لمن يريد اقتناء الموسوعة العلمية للرموز الاثريه من تأليف الدكتور غالينوس ان يبادر الى مراسلة الدكتور غالينوس على الخاص


استرجاع كلمة المرور طلب كود تفعيل العضوية تفعيل العضوية قوانين المنتدى
العودة   منتدى كنوز ودفائن الوطن > المنتديات الادبيه > قسم القصص و الحكاوي و الروايات > منتدى حكاوي وقصص قديمه

  انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 16-01-2012, 01:02 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
بسم الله والصلاة والسلام على على المعصوم سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
ثم اما بعد

اولا
احب ان اعرف الاخوه الكرام بانى حفيد الامام الجليل



اسال الله العظيم ان ينفعنا بعلمه

اخى الحبيب

لقد زكرة تلك الموضوع من قبل فى منتدى اخر -

وتم الاخوه بالرد عليك جزاهم الله عنا خيرا

والان زكرته مجددا فى منتدانا الكريم تحت نفس العنوان http://knoz1.mosw3a.com/arabq31674/

ولاكن ماكان الرد الا كمرور الكرام

انما الموضوع ليس كقصة من الف ليله وليه ولا الشاطر حسن ولا ابوزيد الهلالى والجازيه

ولاكن الامر يمس العقيده الاسلاميه وكما قال الله عز وجل فى مطلع سورة البقره

﴿الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2)﴾

اول صفه للمتقين

هى


(2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ﴾


والجن من الغيب
والشيطان من الجن وقال الله عزوجل عن ابليس والجن

((يابني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون))


ثانيا

انا ارد عليك لغيرتى على دينى نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 01:03 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

ونصيحة لاخ ابو فاطمه

قبل ان تنقل موضوع اعرف عن من تكتب


فهزه نبزه عنه عصام الاسيوطى من على صفحته الخاصه

ظƒظ„ط§ظ… ظˆ طµظˆط±ط© - ظ…ظƒط§ظ†ظƒ ظ„ظ„طھط¹ط§ط±ظپ: طھط¹ط§ط±ظپ ط¹ظ„ظ‰ ط¹طµط§ظ… ط§ظ„ط§ط³ظٹظˆط·ظٹ
ملخص عني:

أقضي وقتي بعد عودتي من العمل حيث انني اعمل في مصلحه حكوميه اقضي وقتي علي النت وامارس المشي يوميا لمدة خمس ساعات أعشق الحريه واعشق الدول الاجنبيه لجمال ونظافة بلادهم وتحضرهم ورقيهم ..


ما اتميز به:

رسام و أقضي وقتي بعد عودتي من العمل حيث انني اعمل في مصلحه حكوميه اقضي وقتي علي النت وامارس المشي يوميا لمدة خمس ساعات أعشق الحريه واعشق الدول الاجنبيه لجمال ونظافة بلادهم وتحضرهم ورقيهم ...ابحث عن الحب والحنان بشكل قوي جدا جدا جدا...واعشق كل سيده تخينه او سمينه اعشقها عشق كبير


ما يلاحظه الناس عني:

انا اعامل كل الناس بتحضر شديد واحب الناس بشده وعطوف جدا جدا جدا

اكثر ما احب:

افضل الافلام الاجنبيه بشده واعشق المشي بشكل غريب واحب الجمال والنساء السمينه اعشق اعشق اعشق اي سيده سمينه ممكن اذوب في اي سيده سمينه وهذه الرغبه تشدني بشده الي الجنس بكثره ولا اقدر ان اقاوم اي سيده سمينه من شدة حبي في النساء السمان وارغب في الزواج من اي سيده تكون سمينه اعشقها عشق

هل من مثل زلك الخبيث ناخز ديننا

بسم الله الرحمن الرحيم
{الم(1)ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ(2)الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ(3)وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ(4)أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ(5)}.









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 01:05 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

السلام عليك اخى الحبيب ابو فاطمه



اولا ان الزى ناداهم فى الغرفة النبويه لادليل عليه انه كان من الجن









غسل النبي -صلى الله عليه وسلم- وتكفينه ودفنه غسل النبي -صلى الله عليه وسلم- ومن قام به:
لما تيقن المسلمون من وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- إثر ذلك الخلاف العظيم الذي دب بينهم حول حقيقة موته -صلى الله عليه وسلم-؛ واجهتهم مشكلة أخرى أطلت عليهم برأسها وهي كيفية تغسيله -صلى الله علي وسلم-، فختلفوا في ذلك أيضاً، وأصابتهم الحيرة والقلق؛ هل يجردوه -صلى الله علي وسلم-، من ثيابه عند غسله كما يفعلون مع غيره من الموتى، أم يغسلوه وعليه ثيابه كرامة له -صلى الله عليه وسلم-.
قالت عائشة: لما أرادوا غسل النبي -صلى الله عليه وسلم- قالوا: ما ندري أنجرده من ثيابه كما نجرد موتانا، أو نغسله وعليه ثيابه، فلما اختلفوا ألقى الله عليهم النوم حتى ما منهم رجل إلا وذقنه في صدره فكلمهم مكلمٌ من ناحية البيت لا يدرون من هو!!: أن اغسلوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعليه ثيابه، فغسلوه، وعليه قميصه؛ يصبون الماء فوق القميص، ويدلكون بالقميص دون أيديهم. قالت عائشة: لو استقبلت من أمري ما استدبرتُ ماغسَّله إلا نساؤه(1).
وروى البيهقي في الدلائل عن محمد بن علي أبي جعفر قال: غُسِّل النبي -صلى الله عليه وسلم- ثلاثاً بالسدر، وغُسِّ وعليه قميص، وغُسِّل من بئر يقال لها الغرس بقباء، كانت لسعد بن خيثمة، وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يشرب منها، وولي سفلته علي، والفضل محتضنه، والعباس يصبُ الماء فجعل الفضل يقول: أرحني قطعت وتيني إني لأجد شيئاً يترطلُ علي(2).
قال الألباني في الجنائز: وفي مرسل الشعبي أنه غسل النبي -صلى الله عليه وسلم- مع علي رضي الله عنه: الفضلُ -يعني ابن العباس- وأسامة بن زيد، أخرجه أبو داود، وسنده صحيح مرسل(3).

