دراسة لنا متى قد ظهر أول مرة التاريخ الهجري على النقودالدينار والدرهم

[محمد الحسيني]

باقة ورد من .محمد الحسيني لجميع الأعضاء والزوار الكرام

معاً في هذا المنتدى


نحو جيل هواة محترففيعلومالمسكوكات بإذن الله وحده


السلام عليكم


الموضوع


دراسة لنا متى قد ظهر أول مرة التاريخ الهجري على النقودالدينار والدرهم


أحبتي الكرام


حقيقة يعتبر هذا الموضوع من أهم المواضيع التي لا بد أن


نتعلمها ونعلم أسرارها العلمية خاصةً بأن كثيراً من الهواة والدارسين ربما قد لا بعلمون


حقيقتها العلمية الهامة لنا جميعاً


فاليوم سوف لن نتحدث حيال الخلاف للتاريخ اليزدجردي


وهل يعتبر سيدنا عمر رضي الله عنه عندما سك دراهم ساسانية وأضاف بها عبارة بسم الله بتاريخ 20


هل يعتبر هو تاريخ هجري أم يزدجردي أم ما بعد اليزدجردي فهذا خلاف شائك بين علماء المسكوكات إلي الآن


مع أنني أرجح بأن التاريخ الموجود على دراهم سيدنا عمر عام 20 كان بالهجري كيف وهوا الذي أنشئ التاريخ


الهجري قبل عام 20 للهجرة ولكن يعتبر هذا ليس موضوعنا الأساسي لموضوع اليوم والذي سوف نتحدث بحق بحقيقة متى شوهد


أول مرة التاريخ الهجري مسجل بالخط الكوفي العربي البسيط حيال المسكوكات التي ضربها المسلمون


بتلك الحقبة وسوف نتحدث ونتكلم حيال هل ظهرت وشوهدت كذلك الشهور الهجرية


والأيام مسجلة ومنقوشة بالنقود الإسلامية


شاهدوا درهم سيدنا عم بن الخطاب رضي الله عنه عام 20


والله الموفق



أحبتي الكرام


سوف نجعل الإجابات على طريقة سؤال وجواب حتى نمهد ونسهل الموضوع للهواة وللدارسين


في تلك العلوم الجميلة .


السؤال الأول


متى قد شوهد أول مرة التاريخ الهجري مسجل على النقود الإسلامية ولكنه بالخط الفهلوي؟


الجواب


لقد شوهد أول مرة التاريخ الهجري مسجل بنفس السنة للخليفة الإسلامي كان ذلك في عهد الصحابي


الجليل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه بعام 41 للهجرة وكان ذلك على درهمه المميز


ضرب داربجرد. ولكنه مسجل بالخط البهلوي أنتبهوا لذلك


ويعتبر أول مرة يظهر التاريخ الهجري بدون لبس ولكنه بالخط البهلوي.


.................................................. ........................


السؤال الثاني والهام جداً جداً


متى قد شوهد التاريخ الهجري أول مرة مسجل ومنقوش على النقود والمسكوكات الإسلامية بالخط


العربي انتبهوا لذلك بالحط العربي وهو الكوفي البسيط المتقن؟


نقول لقد شوهد التاريخ الهجري مسجل بالخط العربي أول مرة كان ذلك على الدراهم الساسانية المعربة


للخليفة الخامس الأموي عبدا لملك بن مروان رحمه الله عام 72 للهجرة وكان منها ضرب مدينة


حمصودمشق وتعتبر تلك الدراهم من الدراهم الجميلة والنادرة والهامة والمميزة لنا جميعاً


كعرب ومسلمون ولكنها للأسف نكررها ونقول للأسف محفوظة بغير متاحف الدول العربية .


ونقول هنا يظهر التاريخ العربي بالخط العربي الكوفي اول مرة علانية


.................................................. ...............................................


السؤال


الثالث


متى شوهد أول مرة التاريخ الهجري مسجل بالخط العربي على الدنانير الإسلامي الذهبية المعربة ؟


الجواب


نقول أول دينار معرب قد شوهد وظهر عليه التاريخ الهجري


علانية وصريح كان عام 74 للهجرة في عهد الخليفة الأموي الخامس عبدالملك بن مروان


رحمه الله ولقد ظهر التاريخ الهجري العربي كذلك على الدنانير المعربة عام 75 و76 و77 للهجرة


ولكن نقول بأن تلك الدينار الهام جداً جداً لاسيما بأنه أول تاريخ هجري قد تم ظهوره حيال الدنانير


الشرقية وليس الإفريقية أو الاندلسية والتي سجلت التاريخ الهجري بالخط الاتينية


محفوظ بغير الدول العربية ولكنه الحمدلله على كل حال محفوظ بدولة مسلمة بمتحف كراتشي


ونقول هنا يظهر لنا أول مرة التاريخ الهجري منقوش حيال الدنانير الذهبية المعربة عام 74 للهجرة


شاهدوا الدينار المؤرخ عام 75 للهجرة


.


.................................................. .................................................. ........


