرثون إلا أن الدفين مرصود عادة أو مخفي بطريقة شديدة الذكاء والحيلة
العقرب : لها أكثر من حل حسب شكلها فإذا كانت كاملة دلت على أكثر من دفين أسهله ما يكون باتجاه الزنبور حيث تعد مفاصل النبور وتحول العدد لأمتار كما يوجد اتجاه آخر في بعضها حسب الرجل اليمين وبه كمة اكبر وأثمن ولكن قياسه يعتمد على طول العقرب وفي بعض العقارب يصل عدد الدفائن إلى 5 .
الحية : لها أنواع كثيرة جدا وأشكال كثيرة جدا ومنها
الحية الزجاج : تدل على جواهر وقياسها تحسب طولها من الذيل الى الراس ثم تحول الى سم والهدف باتجاه اللسان أو الرأس
الحية الرصاص : دفينها داخل جرن رصاص ويعتمد حلها على شكلها وطولها
الحية من طينة الحكمة : نفس الكلام مع الحية الرصاص
الحية النفر بشكل عام يعتمد حلها على شكلها فيجب أن تنظر إلى شكلها وتشاهد أي شيء مميز فيها هل هو الرأس أم الذيل ام انحناءة على الرقبة فتكون هي دليل الاتجاه إلا إذا كان قربها ما يدل على الاتجاه مثل سهم صغير أو بصمة أو جرن
الحية لها وصف طويل جدا جدا لا يستطيع احد أن يوفيها حقها
نسيت أن اذكر أن بعض هذه الإشارات يأتي ناقصا مثل العقرب وهذا يدل على كمية اقل
كما انه توجد بعض الإشارات مقطعة مثل السحلية أو الحرثون أو الحية وهذه تدل على عدة دفائن مع رصد قوي
بخصوص السلحفاة هناك من اخبرني انه يقاس من الرأس إلى الذيل
و بعدين يحول العدد الموجود إلى أمتار و يكون الاتجاه اتجاه الذيل
و إن كان الذيل معكوف و متجه نحو الأرض فيكون الدفين تحت الحجر مباشرة و المربعات التي في الظهر عبارة عن عدد الكيلوات يعني كل مربع يساوي 130 كيلوا تقريبا وهو يرمز إلى الدفائن التي تكون بجانب بعضها و السلحف الصحيح يكون فيه 14 مربع على الظهر
الموضوع الثاني من العلامات الرومانية والذي اخصصه عن الطيور :
البوم : من أشهر العلامات وأصعبها وهو يأتي عادة مطلسم ومرصود وله عدة أشكال ومواقع منها البوم الذي يقف مقابل باب مغارة وينظر إليها وإذا لم يظهر الباب فاتجه باتجاه الرؤية تجده هناك ومنه الذي يكون داخل مغارة على الحائط ويكون كاملا أو نصفه وتظهر عين واحدة تحتاج لفك الطلاسم لبدء العمل
النسر : ملك الطيور ويدل على قبر ملك وقد يأتي فاردا جناحيه ليدل على سعة ملكه أو واقفا وجناحيه مضمومة والهدف في الطيور عادة باتجاه الرؤية إذا كانت كاملة وواقفة تنظر إلى شيء إلا إذا رافقها أي علامة أخرى أو كانت تحمل في منقارها شيء فهنا يختلف الوضع
الصقر والطيور الجارحة بشكل عام بنفس الوصف السابق
الحمامة : لها عدة أشكال ودفينها عادة من المجوهرات والأحجار الكريمة
إذا كانت الحمامة واقفة وفي فمها حجر وتنظر إلى أسفل فالهدف تحتها مباشرة حجر كريم
إذا كانت تحمل قطف عنب فالهدف مجموعة من الأحجار الكريمة
إذا كانت تتهيأ للطيران فالهدف بعيد قليلا
إذا كانت على شكل الطيران فالهدف بعيد وربما كان على الجبل المقابل ......
أي طائر ينظر إلى خلفه فالهدف وراءه مباشرة
الطائر الذي خلفه بيضة أو أكثر تدل على مجوهرات بعدد البيوض والهدف وراءها