كفن الرسول -صلى الله عليه وسلم-
عن عائشة قالت كفن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في ثلاثة أثواب بيض سحولية(4) من كرسف(5) ليس فيها قميص ولا عمامة(6).
وقالت -رضي الله عنها-: أُدرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في حلة يمنية كانت لعبد الله بن أبي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة أثواب سحول يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص، فرفع عبد الله الحلة، فقال: أكفن فيها، ثم قال: لم يكفن فيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأكفن فيها فتصدق بها(7).
وفي رواية أخرى: فأخذها عبد الله بن أبي بكر فقال: لأحبسنها حتى أكفن فيها نفسي، ثم قال: لو رضيها الله -عز وجل- لنبيه لكفنه فيها، فباعها وتصدق بثمنها(8).
وفي رواية: أنه -صلى الله عليه وسلم- حين توفي سُجِّي(9) ببرد (10)حِبَرة(11) ألا أن عائشة قالت لما ذكروا لها بردين وثوب حبرة: قد أُتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه(12).

الصلاة عليه صلى الله عليه سلم
روى الحافظ البيهقي في الدلائل عن ابن عباس -رضي الله عنه- قال: لما مات رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أُدخل الرجال فصلوا عليه بغير إمام أرسالاً، حتى فرغوا، ثم أدخل النساء فصلين عليه، ثم أدخل الصبيان فصلوا عليه، ثم أدخل العبيد فصلوا عليه أرسالاً، لم يؤمهم على رسول الله أحد(13).
وفي المسند أن أبا عسيب شهد الصلاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قالوا: كيف صُلي عليه؟ قال: أدخلوا أرسالاً أرسالاً، قال: فكانوا يدخلون من هذا الباب فيصلون عليه ثم يخرجون من الباب الآخر(14).
وروى ابن أبي شيبة عن سعيد بن المسيب قال: لما توفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وضع على سريره، فكان الناس يدخلون زمراً زمراً يصلون عليه ويخرجون ولم يؤمنهم أحد، وتوفي يوم الاثنين، ودفن الثلاثاء -صلى الله عليه وسلم-(15).
قال الحافظ ابن كثير: وهذا الصنيع، وهو صلاتهم عليه فرادى لم يرمهم أحد عليه، أمرٌ مجمع عليه لا خلاف فيه(16).

تعليل صلاتهم عليه -صلى الله عليه وسلم- فرادى:
قال الشافعي -رحمه الله في الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- بغير إمام-: وذلك لِعُظْمِ أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأبي هو وأمي، وتنافُسُهم على أن لا يتولى الإمامة في الصلاة عليه أحد. رواه البيهقي في السنن الكبرى (4/30).
وقيل: إنه كان آخر العهد برسول الله -صلى الله علي وسلم-، فأراد كل واحد مهم أن يأخذ البركة بالصلاة عليه مُخْتصاً به دون أن يكون فيها تابعاً لغيره سلوة الكئيب بوفاة الحبيب ص 148.
وقال ابن كثير -رحمه الله- في "البداية والنهاية" (5/232) معللاً صلاتهم عليه -صلى الله عليه وسلم- فرادى: (وهذا الصنيع - وهو صلاتهم عليه فرادى لم يؤمهم أحد عليه- أمر مجمع عليه، لا خلاف فيه، وقد اختلف في تعليله... وليس لأحد أن يقول: لأنه لم يكن لهم إمام، لأنا قد قدمنا أنهم إنما شرعوا في تجهيزه -عليه السلام- بعد تمام بيعة أبي بكر -رضي الله عنه- وأرضاه. وقد قال بعض العلماء: إنما لم يؤمهم عليه أحد ليباشر كل واحد من الناس الصلاة عليه منه إليه، ولتكرر صلاة المسلمين عليه مرة بعد مرة، من كل فرد من آحاد الصحابة، رجالهم ونسائهم وصبيانهم، حتى العبيد والإماء، وأما السهيلي فقال ما حاصله: إن الله قد أخبر أنه وملائكته يصلون عليه، وأمر كل واحد من المؤمنين أن يباشر الصلاة عليه منه إليه، والصلاة عليه بعد موته من هذا القبيل، قال: وأيضاً فإن الملائكة لنا في ذلك أئمة، والله أعلم).أهـ

فائـدة:
قال الحاكم أبو أحمد: فكان أولهم عليه صلاة العباس عمه، ثم بنو هاشم ثم المهاجرون، ثم الأنصار، ثم سائر الناس، فلما فرغ الرجال صلى الصبيان، ثم النساء(17).

