باحث إسلامي يضع مشروعا علميا رائدا:الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين

[جنان]

باحث إسلامي يضع مشروعا علميا رائدا:الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين

• المشروع يبين موسوعية الرحمة والإنسانية في الإسلام ويصحح العلاقة بين الغرب والإسلام
• الباحث يفند الشبهات والخرافات والأساطير التي وُجدتْ في المصنفات الغربية عن الإسلام
• المشروع العلمي يتناول المبادئ الإنسانية والقوانين الحضارية للحروب في الإسلام وموقف الشريعة من البيئة والحيوان
• بيان مكارم الأخلاق ومظاهرها في شخصية الني محمد صلى الله عليه وسلم وموقف الإسلام من الأصحاء والمرضى والعلم
• وضع الباحث في الفكر الإسلامي محمود عبد العزيز راضي مشروعا علميا عالميا قيما حول "الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين" والمشروع عبارة عن دراســـة تناولت "تصحيح العلاقة الدينية والتاريخية بين الغرب ونبي الإسلام" وبيان موسوعية الرحمة والإنسانية في الإسلام، والباحث تخرج في قسم التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية كلية دار العلوم- جامعة القاهرة وله اهتمام خاص بالعلاقات الإسلامية والشؤون الغربية، وحاضر وشارك في عدد من الندوات والمؤتمرات الدولية.

قدم لهذا المشروع المتميز وأثنى على محتواه العلمي ومنهجه البحثي ثلاثة من كبار المفكرين الإسلاميين والأكاديميين وهم الدكتور مصطفى حلمي؛ المفكر الإسلامي والحائز على جائزة الملك فيصل العالمية وأستاذ الفلسفة والعقيدة الإسلامية، والدكتور عبد الله شاكر الجنيدي أستاذ العقيدة الإسلامية بالجامعة الأمريكية المفتوحة وجامعة المدينة والرئيس العام لجماعة أنصار السنة بجمهورية مصر العربية، والدكتور طه عبد المقصود عبد الحميد عُبيَّة أستاذ التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية بكلية دار العلوم جامعة القاهرة.

ملابسات نشأة المشروع ودوافعه

ويطرح المشروع - كما يوضح الباحث- مبادئ الإسلام، ويعرض أركانه وتنظيماته الحضارية، ومواقفه من بعض القضايا المهمة، ورؤيته لبعض المسائل التي تمسُّ العلاقات الإسلامية الغربية.

وعن ظروف نشأة هذا المشروع الإسلامي الكبير يقول الباحث محمود راضي، أنه بعد عملية الرسوم المسيئة الأولى للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، سارعتْ بعض الهيئات والمنظمات الإسلامية إلى تبنِّي حملة إعلامية ضخمة وعقد مسابقات علمية عالمية من أجل إيقاف القارئ الغربي على خلق النبي صلى الله عليه وسلم وشمائله، وعلى حقيقة الأكاذيب التي نُسجتْ وسُجِّلتْ حوله والافتراءات التي قِيلتْ عن الإسلام ونبي الإسلام صلى الله عليه وسلم في المناهج والمصنفات الغربية والتي تُتَدَاولُ في الإعلام الغربي يوميًّا، وقد رأيتُ من الأهمية بمكان أن أكون على هذا الثغر حتَّى يشفع لنا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.

وحول دوافعه في تبني هذا المشروع يقول راضي أنه شرع في البحث والكتابة في هذا الموضوع الذي استغرق وقتا طويلاً- خمس سنوات- بسبب جملة الأسباب وبيانها كالتالي:

أولا: كثرة الشبهات والخرافات والأساطير التي وُجدتْ في المصنفات الغربية والإعلام الغربي عن الإسلام ونبيه صلى الله عليه وسلم.

ثانيا: وجود الكثير من الأوهام والمفاهيم الخاطئة عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن ثم وُجِدَ التعريف الخاطئ وأدَّى ذلك إلى وجود القوالب النمطية القبيحة عن الإسلام ونبيه صلى الله عليه وسلم.