الإشارة المجزأة مثل الحية هذه الإشارة يا صديقي تدل على عدة مواقع ولكن هناك حواجز ميكانيكية عليها أو رصد
الحواجز يمكن أن تكون مصيدة أو حجر قلاب اوو
يجب توخي الحذر في هذه الإشارات علما أنها ممتازة في علم الإشارات يجب أن تبحث عن (العلامة الفارقة ) فهي دليل الاتجاه في اغلب الحالات
مثال : حية نفر شبه مستقيمة تفتح فمها يكون الهدف باتجاه الفم
حية نفر عوراء ( عين مفتوحة وعين مغلقة ) الاتجاه باتجاه العين المغلقة
حية نفر فيها انثناءة واضحة والراس لا يوجد به أي شيء مميز ولا يوجد أي إشارة أخرى يكون الاتجاه باتجاه الانحناءة
حية نفر بجانبها سهم أو بصمة او جرن يكون هو الاتجاه
حية نفر بالعة ( منتفخة من الوسط ) تكون هي الهدف نفسها
حية نفر ملتوية على نفسها يكون الهدف تحتها .....................
وعلى هذا الأساس بإمكانك أن تقيس على باقي الإشارات الأخرى
جرة مائلة لها أذنان اذن أطول من اذن و طولها مثلا 1 متر
الاتجاه يكون في اتجاه اطول اذن و المسافة تكون عن بعد 100 متر
عندما نحل أي إشارة لا نأخذ لا متر ولا مسطرة ولا أي شيء نكتفي بالنظر للاتجاه فقط ونقدر المنطقة التي سنبحث عنها في محيط ضيق
الجرة منها الروماني النفر ومنها التركي الحفر إذا كانت نفر ولها أذنان واحدة أطول من الأخرى فهذه علامة اتجاه تقيس طول الجرة كاملة وتمشي باتجاه الأذن الأطول
ثديا المرأة يدلان على وجود قبر إذا كانا نفس الحجم ولا احد يزيد عن الآخر بشيء فيكون الاتجاه كما ذكرت من نقطة المنتصف أما إذا كان احدهما اكبر قليلا أو به ميلان لأي جهة فيكون هو علامة الاتجاه ،إذا كان في سقف مغارة فالقبر تحتهما مباشرة
معلومة : العلامات النفر تسمى العلامات المحكومة والتي لا يتعدى مسافة الدفين عنها 50 مترا .
ساق الدجاجة حسب ما علمت و الله اعلم
يكون الاتجاه عادة فيها الأصبع الصغير الخلفي و أن كان إلى أسفل فهو يدل على أن الدفين تحتها مباشرة وعادة تكون أظافرها تكون بالرصاص.

إشارة الشمس و حلها كالأتي الاتجاه يكون أطول ضلع يخرج منها وعادة الشمس تدل على الذهب.
















حجرين ثابتين عليها نفر L وتفصل بينها مسافة 100 متر تقريبا وبينها حجر ثالث ثابت عليه حفر سدّاية.
ركز على السداية وقم بقيس الخط الذي يقسمها ثم أقسمه على أثنين وحوله إلى أمتاروتقدم في اتجاهه بإذن الله ستجد دهليز ركز على أمان المكان فليلة واحدة لاتكفيللحفر

أفضل الإشارات وأثمنها مثل التمساح الذي طوله 81 سم ويقع راسه على جرن ومعه الحروف Ct وحرف سي آخر معكوس وقريب منه شجرة نخيل وحبة تفاح او اكثر واشارة اخرى وهي القردوأمامه كرسي فهذه الإشارات تدل على مغر منظورة ثمينة جدا لكن لا يستطيع احد حلرموزها الا قليل جدا.
هلال محفور في صخرة و في نفس الاتجاه و على بعد حوالي 50 متر حجر على شكل مثل مغروسنصفه في الأرض.

قم بقياس الهلال أولا من حافته الأولى إلى حافته الثانيةثم قم بقياس فتحةالهلالثم قم بتنصيف الفتحةثم قم بتحويل كل واحد سنتمتر إلى متر على ارضالواقع من داخل الهلالفان كان القياس قد جاء إلى الحجر المثلث هنا لا بد أنتكون إشارة على المثلث والله اعلم فقم بتنظيفه بالماء ووضع مكبر عليه وانظر هل يوجدإشارات لا ترى بالعين المجردة
فان لم يكن هناك إشارات انظر كيف يكون اتجاه الحجرالمثلث وقم بقياسه ثم اذهب بنفس اتجاه رأس الحجر وانظر ماذا ترى.









عرض البوم صور yasin_alg   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 02:55 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
yasin_alg
اللقب:
عضو جديد


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 178
المشاركات: 9 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
yasin_alg غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
بسم الله الرحمن الرحيم


اعلموا يا اخوتي انني ارحب بجميع المشاركات واقبل جميع الانتقادات والاراء فاطلب من الجميع ان لا يتحفظ وان يبدي رأيه فانا وكما قال ابو بكر رضي الله عنه ان رايتموني على حق فاتبعوني وان رايتموني على باطل فقوموني .......
أحببت أن
اكتب هذا الموضوع ليستفيد منه كل شخص
يبحث عن الكنوز
اوجهها لوجه الله تعالى لا اريد عليها جزاء
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة









عرض البوم صور yasin_alg   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 07:49 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
حبيب الروح
اللقب:
عضو فضي
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 237
المشاركات: 2,016 [+]
بمعدل : 1.01 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حبيب الروح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

شكرا على المجهود الرائع


تحياتى









عرض البوم صور حبيب الروح   رد مع اقتباس
قديم 29-06-2009, 06:56 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
للخير نبني
اللقب:
عضو مميز
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 259
المشاركات: 502 [+]
بمعدل : 0.25 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
للخير نبني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة









عرض البوم صور للخير نبني   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2009, 11:08 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
ريماس
اللقب:
عضو جديد


البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 293
المشاركات: 1 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ريماس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساء الخير اخي الكريم

اشكرك على هذا الموضوع الشيق

واحببت ان اسألك عن رموز وجدتها باحد القصور القديمه والتي مر عليها الآف السنين

وهي منطقه مليئه بالرسومات والرموز الغريبه وهي موجوده بين جبلين يتوسطها وادي كبير

والبنيان على طرفي هذا الوادي

في احد الجبلين وجدت رسومات مكانها مرتفع ولكنها ترى

وجدت رسمة جمل عليه احمال وتقوده فتاة تمشي امامه ويسبقها بمسافة قليله رجل

ولا اعلم على ماذا يدل

......

وبنفس المنطقه وجدت رسم لتمساحين متقابلين والفم مفتوح يعلوهما رسمة قفل وبالجانب الايمن للتمساحين رسمة مفتاح

ابهرتني هذه الرسوم التي على الصخور ولا اعلم على ماذا تدل

ولكنها متقنه ومرتفعه

اتمنى افادتي









عرض البوم صور ريماس   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2009, 05:54 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
صقر
اللقب:
عضو فضي
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية صقر


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 52
المشاركات: 2,008 [+]
بمعدل : 1.00 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
صقر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

شكرا لك اخى على هذا الجهد

جزاك الله خيرا









عرض البوم صور صقر   رد مع اقتباس
قديم 11-07-2009, 01:57 AM   المشاركة رقم: 11
المعلومات
الكاتب:
ريتاج احمد محمود
اللقب:
ريتاج احمد محمود
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ريتاج احمد محمود


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 235
المشاركات: 3,241 [+]
بمعدل : 1.62 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ريتاج احمد محمود غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

موضوع روووووووعه









عرض البوم صور ريتاج احمد محمود   رد مع اقتباس
قديم 12-07-2009, 04:33 PM   المشاركة رقم: 12
المعلومات
الكاتب:
زهره
اللقب:
مشرفة
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 266
المشاركات: 7,131 [+]
بمعدل : 3.56 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
زهره غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

الله يعيطك العافيه يارب على المجهود الطيب
شكرا إلك









عرض البوم صور زهره   رد مع اقتباس
قديم 21-07-2009, 04:25 AM   المشاركة رقم: 13
المعلومات
الكاتب:
الأمبراطور
اللقب:
عضو جديد
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 311
المشاركات: 6 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الأمبراطور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
مجهودك رائع ادعو لك بالتقدم









عرض البوم صور الأمبراطور   رد مع اقتباس
قديم 22-07-2009, 02:33 AM   المشاركة رقم: 14
المعلومات
الكاتب:
غدير
اللقب:
عضو برونزي
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 232
المشاركات: 820 [+]
بمعدل : 0.41 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
غدير غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

موفق باذن الله على حسن الموضوع









عرض البوم صور غدير   رد مع اقتباس
قديم 22-07-2009, 10:43 PM   المشاركة رقم: 15
المعلومات
الكاتب:
خولة
اللقب:
عضو ذهبي
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خولة


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 246
المشاركات: 3,355 [+]
بمعدل : 1.67 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خولة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة









توقيع : خولة

عرض البوم صور خولة   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2009, 02:13 PM   المشاركة رقم: 16
المعلومات
الكاتب:
شيماء وجيه
اللقب:
مطروده
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 233
المشاركات: 3,398 [+]
بمعدل : 1.69 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شيماء وجيه غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهكر الخطير مشاهدة المشاركة
هذا لاالموضوع مسروق عن الامير من منتدى حكماء تسرقون جهود الاخرين وتنسبونها لانفسكم تبا لكم
لا حول ولا قوة الا بالله

اخى الموضوع مكتوب فيه انه منقول وبخط واضح وفى بداية الموضوع

وبصراحة ها القصة سمعنها قبل سابق وقالوا انه من قدماء الموضوع موضح فيه انه منقول









عرض البوم صور شيماء وجيه   رد مع اقتباس
قديم 24-09-2009, 08:54 PM   المشاركة رقم: 17
المعلومات
الكاتب:
ابو يوسف
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابو يوسف


البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 508
المشاركات: 309 [+]
بمعدل : 0.16 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو يوسف غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر MSN إلى ابو يوسف

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

بارك الله في الجميع ...شكرا على الموضوع ...حبذا لو يوضع جدول ..ولكل اشارة حلها ...يكون احسن....