دفنه -صلى الله عليه وسلم-
أولاً: المكان الذي دفن فيه -صلى الله عليه وسلم-:
اختلف المسلمون في موقع دفنه، فقال بعضهم: يدفن عند المنبر، وقال آخرون: بالبقيع، وقال قائل في مصلاه(18). فجاء أبو بكر الصديق -رضي الله عنه-، فحسم مادة هذا الخلاف أيضاً بما سمعه من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
قالت عائشة وابن عباس: لما قُبض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وغسل اختلفوا في دفنه، فقال أبو بكر: ما نسيتُ ما سمعت من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (ما قبض اللهُ نبياً إلا في الموضع الذي يحب أن يدفن فيه، ادفنوه في موضع فراشه)(19).
قال الحافظ ابن كثير: وهذا هو المتواتر تواتراً ضرورياً معلوماً من الدفن الذي هو اليوم داخل مسجد المدينة(20).
وقال أيضاً في "البداية والنهاية": قد علم بالتواتر أنه -صلى الله عليه وسلم- دفن في حجرة عائشة التي كانت تختص بها، شرقي مسجده في الزاوية الغربية القبلية من الحجرة، ثم دفن فيها أبو بكر ثم عمر رضي الله عنهما(21). أهـ

فائـدة:
ودفنه -صلى الله عليه وسلم- في موضع موته من خصائص الأنبياء -عليهم السلام-، قال شيخ الحديث الكاندهلوي: ولذا سأل موسى ربه عند موته أن يدنيه من الأرض المقدسة، لأنه لا يمكن نقله إليها بعد موته، بخلاف غير الأنبياء فينتقلون من بيوتهم إلى المدائن، فهذا من خصائص الأنبياء كما ذكره غير واحد(22). أهـ
وقال الشيخ الألباني: والسنة الدفن في المقبرة لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يدفن الموتى في مقبرة البقيع، كما تواترت الأخبار بذلك، ولم ينقل إلينا عن أحد من السلف أنه دفن في غير المقبرة، إلا ما تواتر أيضاً أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دفن في حجرته، وذلك من خصوصياته عليه الصلاة والسلام(23).

ثانياً: في لحد قبره -صلى الله عليه وسلم-:
قال أنس بن مالك -رضي الله عنه- لما توفي النبي -صلى الله عليه وسلم- كان بالمدينة رجل يلحَدُ(24) وآخر يضْرَحُ(25) فقالوا: نستخيرُ ربنا ونبعث إليهما، فسبق صاحب اللحد، فلحدوا للنبي -صلى الله عليه وسلم-(26).
وعن عائشة -رضي الله عنهما- قالت: لما مات رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، اختلفوا في اللحدِ والشق، حتى تكلموا في ذلك وارتفعت أصواتهم، فقال عمر: لا تصخَبوا عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حياً ولا ميتاً، أو كلمة نحوها، فأرسلوا إلى الشقَّاق واللاحد جميعاً، فجاء اللاحد فلحد لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثم دفن -صلى الله عليه وسلم-(27).
وعن عروة مرسلاً: كان في المدينة رجلان أحدهما يلحدُ، والأخر يشقُّ، فقالوا: أيهما جاء أولاً عمل عمله، فجاء الذي يلحد فلحد له(28).
وعن ابن عباس بسند ضعيف: لما أرادوا أن يحفروا لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعثوا إلى أبي عبيدة بن الجراح، وكان يَضْرَحُ كضرح أهل مكة، وبعثوا إلى أبي طلحة –زيد بن سهل الأنصاري رضي الله عنه- وكان هو الذي يحفر لأهل المدينة، وكان يلحَدُ، فبعثوا إليهما رسولين فقالوا: اللهم خِرْ لرسولك، فوجدوا أبا طلحة فجيء به، ولم يوجد أبو عبيدة، فلحد لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-(29).

ثالثاً: من باشر دفنه -صلى الله عليه وسلم-:
قال محمد بن إسحاق: وكان الذين نزلوا في قبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- علي بن أبي طالب، والفضل بن عباس، وقُثم بن عباس، وشقران مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-(30).
وزاد النووي(31) والمقدسي(32): العباس.
قال النووي -رحمه الله- ويقال: كان أسامة بن زيد، وأوس بن خَوْلى(33) معهم، ودُفن في اللحد، وبني عليه -صلى الله عليه وسلم- في لحده اللَّبن، يُقال إنها تسع لبنات، ثم أهالوا التراب(34).
قال المقدسي -رحمه الله- وفرش تحته -صلى الله عليه وسلم- قطيفة حمراء كان يتغطى بها، وقد أشار إلى ذلك ابن عباس -رضي الله عنه- كما عند مسلم وغيره(35).
والقطيفة هي كساء له خمل. النهاية (4/84).
وقد بين العلماء أن الذي وضع القطيفة هو شقران مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- دون علم من الصحابة -رضي الله عنهم-، ولذلك ذهب الجمهور إلى كراهة وضع شيء في القبر تحت الميت، قال النووي: وقد نص الشافعي وجميع أصحابنا وغيرهم من العلماء على كراهة وضع قطيفة أو مخدة ونحو ذلك تحت الميت في القبر، وشذ عنهم البغوي من أصحابنا، والصواب كراهته لما قال الجمهور، وأجابوا عن هذا الحديث بأن شقران انفرد بفعل ذلك لم يوافقه غيره من الصحابة، ولا علموا ذلك، وإنما فعله شقران لما ذكرناه عنه من كراهته أن يلبسها أحد بعد النبي -صلى الله عليه وسلم-، لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يلبسها ويفترشها، فلم تطب نفس شقران أن يستبدلها أحد بعد النبي -صلى الله عليه وسلم-، وخالفه غيره فروى البيهقي عن ابن عباس أنه كره أن يجعل تحت الميت ثوب في قبره. والله أعلم(36). أهـ

رابعاً: متى دفن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟!
ذهب كثير من العلماء إلى أنه -صلى الله عليه وسلم- دفن ليلة الأربعاء قال الحافظ ابن كثير: والمشهور عن الجمهور ما أسلفناه من أنه -عليه السلام- توفي يوم الإثنين ودفن ليلة الأربعاء(37).

1 - أخرجه أبو داود، كتاب الجنائز، والحاكم (3/59, 60) وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، وأخرجه البيهقي في السنن (3/387) وفي الدلائل (7/242)، وصححه ابن حبان رقم (3949)، وصححه الألباني في "صحيح سنن أبي داود" رقم (2693).