ثالثا: كلُّ ذلك استدعي الحصر والاستقصاء لهذه الإشكاليات (الموبقات) واستلزم معالجتها وفق أسس علمية تتفق مع مخاطبة الأخر وثقافته وهويته، وتقديم نتاج علمي شامل يقوم على محاورة الآخر من منطلقات عدة، منها: استخدام أسلوب حواري هادئ ومقنع في الحوار، وإتباع أسلوب سهل ومرن يقوم على إعمال العقل والمنطق واستخدام أسلوب يتميز في العرض بالتشويق، وإتباع أسلوب يتحلى بالنبرة العلمية والمنهج التحليلي التأصيلي الدقيق.

مسائل وقضايا المشروع

وعلى صعيد المضمون ناقش المؤلف العديد من المسائل والقضايا وفق الأسس العلمية المتعارف عليها في أدبيات البحث العلمي في المحاور التالية:

• موقف الإسلام من الرسالات السابقة.

1. بشارات أهل الكتاب بالنبي مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم.

2. القواسم المشتركة بين الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.

3. الأدلة الشرعية والكونية التي توضِّح علاقة النبي مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم بإخوانه الأنبياء عليهم السلام.

4. حالة العالم وقت بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

• تعريف بالسيرة الذاتية للمصطفى صلى الله عليه وسلم.

1. ميلاده ونشأته ونسبه صلى الله عليه وسلم.

2. زواجه ( بعثته وهجرته) صلى الله عليه وسلم.

3. حله وترحاله حتى (وفاته) صلى الله عليه وسلم.

4. علاقته صلى الله عليه وسلم مع الأصحاب والأصدقاء والأعداء.

• ملامح ثقافة التجهيل الغربية تجاه الإسلام منذ بزوغ شمسه وحتى العصر الحديث:

1. دور رجال الأكليروس والاستشراق الغربيين في محاربة الإسلام وتشويهه وتسفيهه في العقلية والإعلام الغربية.

2. صورة الإسلام القاتمة في المناهج الدراسية والمصنفات الغربية.

3. دوافع التشويه والتزييف الغربية تجاه الإسلام والمسلمين منذ مجيئه وحتى العصر الحديث.

• مسألة الشبهات الغربية التي تبنَّاها الغرب تجاه الإسلام وعمل على ذيوعها في الآفاق:

1. شبهة الصرع والمس الشيطاني التي وسم بها النبي صلى الله عليه وسلم وجاءت في المصنفات الغربية.

2. شبهة تعدُّد الزوجات- الخاص بالنبي صلى الله عليه وسلم - وفي شريعة الإسلام وشرائع الأنبياء.

(a) أسباب ومتطلبات هذا التعدد الذي يتخذ وسيلة لتشويه الإسلام.

(b) المصالح السياسية والاجتماعية التي وراء تعدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم.

(c) التعدد في الرسالات السماوية السابقة على الإسلام (اليهودية والمسيحية).

(d) التعدد ودوره في حل مشكلة العنوسة المنتشرة في العالم الإسلامي.

(e) التعدد الظاهر المقيد ليس كالتعدد الخفي المطلق المتواجد في أوروبا وأمريكا والغرب عمومًا.

3. شبهة انتشار الإسلام لأجل الطموحات المادية.

(a) التوسع والسيطرة والسيادة على حساب الغير.

(b) إخضاع أراضي غير المسلمين على حساب دماء الأبرياء.

(c) الأسباب التي وراء تبني الغرب لهذه الشبهات.

4. شبهة انتشار الإسلام بحد السيف والإكراه.

5. شبهة الجزية والإجحاف المادي تجاه الذميين (الإثقال عليهم).

6. شبهة إكراه غير المسلمين على الدخول في الإسلام.

7. شبهة تحول النبي صلى الله عليه وسلم منذ أن هاجر من مكة إلى المدينة من نموذج الداعي بالحسنى إلى الداعي بالعنف.

8. شبهة الكذب والخداع كما قالوا عن النبي صلى الله عليه وسلم.

9. شبهة التسوُّد والسيطرة كما قالوا عن النبي صلى الله عليه وسلم.

10. شبهات إنكار النبوة والرسالة التي استنبتها الغرب لتشويه الدين.

• موقف الإسلام من الأطفال وحقوقهم ومشاكلهم.

1. ما قدَّمه الإسلام للأطفال على المستوى الإنساني.

2. دور الإسلام في حلِّ مشكلاتهم الاجتماعية والتربوية.