توقيع : ابو يوسف

اذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله

عرض البوم صور ابو يوسف   رد مع اقتباس
قديم 22-10-2009, 08:04 AM   المشاركة رقم: 18
المعلومات
الكاتب:
سحر الورد
اللقب:
موقوف
الرتبة


البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 556
المشاركات: 446 [+]
بمعدل : 0.23 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
سحر الورد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

مشاركة رائعة
بارك الله فيكى
والقادم اجمل باذن الله









عرض البوم صور سحر الورد   رد مع اقتباس
قديم 20-04-2010, 09:46 AM   المشاركة رقم: 19
المعلومات
الكاتب:
بلعاوي
اللقب:
عضو جديد


البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 2331
المشاركات: 5 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بلعاوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


موضوع مميز


جزاك الله كل خير









عرض البوم صور بلعاوي   رد مع اقتباس
قديم 28-04-2010, 10:41 PM   المشاركة رقم: 20
المعلومات
الكاتب:
مجدي الحنفي
اللقب:
عضو جديد


البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 2488
المشاركات: 9 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
مجدي الحنفي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

شكرااااااااااااا









عرض البوم صور مجدي الحنفي   رد مع اقتباس
قديم 30-04-2010, 06:50 PM   المشاركة رقم: 21
المعلومات
الكاتب:
د/ابو بكر
اللقب:
عضو جديد


البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 2515
المشاركات: 2 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
د/ابو بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

الزواحف : منها السلحفاء والحية بانواعها والعقرب والحرثون والضفدع والعنكبوت والحرباء
السلحفاء : منها ما ياتي بالحجم الطبيعي ودفينه من الذهب ومنها ما يكون اضغر بكثير من الحجم الطبيعي ودفينه مجوهرات ثمينة وللعلم كلما صغر حجم أي اشارة كانت اثمن وحلها كالتالي : تعد المربعات او الدوائر التي على ظهرها ثم تحول العدد الى امتار باتجاه الراس الا اذا كانت خلفها بيض فيكون الاتجاه باتجاه الذيل


تصحيحح معلومه السلحفاء هى رمز اتخزه الاغريق لقائد الجيش وهى عاداتا ان تكون راسها بتجاه الشمال الغربى ويكون عدد مقتنيات الدفين 366 سبيكه ذهب عدد ايام السنه واثبات لهذه المعلومات عد 13 خطوه بتجاه الرائس يوجد حرف hوبعده ب 3 امتار سيالين بعرض كف اليد متوازيان ثم ان يوجد على ظهر السلحفاء من ناحيه الرئس اشاره لا ترى با العين المجرده الا باالمكبر وكزلك اى اشاره روح عقرب او حيه او انسان او حيوان يجب ان يكون هذة العلامه او الرمز على العنق وهذا هو السر

مع تحبات د/ ابو بكر









عرض البوم صور د/ابو بكر   رد مع اقتباس
قديم 08-05-2010, 03:45 AM   المشاركة رقم: 22
المعلومات
الكاتب:
الكنز
اللقب:
عضو جديد


البيانات
التسجيل: May 2010
العضوية: 2581
المشاركات: 1 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الكنز غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

مشكور على جهدك









عرض البوم صور الكنز   رد مع اقتباس
قديم 08-05-2010, 07:31 AM   المشاركة رقم: 23
المعلومات
الكاتب:
غدير
اللقب:
عضو برونزي
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 232
المشاركات: 820 [+]
بمعدل : 0.41 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
غدير غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

يعطيك العافيه على الطرح الرائع









توقيع : غدير

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور غدير   رد مع اقتباس
قديم 21-05-2012, 09:21 AM   المشاركة رقم: 24
المعلومات
الكاتب:
ملاذ
اللقب:
عضو نشيط
الرتبة


البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 10247
المشاركات: 33 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ملاذ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : yasin_alg المنتدى : الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا
افتراضي

جزااااااك الله الخير









عرض البوم صور ملاذ   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
اشارة, تصبح, خبير


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف تصبح خبير ألماس قلب نسمة فيزياء الارض والكنوز 26 22-01-2013 09:44 PM
كيف تصبح خبير ألماس زهره الاحجار الكريمة والخرز 23 12-01-2012 04:09 PM
كيف تصبح خبير اشارة للاستاذ الاخ ( ابو سلمى ) بروفيسور بلهاوي الاكاديمية الاثرية تعلم كيف تصبح خبيرا 2 14-12-2011 04:06 PM


الساعة الآن 11:25 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
دعم Sitemap Arabic By