2 - دلائل النبوة (7/245) وابن سعد في الطبقات (2/280) قال الشوكاني في نيل الأوطار (4/66): رواه عبد الرزاق وابن أبي شيبة و البيهقي والشافعي، قال الحافظ: وهو مرسل جيد، انظر تلخيص الحبير (2/653).

3 - أحكام الجنائز ص (51) وانظر: سنن أبي داود، كتاب الجنائز.

4 - سحولية: يروى بفتح السين وضمها، فالفتح منسوب إلى السَّحول وهو القصَّار، لأنه يسحلُها؛ أي يغسلها، أو إلى سَحُول وهي قرية باليمن. وأما الضم فهو جمع سَحْل، وهو الثوابُ الأبيض النقي، ولا يكون إلا من قطن، وفيه شذوذ، لأنه نسب إلى الجمع، وقيل: إن اسم القرية بالضم أيضاً. النهاية (2/347).

5 - كرسف: الكرسف: القطن، جعله وصفاً للثياب وإن لم يكن مشتقاً، كقولهم: مررت بحيةٍ ذراع، وإبلٍ مائةٍ. النهاية (4/163).

6 - البخاري مع الفتح، كتاب الجنائز، باب الكفن بغير قميص رقم (1271)، ومسلم كتاب الجنائز باب كفن الميت (2/649) رقم (941).

7 - مسلم كتاب الجنائز باب في كفن الميت (2/650) رقم (941).

8 - مسلم كتاب الجنائز باب في كفن الميت (2/649) رقم (941).

9 - سُجَّي: أي غُطي، والمتسَجَّى: المتطى، من الليل الساجي الأنه يغطي بظلامه وسكونه. النهاية (2/344).

10 - برد حبرة: الحبرة بكسر الحاء، وفتح الباء ضرب من برود اليمن. شرح النووي على صحيح مسلم (7/10).

11 - أخرجه البخاري، كتاب اللباس، باب البرود والحبرة والشملة رقم (5814)، ومسلم، كتاب الجنائز باب تسجية الميت (2/651) رقم (942).

12 - أخرجه أبو داود، كتاب الجنائز، والترمذي، كتاب الجنائز (3/312) رقم (996) وقال حسن صحيح، وقال الألباني: إسنده صحيح لغيره، انظر أحكام الجنائز رقم (84).

13 دلائل النبوة (7/250)، وابن ماجه، كتاب الجنائز، باب ذكر وفاته ودفنه صلى الله عليه وسلم، وضعفه الألباني في ضعيف ابن ماجه رقم (359).

14 - المسند (5/81)، وقال الهيثمي في المجمع (9/37): رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.

15 - المصنف (7/430).

16 - البداية والنهاية (5/232).

17 - تهذيب الأسماء واللغات ص (23)، والفصول ص (153).

18 - انظر: الموطأ (1/231)، وابن سعد في الطبقات (2/293)، والبيهقي في الدلائل (7/261).

19 - الترمذي (3/338) رقم (1018)، وقد صحح هذا الحديث العلامة الألباني في "أحكام الجنائز" فقال بعد أن نقل تضعيف الترمذي له: لكنه حديث ثابت بما له من الطرق والشواهد. انظر أحكام الجنائز ص (137)، وصححه أيضاً في "صحيح سنن الترمذي" رقم (812)، وصححه أيضاً بالطرق والشواهد، الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيقه لمسند أبي بكر الصديق رض الله عنه ص (170).

20 - الفصول ص (153).

21 - البداية والنهاية (5/238).

22 - أوجز السالك (4/247).

23 - أحكام الجنائز ص (137).

24 - يلحد: أصل الإلحاد: الميل والعدول عن الشيء، واللحدُ: الشق الذي يعمل في جانب القبر لموضع الميت، لأنه أميل عن وسط القبر جانبه، يقال: لحدتُ، وألحدتُ. النهاية (4/236).

25 - يضرح: أي يحفر القبر، والضارح هو الذي يعمل الضريح، وهو القبر، فعيل بمعنى مفعول، من الضَّرح الذي هو الشق من الأرض. النهاية (3/81).

26 - أخرجه ابن ماجه، كتاب الجنائز، وأحمد في المسند (3/139) قال البوصيري في الزوائد (1/507): هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. أهـ

27 - أخرج ابن ماجه (1/497) كتاب الجنائز، قال البوصيري في الزوائد (1/507): هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، وحسنه الألباني في "صحيح سن ابن ماجه" رقم (1265).

28 - أخرجه مالك في الموطأ (1/231)، وابن سعد في الطبقات مرسلاً (2/295) وقد وصله ابن سعد في الطبقات (2/295) وابن حاتم، قال الحافظ: وهذا خطأ، والصواب المحفوظ مرسل وكذا رجح الدارقطني المرسل، انظر: مرعاة المفاتيح (2/500).

29 - أخرجه ابن ماجه، كتاب الجنائز، باب جعل القطيفة في القبر (2/665) رقم (967)، وأحمد في السند (1/8)، وابن سعد في الطبقات (2/298).

30 - السيرة النبوية لابن هشام (4/418).

31 - تهذيب الأسماء ص (23).

32 - مختصر السيرة ص (35).

33 - روى ذلك ابن إسحاق بسند ضعيف، راجع ترجمة أوس في الإصابة (1/135).

34 - تهذيب الأسماء ص (23).

35 - صحيح مسلم، كتاب الجنائز، والترمذي، كتاب الجنائز رقم (1048) والنسائي وأحمد (1/228، 355).

36 - شرح النووي على صحيح مسلم (7/24).

37 - البداية والنهاية (5/237).