3. ملامح الدستور النبوي في التعامل مع أطفال المسلمين وغير المسلمين.

4. دور الإسلام تجاه أصحاب الاحتياجات الخاصة من الأطفال.

• موقف الإسلام ودوره في مسألة العبيد (الرق).

1. تداول الرق في شتى أنحاء العالم وموقف الإسلام من ذلك.

2. ما وضعه الإسلام من حلول لمعالجة مشكلة الرق والأرقاء.

3. المنافذ التي فتحها الإسلام لتحرير الأرقاء والعبيد.

4. مدى حاجة البشرية لتعاليم الإسلام في القضاء على هذا الداء.

5. كيف عامل الرسول صلى الله عليه وسلم الخدم والعبيد.

• موقف الإسلام من الفقراء والمساكين والضعفاء.

1. ما قدَّمه الإسلام من آليات علاجية للقضاء على مظاهر الفقر في المجتمع الإنساني.

2. دور الإسلام في بث التكافل الاجتماعي بين أفراد المجتمع. (مسألة التكافل الاجتماعي والإنساني).

3. معالم الدستور الإسلامي في حماية الفقراء والمساكين والضعفاء.

• موقف الإسلام من الأصحاء والمرضى.

1. معالم الدستور الإنساني الذي وضعه الإسلام للمرضى والأصحاء.

2. دور الإسلام في حفظ وصيانة الناس (النفس) من الأمراض ومهلكتها.

3. كيف عمل الإسلام على بث الوعي الصحي والوقائي.

• موقف الإسلام من حقوق المرأة.

1. دور الإسلام في تقرير حقوق المرأة؛ مثل: حق التعليم وحق إبداء الرأي والحقوق الزوجية والميراث...الخ تلك الحقوق.

2. مسألة وأد البنات وقتلهم للتخلص من العار كما كانوا يظنون.

3. مسألة وضع المرأة في العالم الإسلامي وأسباب هذا الوضع والمشاركين في صناعته.

4. معالم الدستور النبوي الذي وضعه النبي صلى الله عليه وسلم للنساء.

• موقف الإسلام من احترام الوالدين وكبار السن.

1. دور الإسلام في ترسيخ قيم الاحترام والإجلال تجاه الوالدين.

2. ما قرره الإسلام تجاه كبار السن من قيم إنسانية نبيلة.

3. مسألة دور المسنين وموقف الإسلام منها كما هو منتشر في الغرب.

• موقف الإسلام من غير المسلمين في السلم والحرب.

1. موقف الإسلام من حقوق الأقليات في المجتمع المسلم.

2. موقف الإسلام من المحاربين.

3. موقف الإسلام تجاه المسالمين.

• مسألة أسباب انتشار الإسلام في العالم قديما وحديثا.

1. مداخل الإسلام إلى القلوب واختراق العقول.

2. سهولة الإسلام، وبساطة عقائد الإسلام.

3. خلوه من المبهمات خلو البلور.

4. ما يزخر به الإسلام من أسس نفيسة وتشريعات رحيمة.

• المبادئ الإنسانية والقوانين الحضارية للحروب في شريعة الإسلام.

1. المبدأ الأول: عدم الاعتداء على أحد أو مقاتلته إلا أن يعتدي.

2. المبدأ الثاني: إذا أُجْبِرَ على الحرب وجُنِحَ إلى السِّلم وجب عقد المعاهدات والحفاظ عليها حقنًا للدماء.

3. المبدأ الثالث: تحريم قتل النِّسَاء والأطفال والشيوخ والمرضى، وعدم الإجهاز على الجرحى، والنهي عن التمثيل بالأعداء، والحضُّ على تكريم القتلى.

4. المبدأ الرابع: الإحسان في معاملة الأسرى والمستأمنين.

5. المبدأ الخامس: عدم إكراه أحد على الدِّين (لا إكراه في الدين) وعرض الإسلام بالطُّرق السِّلمية الحسنة المقبولة.

• موقف الإسلام من العدل والمساواة الإنسانية.

1. معالم العدل في شريعة الإسلام وخير الأنام.

2. مسألة التعصب للأجناس والسلالات.

3. مسألة التفاضل بين الناس (في الأعراق والطبقات).

4. قضية شرب الخمر والأضرار المصاحبة لها.

