لمن يريد اقتناء الموسوعة العلمية للرموز الاثريه من تأليف الدكتور غالينوس ان يبادر الى مراسلة الدكتور غالينوس على الخاص


استرجاع كلمة المرور طلب كود تفعيل العضوية تفعيل العضوية قوانين المنتدى
العودة   منتدى كنوز ودفائن الوطن > منتدى الحضارات > منتدى الحضارات > الحضارة الكنعانية

  انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 13-05-2013, 03:55 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ابو فتحي
اللقب:
مدير عام سابق
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2010
العضوية: 2821
المشاركات: 531 [+]
بمعدل : 0.16 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو فتحي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Skype إلى ابو فتحي

المنتدى : الحضارة الكنعانية
أولاً - المؤسسة الدينية الكنعانية:

الآلهة:

حذف الكهنة، لأسباب سياسية ودينية ، الآلهة القديمة ثم جعلوا من بعضها تابعة للإله إيل أو بعل . ومنذ ظهور الإله إيل بدأت شجرة الآلهة الكنعانية بالظهور قوية وتحاول أن تغطي جيل هذا الإله المرتمي في أحضان الطبيعة الرطبة . أما جيل الإله بعل فجيل تتصارع فيه قوى الخصوبة والجفاف .

كان الإله يعبر عن الطبيعة ، وكان الإله الذكر هو هذه الطبيعة أما الإلهة الأنثى فلم تكن سوى إعلان لقوة الإله الذكر تظهر خواصه وتقابله ، وكما أن بعل كان الإله العظيم كذلك كانت عشتروت الإلهة الكبرى وكانت بعلة تمثل القمر ، ولبعل السمائيم إلهة توازيه يدعونها (ملكة هالسمائيم) ومن الأزواج المذكورة في الكتابات الفينيقية بعل صيدون وعشتروت في صيدا ، وتموز وبعلة جبلا في جبيل

المعابد الكنعانية:

تركزت أماكن العبادة الكنعانية القديمة في نوعين من الأماكن هي : هياكل العراء والأماكن المرتفعة (المعليات) . ثم صارت المعابد والساحات وبعض الجبال وربما ساحات القصور أماكن للعبادة . وكانت لفظة قادش Qadesh تعني (مكان مقدس) . أما لفظة بهل Phl فكانت تعني مكاناً مرتفعاً وربما عنت التماثيل الفضية للآلهة التي كانت تقام لها طقوس التبخير (بهلو Pihilu) .

وكانت المعابد الكنعانية تتعدد وتتنوع خصوصاً تلك التي كانت للإله بعل حيث يعتبر في البداية مسكناً له ولقواه ولكن هذه القوى سرعان ما تنفصل عن بعضها ويصبح بعل ظاهراً في عدة أشكال حسب المدينة أو الظاهرة .

كان المعبد في بدايته الأولى في العراء تمثله حجرة منتصبة مشحونة بالقداسة تدل على الإله وخصوصاً إيل
ثم تطور المعبد إلى حجارة الأماكن المرتفعة ، ثم وضعت الحجارة في غرفة مربعة . وكان لهذه الغرفة المربعة (المكعبة) باب واحد فقط .

ثم تطور بناء هذا الصرح أو المقصورة أو الغرفة المكعبة إلى بناء بعدة غرف وأصبح المذبح في وسط القاعة الكبيرة وعلى هذا المذبح يتم تقديم القرابين للآلهة . ولم يكن بناء المعابد لعبادة الإله إيل بل لحبس قواه بين أربعة جدران وسقف .

بيت إيل ( أوغاريت ) :

وهو أبسط أنواع المعابد التي تنحدر منذ الماضي البعيد لأرض الشام ، فهو عبارة عن نصب أو حجارة منحوتة منتصبة في العراء كان يرى فيها المتعبدون مكاناً حلت فيه الذات الإلهية " وأكثر ما كانوا يختارون لعبادتهم حجارة الرجوم ولا سيما تلك التي رأوها ساقطة من الهواء على شكل شهب نارية فيعدونها لذلك هبة سماوية.

وإذ كانت هذه الرجوم مركبة من مواد بركانية ذات لون أسود وتوفر عددها في لبنان فلذلك شاعت عبادتها في أنحائه ، ومما كان يزيد في اعتبارها عند القوم أن يروها على شكل مخروط لما يجدون في هذا الشكل من الرموز الدينية .

وربما كان إيل يُعبد أيضاً على (جبل إيل) الذي يعتقد أنه جبل حرمون (جبل الشيخ) .

كان رجال الدين الكنعانيون يتمتعون بمركز اجتماعي رفيع وكانوا يقومون بإدارة الشؤون الدينية في البلاد ، أي في كل مدينة كنعانية مستقلة ، ولا شك أنهم كانوا ينتظمون في مراتب ودرجات .