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 01:10 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

ثانيا الجن كزوب

نص حديث أبي هريرة مع الشيطان وشرح ألفاظه:

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعــد: فلقاؤنا في هذه الليلة وقصتنا -أيها الإخوة- مع أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، لنلتقي معه في هذه القصة العظيمة التي رواها الإمام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه : عن أبي هريرة قال: (وَكَّلَنِي رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آتٍ فجعل يحثو من الطعام، فأخذته وقلت: والله لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إني محتاج وعليَّ عيالٌ ولي حاجةٌ شديدة، قال: فخليت عنه، فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة؟ قال: قلت: يا رسول الله! شكا حاجةً شديدة وعيالاً فرحمته فخليت سبيله، قال: أما إنه قد كذبك وسيعود، فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه سيعود. فرصدته فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: دعني فإني محتاج وعلي عيالٌ ولن أعود، فرحمته فخليت سبيله، فأصبحت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا هريرة ما فعل أسيرك؟ قلت: يا رسول الله! شكا حاجةً شديدةً وعيالاً فرحمته فخليت سبيله، قال: أما إنه قد كذبك وسيعود. فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام، فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذه ثلاث مرات تزعم أنك لا تعود ثم تعود، قال: دعني وسوف أعلمك كلماتٍ ينفعك الله بها، قلت: ما هي؟ قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي – {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوم } [البقرة:255]- حتى تختم الآية، فإنه لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربنك شيطانٌ حتى تصبح؛ فخليت سبيله. فأصبحت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما فعل أسيرك البارحة؟ قلت: يا رسول الله! زعم أنه يعلمني كلماتٍ ينفعني الله بها، فخليت سبيله، قال: وما هي؟ قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية: - {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوم} [البقرة:255]- وقال لي: لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطانٌ حتى تصبح -وكانوا أحرص شيءٍ على الخير- فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما إنه قد صدقك وهو كذوب، أتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليالٍ يا أبا هريرة ؟ قال: لا. قال: ذاك الشيطان). هذا الحديث أخرجه البخاري رحمه الله تعالى في كتاب: الوكالة، باب: إذا وكل الموكل رجلاً فترك الوكيل شيئاً فأجازه الموكل فهو جائز، ورواه رحمه الله كذلك في كتاب: فضائل القرآن من صحيحه . هذا الحديث في شرحه: أن النبي صلى الله عليه وسلم وكَّل أبا هريرة بحفظ زكاة رمضان، والمقصود زكاة الفطر ليفرقها النبي صلى الله عليه وسلم على الفقراء، وفي رواية: أن أبا هريرة كان على تمر الصدقة، فوجد أثر كفٍ كأنه قد أخذ منه. - وقوله: (من الطعام) المراد بالطعام: البر ونحوه مما يزكى به، وهذا دليل على أن صدقة الفطر تخرج من الطعام، فقد جمعها النبي عليه الصلاة والسلام من الطعام ووكَّل بحفظها أبا هريرة . - وفي الحديث قوله: (لأرفعنك) أي: لأذهبن بك أشكوك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أي: ليقطع يدك لأنك سارق. - وقوله: (إني محتاج وعلي عيال) أي: فقير في نفسي، (وعليَّ عيال) أي: أظهر حاجة أخرى وهي وجود عيال له، ثم قال مؤكداً حاجته: (ولي حاجةٌ شديدة) أي: زائدة، وشديدة: صعبة كدينٍ أو جوعٍ مهلك.. ونحو ذلك، فهذا تأكيد بعد تأكيد، يقول: (إني محتاج وعليَّ عيال ولي حاجةٌ شديدة). - وقوله: (إني محتاج وعلي عيال) وفي رواية: (إنما أخذته لأهل بيتٍ فقراء من الجن). - وقوله: (فرصدته) أي: ترقبت مجيئه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إنه سيأتي. - وقوله: (إنه سيعود) هذا تأكيد من الصحابي رضي الله عنه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبره بذلك. - وقوله في آخر الحديث: (لن يزال عليك من الله حافظ) أي: لن يزال من عند الله أو أمر الله حافظٌ عليك من قدرته سبحانه أو من الملائكة، لا يقربك شيطان لا إنسي ولا جنيٌ، لا أمر ديني ولا دنيوي. - وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (صدقك -أي: في تعليمه لك- وهو كذوب) أي: في سائر أقواله؛ لأن هذه عادة الشيطان. هذا الحديث يبين حلقة من حلقات الصراع بين المسلم والشيطان.









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 01:11 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