سؤال الرابع


متى قد نقش التاريخ الهجري بالخط العربي الكوفي البسيط


حيال الدنانير الإسلامية الصرفة نقول الصرفة أي ليست المعربة انتبهوا لذلك جديداً؟


الجواب


كان ذلك بعام 77 للهجرة على الدينار الجميل جداً للخليفة عبدالملك بن مروان رحمه الله ويعتبر


هذا الدينار أول إصدار عربي إسلامي صرف ولما نقول عبارة صرف أي خالي من المأثورات الأجنبية


كانت بيزنطية أم فارسية ولكن للأسف أنا محمد الحسيني العبد الفقير إلي الله لا أعلم إلي


أين يحفظ تلك الدينار الهام والنادر والثمين والسبب كل يوم يخرج لنا هذا الدينار ببعض المتاحف


العربية أو الإسلامية ولكنه للأسف بعد التدقيق به عن قرب وكثب نكتشف بأن كبي أي مقلد


أو يخرج لنا هذا الدينار النادر بين حين وحين لدى رجال من بعض الدول العربية الشرقية ويقول يا شيخ والله


تم إخراجه بيدي من القبر الفلاني أو الأرض الفلانية وعنده مشاهدته عن قرب وكثب تراه


مقلد ألف بالمئة ولو أنهم أتقنوا التقليد ولكن الدينار الأصلي واضح كالشمس وخاصةً


أن الذهب له قانون ورموز ومدرسة من أسرارها نعلم الدينار الأصلي من المقلد بفضل من الله وحده


شاهدوا الدينار عام 77 للهجرة والذي قد ظهر به التاريخ الهجري حيال الدنانير الإسلامية الصرفة


..


.................................................. .................................................. .................................................. ..


سؤال الخامس


متى قد شوهد أول مرة التاريخ الهجري العربي منقوش بالعربية على الدراهم العربية


الإسلامية الصرفة ولما نقول عبارة صرفة أي خالية من المأثورات الأجنبية كانت منها بيزنطية أم فارسية ؟


الجواب


يعتبر أول مرة قد شوهد التاريخ الهجري العربي منقوش بالعربية على الدراهم العربية الإسلامية


الصرفة كان ذلك بعام 78 للهجرة على درهم الخليفة الأموي الخامس عبد الملك بن مروان رحمه


لاسيما إنه إلي الآن لم يظهر لنا درهم مؤرخ عام 77 للهجرة مع ظهور درهمين عام 77 للهجرة ولكنه


م للأسف مقلدين وهما لمدينة البصرة بمتحف قطر ومدينة دمشق كان يباع في إحدى المزادات


ولكنه اكتشف بأنه مقلد أيضاً وربما تظهر لنا الأرض بالمستقبل دراهم أموية عام 77 للهجرة


بفضل من الله وحده بالأيام القادمة وسوف يكون أندر درهم عربي إسلامي بالعالم بلا ريب


لاسيما يعتبر لغزاً إلي لدى علماء المسكوكات لماذا لمن يسك عبدالملك درهم عام 77 للهجرة مع


إنه قد سك دينار إسلامي صرف بعام 77 وهذا يحتاج إلي دراسة جادة ومفصلة ودقيقة


شاهدوا أول درهم اسلامي صرف عام 78 للهجرة والذي ظهر به التاريخ الهجري أول مرة


حيال الدراهم الإسلامية الصرفة



.................................................. .................................................. .


سؤال السادس


هل ظهر الشهر الهجري مسجل على المسكوكات الإسلامية المختلفة ؟


الجواب


نقول نعم لقد ظهر الشهر الهجري منقوش حيال النقود الإسلامية وكان ذلك على دينار فاطمي


مؤرخ بعام 337 للهجرة وكانت العبارة أو الشهر المنقوش شهر محرم . ولقد شوهد الشهر الهجري


منقوش كذلك بعددة حقبات أخرى مختلفة .


.................................................. ...............................


السؤال السابع


هل شوهد اليوم والشهر والسنة منقوشة حيال المسكوكات الإسلامية المختلفة والمنوعة ؟


الجواب


نقول نعم قد شوهد اليوم والشهر والسنة منقوشة سواء بسواء


وكان ذلك على الدينار الفاطمي مؤرخ بغرة شعبان سنة ست واربعين واربعمأية


.................................................. .....................................


السؤال الأخير الثامن


هل ظهر التاريخ الهجري ولكنه على طريقة الأعداد وليس الحروف


العربية ؟


الجواب


نعم قد ظهر التاريخ الهجري منقوش على طريقة الأعداد والأرقام


خاصةً أول مرة على نقود بني الأرتق على درهم عام 610 هجري


ضرب مدينة حصن لناصر الدين محمود


.................................................. ........................................


أخيراً أحبتي يعتبر هذا الموضوع كبيراً جداً لاسيما إذا قمنا بسرده بصورة مفصلة ودقيقة للغاية


ولكن قد تم اختصاره لكم بصورة سؤال وجواب حتى يتشرب الهاوي والدارس في تلك العلوم زبدة


تلك البحث الذي قمنا بتحضيره من مراجع متعددة معتمده


وأرجو أن لا تنسوني من صالح دعائكم لنا بالخير والتوفيق


كتبه محبكم بالله


عاشق المسكوكات الإسلامية والمقصر بها دائماً


محمد الحسيني


أبو سالم


من دولة الكويت الحبيبة


الحقوق محفوظة لنا وفي أي منتدى اقوم بالكتابة به وهذا شرف لنا

[عفريت]

ما شاء الله تباارك الله...........مبدع والله اخي محمد.......موضوع رائع وحقائق رائعة...

الله يعطيك العافية يا رب وما قصرت

بس الخط شوية كان بدو تركيز للقراءة :d :D

[رضا المغربي]

الله ييسر اموركم يا رب على الخير

[محمد الحسيني]

الاقتباس غير متاح حاليا

السلام عليكم
كل الشكر للأخ الكريم - العفريت -
لاسيما لمروركم الرائع والمشجع لنا دائماً
تحياتي

[محمد الحسيني]

السلام عليكم

كل الشكر للأخ الكريم - رضا المغربي -
لاسيما لمروركم الرائع والمشجع لنا دائماً
تحياتي