كان الكاهن الأكبر عادة هو كاهن إله تلك المدينة وهو الذي يعين الملك . وتخبرنا آثار أوغاريت أن الكاهن الكبر في عهد الملك الأكبر (ربما كان أبيمالك) هو (إيلي ملكو) الذي قام بكتابة ملحمة اللآلئ حول هذا الملك وقد اعتبره مجرماً بحق شعبه وخارجاً على قانون الإله إيل وأنه باع نفسه لبعل زعيم الأبالسة ولذلك استحق الموت رجماً وستذهب روحه إلى جهنم ، حيث تعيش في الظلام بجوار حارس الأموات ودليل المتوفين وهكذا انتهت مأساة هذا الملك الذي أراد نقمد خلفه كتابتها لتكون لأبناء عائلته عبرة وعظة

إيل وشعبه المختار (شعب السيد):

كانت الألوهية عند الكنعانيين تعني عبادة قوى الطبيعة المخصبة بشكل خاص . ورغم أن الكنعانيين الفينيقيين عبدوا آلهة مختلفة إلا أن الإله إيل كان أكثر الهتهم تقديساً ، فقد كان " الشعب الكنعاني يؤمن بالآلهة إيماناً عميقاً كما يؤمن بإله أكبر، رب الأرباب يدعى إيل ... إنه إيل خالق السماء والأرض وجميع البشر وهو بنوع خاص " إله الشعب المختار " شعب إيل أي الكنعانيين أو شعب السيد " ولفظة السيد هي لقب من ألقاب الإله ومثل هذا اللقب يشير بوضوح إلى فكرة التوحيد الآخذة في الرسوخ ، إنهم يقولون شعب إيل أو شعب السيد ولا يقولون شعب الآلهة ".

إن فقدان مقدمة الأسطورة الدالة على نشأة الكون والألهة طمست من قبل الكهنة لاعتبارات دينية تتعلق ربما بمحاولة تكريس الإله إيل كإله أعظم وأقدم وقد كان يسمى (أبو الآلهة والبشر) وربما لأسباب لاهوتية كان يقوم بها الكهان المنحازون لهذا الإله أو لآخر وربما تعمد أحبار اليهود القدامى تدمير كل ما يدل على الماضي الروحي الكنعاني في إشارته التوحيدية ليثبتوا أنهم أول من قاد ثورة التوحيد وخصوصاً من خلال الإله إيل .

لقد كانت الآلهة الكنعانية تلمح إلى عقائد التوحيد والتفريد والتعددية في الوقت نفسه فقد كنا نلمح التوحيد مع الإله إيل والتفريد (وهو رفع إله قومي على حساب الآلهة الآخرين) مع الإله بعل والتعددية من خلال تنوع مراكز القوى الإلهية في شجرة الآلهة الكنعانية .

كانت عبادة إيل تميل إلى المثل العليا ذات الطابع السماوي ، أما عبادة بعل فقد كانت تميل إلى الطابع الأرضي والحياة الحسية الدنيوية المرتبطة بالعنف والقوة والإباحية رغم أن عناة كانت تخفف منها بسبب ميلها إلى المثل العليا والحق والأمومة والزواج وغيرها .

كان الاتجاهان متعارضين ويصعب تصالحهما " من هنا كان من الصعب جداً على الاتجاه الإيلي أن يتعايش مع الاتجاه البعلي – العشتاري الأقدم عهداً والأرسخ في التقاليد . وكان من المستحيل من جهة أخرى على بعل وعشتارت أن يتحولا إلى مجرد وكيلين لخصب الطبيعة متنازلين تماماً عن مكانتهما السابقة التي تبوأها منذ عهد المستوطنات النيوليثية الأولى . وكان الصراع ينتهي لصالح إيل في فترات أخرى ومناطق أخرى . وبين الشد والجذب كانت تسود في بعض الأحيان تسوية دينية تجمع الإلهين في بانثيون واحد في حالة تعايش ووئام "