ثالثا

اخى ابو فاطمة


السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة


لم اصدق وانا اقرأ عنوان الموضوع ، فذهبت مسرعا الى صديقى جوجل لاسألة


وكانت الاجابة بأن الموضوع صحيح ومنشور فى اكثر من عشرة منتديات


وهذا تعريف مبسط لانواع الجن



انواع الجـــــن

الجن : هم مخلوقون من مارج من نار اى من اللهيب الازرق
الذى فى اعلى النار الشديدة وهم تطوروا من النار
الى الصفة الاثيرية اى مثل الهواء وان كانت كثافتهم
تزيد قليلا جدا على الهواء مثلما تطور الانسان
من الطين الى العظام واللحم والدم وهم يتناسلون
ولهم عقول وقادرين على التشكل وهم قبائل وعشائر
ومعنى كلمة جن اى الاستتارة او الشئ الخفى
غذاء الجن
الشياطين والكفرة غذائهم روث البهائم
والدم والابخرة ذات الرائحة الكريهة
والجن المسلم غذائهم البخور ذوى الرائحة الطيبة
انواعهم
العامر
وهو نوع من انواع الجن وهم يسكنون البيوت والمراحيض
واغلب من يسكنون المنازل معنا من المسلمين
وهناك من ديانات اخرى طبعا لكن اغلبهم مسلمين
وهم لا يؤذون الا فى حالات نادرةجدا واما سكان
المراحيض فكلهم من الشياطين ولذلك يجب الاستعاذة
من الخبث والخبائث قبل الدخول الى الخلاء والحمامات
القرين
وهو شيطان يوكل بالانسان من ساعة مولده وحتى
وفاته فانه يخرج من جسد الانسان وعمله
ان يوسوس للانسان بفعل الشر وهناك لكل انسان قرين
من الشياطين وقرين من الملائكة فالذى من الملائكة
يحث على فعل الخير والذى من الشياطين يحث
الانسان على فعل الشر
المارد
وهو نوع من اانواع الجن يتميزون بالحجم الكبي
وبطول القامة ولهم شغل التخيلات والاعمال
وخلافه لكنهم ليسوا اقوى فئات الجن
العفريت
اقوى فئات الجن على الاطلاق وليس شرط الحجم فى ذلك
فلربما ارى ان عفريتا صغيرا من الاقزام يقوم بقتل ماردا
عملاقا من المردة و حتى عندما قام واحد من الجن لياتى
بعرض بلقيس لسيدنا سليمان قام عفريت من الجن
القرينة ام الصبيان
ولها اسماء عديدة مثل ام ملدم وهى من رائها سيدنا سليمان
على بساط الريح وهىتسقط الاجنة وتمنع المراة عن الحمل
وتتسبب فى موت الاطفال الذين دون 7 سنوات
و تفسد الزواج وتمتص فم الطفل دون ان يغسل فمه ويديه
فتقل قواه ويكثر على الطفل القئ والامراض ويضعف
ويصير هزيلا وهناك حديث فيما معناه ان الشيطان حساس
لحاس
وهناك فرق بين القرين وام الصبيان
فالقرين نوعين من الملائكة ومن الجن
ويلازموا الانسان الى الممات
وهناك تحت هذه التقسيمات صفات فيما بينهم فمنهم الطيارين
ومنهم الغواصين ومنهم ساكنى الجبال
وساكنى الكواكب وانواع اخرى كثيرة
ولكن اشد نوع من انواع الجن حين يقوم بمس الانسان
صعب اخراجه منه ذلك الجن الطيار لصعوبة الاحاطة به
ولانه عندما ياتى الراقى ليرقى المريض يخرج ويهرب بعيدا
عنه وهو نوع صعب لكن كما خلق الداء خلق الدواء ايضا له
وهناك من الجن على ديانات كثيرة
فمنهم المؤمنين المسلمين الموحدين بالله
وهم لايؤذون المسلمين ولكن يساعدونهم فى اغلب الاحيان
وهناك النصارى واليهود وعباد الكواكب
وهناك الشياطين اولاد ابليس









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 01:12 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

رابعا
بسم الله الرحمن الرحيم



اخى ابو فاطمه

لقد بحثت عن مصدر موثوق لهذا الحوار و لكنى لم اجد . و لعلك اخى والاخوه يلاحظون ان جميع الاسماء المشتركه فى هذا الحوار يرمز لها بالحروف و كأنهم سر
الا اسم الشيخ الجليل رحمه الله

واضيف لك انه جدى

و هو الان فى ذمه الله و لا يستطيع تكذيب ما يقال عن لسانه.





و لكن اليك تسجيل للشيخ الشعراوى يتحدث فيه عن حقيقه الجن و الاستعانه بهم فأذا استمعت له ستجد و كأن الشيخ يكذب و ينفى هذا الحوار من اساسه و اليك الرابط







الشيخ الشعراوي حقيقة الجن والاستعانه بهم









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 01:13 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

السيرة الذاتية للشيخ الشعراوى











عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 08:40 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
طيرحوراني
اللقب:
عضو فخري
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طيرحوراني


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7615
المشاركات: 1,007 [+]
بمعدل : 0.34 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طيرحوراني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

جزاك الله كل خير اخي حسن على التوضيح









توقيع : طيرحوراني

من الجبل لحوران لحدود سنجار ملجئ
الضعافة الجٌدٌ
يوم الصعايب
انا أفيدك اسمها
حوران

عرض البوم صور طيرحوراني   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 02:40 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
الشامل
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الشامل


البيانات
التسجيل: Dec 2011
العضوية: 8251
المشاركات: 440 [+]
بمعدل : 0.15 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الشامل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

بارك الله فيك اخي حسن وجعله في ميزان حسناتك ولك مني التحيه.









توقيع : الشامل




تضيق على من قال أملك حلها.,,
ومن فّوض الرحمن كيف يضيق !!
بقلمي

عرض البوم صور الشامل   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 09:17 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

خواطر الشعراوي في سورة الرحمن











عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:02 PM   المشاركة رقم: 11
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم




اليوم انقل الموضوع الزى نحن بصدده كامل الزى كتبه اخى الحبيب من قبل









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:05 PM   المشاركة رقم: 12
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