5. مسألة التفوق الجنسي.

6. موقف الإسلام من مسألة التفوق الجنسي؛ الجنس السامي والجنس الآري .... الخ.

• موقف الإسلام من العصاة والمتشددين وذوي الأعذار.

1. كيف عالج الإسلام مسألة التشدد وواجه المتشددين.

2. كيف تعامل مع العصاة والمذنبين(أصحاب الخروقات).

3. دور الإسلام في مراعاة ذوي الأعذار والنوازل.

• موقف الإسلام من إقامة الحدود (القصاص والتعزير).

1. شبهة قسوة الحدود الشرعية.

2. عدم مواءمتها لقوانين التقدُّم والمدنية.

3. مقارنة بين النظم الغربية والإسلامية في توقيع الجزاءات.

• موقف الإسلام من قضايا البيئة.

1. مسألة التعمير (عمارة الكون والبيئة).

2. مسألة إقامة المحميات الطبيعية كما حض على ذلك الإسلام.

3. مسألة الاستمتاع بالجمال البيئي والكوني في الإسلام.

4. مسألة الحفاظ على البيئة وصيانتها من عوامل التلوث.

• موقف الإسلام من حقوق الحيوان.

1. مسألة حقوق الحيوان في شريعة الإسلام.

2. مسألة الذبح الإسلامي وحوارات الافتعال العاطفي.

3. كيف تعامل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مع الحيوانات.

• موقف الإسلام من العلم.

1. دور الإسلام في الحض على العلم والتعلم والنهل من مختلف العلوم والمعارف ولهذا جاء بــ(اقرأ).

2. مسألة الأمية التي حاربها الإسلام.

3. مسألة مجاراة العلوم وشتى سبل وآليات التعلم الحديثة.

4. موقف الإسلام من الوضع الحالي الذي عليه الأمة الإسلامية.

• موقف الحضارة الغربية من الإسلام.

1. موقف الإسلام من الحضارة الغربية.

2. دور الحضارة الغربية في عالم اليوم (الإيجابيات والسلبيات).

3. إغفال الحضارة الغربية لما قدمه الإسلام والمسلمون من إسهامات.

4. دور الحضارة الغربية في إبقاء حالة الإسلامي على ما هي عليه الآن.

5. المكائد والمؤامرات الغربية في العصر الحديث والتربص بهم.

6. الموقف الغربي المنصف لما أسدته الحضارة الإسلامية للغرب.

• مكارم الأخلاق ومظاهرها في شخصية الني محمد صلى الله عليه وسلم.

1. شمائل النبوة ودلائل الرسالة.

2. الخصال الربانية التي جبل عليها النبي صلى الله عليه وسلم.

• مكانة النبي محمد صلى الله عليه وسلم عند ربه.

1. ما خُصَّ به من الخصائص النبوية.

2. ما حازه من مراتب التفضيل في الدنيا والآخرة.

• مكانة النبي محمد صلى الله عليه وسلم عند أصحابه.

1. من ملامح هذه المنزلة عند أصحابه صلى الله عليه وسلم.

2. صور من حياة الصحابة مع نبيهم صلى الله عليه وسلم.

• مكانة النبي محمد صلى الله عليه وسلم عند المسلمين.

1. معالم حول هذه المكانة والمنزلة.

2. عدم الإدراك الغربي لثقل هذه المكانة في قلوب المسلمين.

3. مقتضيات الحب والتكريم تجاه الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم.

4. افتعال الغرب لأزمات الرسوم المسيئة والتطاول الغربي وما ورائه من مخططات تجاه الإسلام والمسلمين.

هذه بعض المحاور الأساسية في مشروع "الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين"، وسنتناول في الحلقة المقبلة بإذن الله تعالى أهمية هذا المشروع، ومعلومات أخرى تفصيلية والهدف تأليفه، والفئات التي يمكن أن تستفيد من طروحاته القيمة لتصحيح الصورة وتبديد الشبهات.

وفقنا الله لصالح القول والعمل، وفي الختام لا يسعنا إلا أن نتقدم بالشكر الجزيل للباحث الاسلامي، لما تفضل به علينا من علمه الوفير راجين المولى تبارك وتعالى له دوام الصحة والعافية، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، والحمد لله رب العالمين