لقد خضع اللاهوت الكنعاني إلى تبدلات جوهرية منذ نشأته وصولاً إلى القرون الميلادية الأولى . فبعد أن كان لاهوتاً قديماً لا ينفصل عن اللاهوتَين الارامي والأموري ، كان أول تحولاته من خلال سيادة اللاهوت الإيلي الذي استمر فترة طويلة حتى منتصف الألف الثاني قبل الميلاد بدأ اللاهوت البعلي في أوغاريت (رأس شمرا) واجتاح المدن الفينيقية ويساد فيها ، ومع رسوخ تقاليد اللاهوت الفينيقي شهد الدين الكنعاني تبدلاً عميقاً في عقائده فسادت عبادة الإله بعل وأشكاله وتراجعت في الوقت نفسه عبادة إيل واختفت عناة لتحل محلها عشتروت بسبب طغيان اللاهوت الأدوني ... وارتبطت عشتروت مع بعل لتمثيل صورة الطبيعة المتبدلة الخصوبة .
وكان لاختلاط العقائد الدينية المجاورة والوافدة والغازية مع الدين الكنعاني في هذه المرحلة أثره الكبير فقد ظهرت أفكار دينية وطقوس وآلهة جديدة حورية وحثية وآشورية وبابلية ومصرية بل وإيجية واستمرت هذه الاختلاطات تطغى مع وفود العقائد الفارسية ثم الإغريقية والرومانية حتى ذابت ملامح الدين الكنعاني في ما حوله من الأديان خصوصاً بعد اختلاطه مع الدين الآرامي . وكان هذا كله يمهد لظهور المسيحية التي نرى أنها امتداد للعقائد الكنعانية الآرامية واليهودية . {والاسلام لاحقاً من عند فينيق هذه }

لم تكن علاقة الإله بالإنسان علاقة المطلق البعيد بالكائن الضئيل بل كانت علاقة متداخلة . فقد عرفنا أن الإنسان نشأ مع الجيل الأول من الآلهة بعد خلق الأرض والسماء . بل وعرفنا أيضاً أن أسماء الآلهة الأولى هي التي شكلت أسطورة الإنسان الأول وأبنائه (آدم ، حواء ، قابيل ، هابيل ، شيت ... الخ.

وكان الملك يحظى أحياناً بتعبير (ابن إيل) مثل الملك الأكبر و (ابن داجون) مثل ملك دمشق . وكانت كلمة إيل مقدسة لا تتزعزع وبمثابة الحكم القضائي حتى أن إيل إذا ما نطق بخبر سيء فلا يمحى إلا بطقس تطهيري









عرض البوم صور ابو فتحي   رد مع اقتباس
قديم 13-05-2013, 03:59 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
عاشق البرية
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عاشق البرية


البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 10104
المشاركات: 739 [+]
بمعدل : 0.27 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عاشق البرية غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو فتحي المنتدى : الحضارة الكنعانية
افتراضي

يعطيك العافية اخي ابو فتحي









توقيع : عاشق البرية

[IMG]نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة[/IMG]

عرض البوم صور عاشق البرية   رد مع اقتباس
قديم 13-05-2013, 04:47 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ابو ضياء
اللقب:
مدير عام سابق
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 8796
المشاركات: 960 [+]
بمعدل : 0.34 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو ضياء غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو فتحي المنتدى : الحضارة الكنعانية
افتراضي

في ميزان حسناتك ان شاء الله اخي ابو فتحي









عرض البوم صور ابو ضياء   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2013, 09:28 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
ابو فتحي
اللقب:
مدير عام سابق
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2010
العضوية: 2821
المشاركات: 531 [+]
بمعدل : 0.16 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو فتحي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Skype إلى ابو فتحي

كاتب الموضوع : ابو فتحي المنتدى : الحضارة الكنعانية
افتراضي

مشكورين وقريبا مخطط لمدفن كنعاني ونظام المدافن الكنعني حصريا للمنتدى









عرض البوم صور ابو فتحي   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2013, 10:31 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
شيكل
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية شيكل


البيانات
التسجيل: Oct 2012
العضوية: 12782
المشاركات: 307 [+]
بمعدل : 0.12 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شيكل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو فتحي المنتدى : الحضارة الكنعانية
افتراضي

مجــهود اكــثر مـــن رائــــع اخـــي ابـــو فــتحي

جـــعله الله فـــي مــيزان حـسناتك









توقيع : شيكل

عرض البوم صور شيكل   رد مع اقتباس
قديم 07-01-2014, 10:51 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
ابو همام
اللقب:
عضو فضي
الرتبة


البيانات
التسجيل: Oct 2011
العضوية: 7384
المشاركات: 1,245 [+]
بمعدل : 0.43 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو همام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو فتحي المنتدى : الحضارة الكنعانية
افتراضي

يارك الله فيك مجهود رائع









عرض البوم صور ابو همام   رد مع اقتباس
قديم 08-01-2014, 03:16 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
الورد
اللقب:
مدير عام سابق
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الورد


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 8519
المشاركات: 2,096 [+]
بمعدل : 0.74 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الورد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو فتحي المنتدى : الحضارة الكنعانية
افتراضي

ننتظر مزيد من المعلومات حضرة المدير العام ابو فتحي ، ايضا بانتظار الصور الخاصة بالمدفن ان شاء الله









توقيع : الورد

استمع لتلاوة رائعة من سورة
آل عمران بالضغط على الصورة


عرض البوم صور الورد   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مراحل التأريخ الكنعاني : ابو فتحي الحضارة الكنعانية 8 24-04-2016 12:56 PM


الساعة الآن 12:49 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
دعم Sitemap Arabic By