الاخ ابو فاطمه
حوار نادر للشيخ الشعراوي مع كبير علماء الجن

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ...............قبل نحو 12 عام اجتمع مجموعه من الاطباء المهتمين بعلوم الباراسكولوجي وماوراء الطبيعه لمناقشة هل هناك جن وعفاريت ام لا وما حقيقة الدجالين والمشعوذين وقرروا مقابلة الشيخ الشعراوى رحمه الله في ذلك الوقت واتفقالجميع علي استحضار مجموعه من علماء الجن واجراء مناظره علميه بين الطرفين..وكان هناك عدة عقبات اولها من سيحضر هذا اللقاءمن الطرفين وعلي اي مستوي يمكن ان يكون الحديث وثانيا كيف لهم استحضار علماء الجن وكيف سيجري الحديث بينهما وكيف يتيكن الجميع انهم من علماء الجن وكيف يتيقن الجميع انهم صادقون ............................................. ..................ومن هنا بدءت رحلة البحث عن مجموعه متكامله من البشر يمكن لهم الحديث في كافة الاموروشتي نواحي المعرفه وقاموا بالاتصال بحوالي مائة من بين الاطباء والعلماء واستاذة الجامعه والمشايخ وبعض المهتمين بهذا النوع من الفكر ومن المتحمسين للفكره بكل قوه ومنهم من عارض معارضه شديده ومنهم من استشعر الخوف من حضور هذا اللقاءواخيرا اجتمع الرأي علي مجموعه من العلماءبينهم طبيبين واستاذ بكلية الهندسه واستاذ بكلية العلوم متخصص في علوم الطبيعه واحدهم من صناع السينما الراحلين وثلاثه من علماء الدين...........وبعد ان اتفقوا علي حضور هذا الاجتماع بقي انهم لم يعرفوا كيف يستدعون بعض علماء الجن لاءجراء هذه المناظره واستقر رأى الجميع علي البحث المتأني لجميع الحالات التي يتم العثور اثناء عملية استخراج الجن من جسد الملبوسين وحتي يوجد من يثقون به ليكون الصله بين العلماء وعلماء الجن ...........وفي احدي شتاء شهر ينايراتصل احدالمشايخ العاملين في مجال العلاج بالقرءان الكريم واخبرهم بوجود الحاله التي تطابق ما يبحثون عنه تماما وكانت الحاله لطفل يبلغ من العمر عشرة اعوام يعاني من نوبات التشنجات الهيستريه وينادي اثناءها بجمله واحده هي (الله واحد )..........وللديث بقيه انشاء الله









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:05 PM   المشاركة رقم: 13
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

يتبع
الاخ ابوفاطمه

بسم الله الرحمن الرحيم والسدصلة والسلام عليكم ورعمة الله وبركاته وعندما جلسوا معه واستدعوا الجن الذي عليه بكي بكاو حارا وتوسل لينا ان نقراء عليه سورة البقره كامله في اذن الطفل لكي يخرج من هذا الطفل لانه يتألم لالمه ...وعندما سألته عن اسمه قال ان اسمه ياسين وانه موحد بالله ولكنه اجبر علي فعل هذا العمل الدنيء تحت تهديد من هم اقوي منه والا قتلوه وهم مجموعه من الجن الكافر وهو يعتبر اسير في هذا الجسد وانه يريد الخروج وحمايته.وعندما اطمأن الينا حدثناه نريد منه وهو ان يدلنا علي علماء من قومه لكي نتحدث معهم ووافق علي استدعاءهم لنل خلال ثلاثة ايام وبالفعل قام الاخ(أ) بقراءة سورة البقره كامله في اذن الطفل وبعض الايات وقام الطفل معافي تماما وبعد ثلاثة ايام قام (أ) بالاتصال بي وقال انه في اثناء علاج احي الحالات حضر ياسين ان اثنين منعلمائهم مستعدون لحضور المناقشه وانهم يطلبون طفل اوطفله للاتصال عن طريقهم وان الميعاد سيكون في الفيلا التي يملكه السينمائي في المقطم ..وانتابتني الدهشه لانني لا اعلم ان السينمائي يمتلك فيللا بالمقطم وقمت بالاتصال به واعلمته بالمكالمه فدهش وقال انه اشتري الفيلا منيومين ولا يعلم اح د بهذا الا السمسار واحد اصدقاءه من مذيعي التليفزيون فقط .وتم الاتصال بجميع الاخوه الافاضل الذين وافقوا علي حضور اللقاء وتجمعنا جميحا في الفيلا بعد صلاة الجمعه ومعنا الطفل (ع) وباءنا جميعا نقراءة ايات الذكر الحكيم وبعد دقائق فوجئنا بالطفل( ع) يلق مغشي عليه وبداء بالقاء السلام علينا وكان يتكلم الغه العربيه الفصحي لا يشوبها شائبه مع ان الطفل لم يتجاوز العاشره من عمره وبداء الحوار الغريب لاول مره في تاريخ البشريه -بادراته بالسؤال من انت ؟ انا عبد الله -ما هو دينك ؟ انا مسلم وموحد بالله وانه لا اله الا الله وان محمد رسول الله ورسوله الي جميع خلقه وان القرأن حق من عند الله ..... علي بركة الله علي تعدنا الا تقول الا القيقه قال اعيدكه يا سيدي ... سأله احد المشايخ الحاضرين اسمك عبد الله فهل تطليقون علي انفسكم اسماء بني الانس ؟ اذا كان الجن مسلم فلابد له ان يطيع اوامر سيدنا رسول الله عليه افضل السلام وخي الاسماء ما عبد وما حمد فأنا اسمي عبد الله بن ابراهيم بن عبد الله بن ماحر بن عمر بن عفريت ودعوني ان اذكر لكم لماذا ذكرت هذا النسب فهو فخر لي ولعاءلتي فجدي (ماحر) هو قائد المجموعه التي استمعت الي رسول وهويقراء القرأن ونزلت فيه واصحابه الايه ) قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا ان سمعنا قرأنا عجبا ) وجدي عبد الله هو الذي امر سيدنا علي ويدنا العباس ان يغسلا سيدنا رسول الله وعليه ثيابه .اما جدي عفريت فهو صاحب سيدنا سليمان عليه السلام وأي ذكره في القرأن فأنا والحمد لله من خير بيوت الجان نسنا وهذا فخري الثاني اما فخرى الاول اني مسلم موحد بالله فرد عليه مولنا :الله الله الله لك الحق بالفخر وقمت بسؤال عبد الله سؤال يا اخي عبد الله هل تعلم يا اخي لماذا نحن هنا ؟نعم اعلم وسوف اجيبكم علي كل ما تريدون وارجو من الله ان يفيد جميع المسلمين .لي سؤال ياعبد الله ما هو شكلكم الحقيقي وهل لنا ان نراك علي هيئتك الحقيقيه ؟شكلنا الحقيقي هو خلق منخلق الله سبحانه وتعالي ولنا رأس ورقبه ورجلين ويدين مثلكم تماما مع الفارق الشاسع في جمال خلقتكم عنا اما عن رؤيتنا فلا نستطع الظهور لكم فطبيعتنا لا تعطينا هذه المقدره وانما نحن نراكم كما ترون بعضكم البعض .يعني طبيعتكم وجسمكم متكون من ايه وفيه اجهزه زي اجسامنا ام يوجد اختلاف ؟ علي ما اعتقد يا دكتور انك استاذ في العلوم الطبيعيه اما عن اجسامنا فهي تكوين موجي له كل الصفاتالطبيعيه للموجات الكهرومغناطيسيه وهو يختلف اختلاف بسيطا عن التركيب الموجي للانسان .هل يعني ذلك يمكن لكم اختراق الاشياء الصلبه مثل الزجاج والحوائط وما الي ذلك ؟ بالطبع -وسأله الطبيب (بع) طب ازاي بتعيشوا وأين تعيشون وماذا تأكلون وبتمرضوا ولا لا والموت عبدكم ازي ومتوسط اعماركم ؟هذا ليس سؤال يا دكتور ده مجموعة اسءله وهنا ضحك الجميع مما اسبغ علي الجلسه كثيرا من الراحه .......... وللحديث باقيه انشاء الل









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:07 PM   المشاركة رقم: 14
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

رد احد الاخوه
ويدعى جنرال

مشكور حلوه القصه وفكره الطرح واتمنى تكملتها يااخ ابو فاطمه

يتبع









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:07 PM   المشاركة رقم: 15
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

رد الاخ محمد عامر


اخى ابو فاطمة


السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة


لم اصدق وانا اقرأ عنوان الموضوع ، فذهبت مسرعا الى صديقى جوجل لاسألة


وكانت الاجابة بأن الموضوع صحيح ومنشور فى اكثر من عشرة منتديات


وهذا تعريف مبسط لانواع الجن



انواع الجـــــن

الجن : هم مخلوقون من مارج من نار اى من اللهيب الازرق
الذى فى اعلى النار الشديدة وهم تطوروا من النار
الى الصفة الاثيرية اى مثل الهواء وان كانت كثافتهم
تزيد قليلا جدا على الهواء مثلما تطور الانسان
من الطين الى العظام واللحم والدم وهم يتناسلون
ولهم عقول وقادرين على التشكل وهم قبائل وعشائر
ومعنى كلمة جن اى الاستتارة او الشئ الخفى
غذاء الجن
الشياطين والكفرة غذائهم روث البهائم
والدم والابخرة ذات الرائحة الكريهة
والجن المسلم غذائهم البخور ذوى الرائحة الطيبة
انواعهم
العامر
وهو نوع من انواع الجن وهم يسكنون البيوت والمراحيض
واغلب من يسكنون المنازل معنا من المسلمين
وهناك من ديانات اخرى طبعا لكن اغلبهم مسلمين
وهم لا يؤذون الا فى حالات نادرةجدا واما سكان
المراحيض فكلهم من الشياطين ولذلك يجب الاستعاذة
من الخبث والخبائث قبل الدخول الى الخلاء والحمامات
القرين
وهو شيطان يوكل بالانسان من ساعة مولده وحتى
وفاته فانه يخرج من جسد الانسان وعمله
ان يوسوس للانسان بفعل الشر وهناك لكل انسان قرين
من الشياطين وقرين من الملائكة فالذى من الملائكة
يحث على فعل الخير والذى من الشياطين يحث
الانسان على فعل الشر
المارد
وهو نوع من اانواع الجن يتميزون بالحجم الكبي
وبطول القامة ولهم شغل التخيلات والاعمال
وخلافه لكنهم ليسوا اقوى فئات الجن
العفريت
اقوى فئات الجن على الاطلاق وليس شرط الحجم فى ذلك
فلربما ارى ان عفريتا صغيرا من الاقزام يقوم بقتل ماردا
عملاقا من المردة و حتى عندما قام واحد من الجن لياتى
بعرض بلقيس لسيدنا سليمان قام عفريت من الجن
القرينة ام الصبيان
ولها اسماء عديدة مثل ام ملدم وهى من رائها سيدنا سليمان
على بساط الريح وهىتسقط الاجنة وتمنع المراة عن الحمل
وتتسبب فى موت الاطفال الذين دون 7 سنوات
و تفسد الزواج وتمتص فم الطفل دون ان يغسل فمه ويديه
فتقل قواه ويكثر على الطفل القئ والامراض ويضعف
ويصير هزيلا وهناك حديث فيما معناه ان الشيطان حساس
لحاس
وهناك فرق بين القرين وام الصبيان
فالقرين نوعين من الملائكة ومن الجن
ويلازموا الانسان الى الممات
وهناك تحت هذه التقسيمات صفات فيما بينهم فمنهم الطيارين
ومنهم الغواصين ومنهم ساكنى الجبال
وساكنى الكواكب وانواع اخرى كثيرة
ولكن اشد نوع من انواع الجن حين يقوم بمس الانسان
صعب اخراجه منه ذلك الجن الطيار لصعوبة الاحاطة به
ولانه عندما ياتى الراقى ليرقى المريض يخرج ويهرب بعيدا
عنه وهو نوع صعب لكن كما خلق الداء خلق الدواء ايضا له
وهناك من الجن على ديانات كثيرة
فمنهم المؤمنين المسلمين الموحدين بالله
وهم لايؤذون المسلمين ولكن يساعدونهم فى اغلب الاحيان
وهناك النصارى واليهود وعباد الكواكب
وهناك الشياطين اولاد ابليس









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:10 PM   المشاركة رقم: 16
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

الاخ ابو فاطمه

الجزء الاول يا دكتور من سؤالك سيدي هو اننا نعيش في قري ومدن مثلكم تماما وهناك منيعيش في مدنيكم وقراكم ومنا من يعيش في الفضاء والبحار والاماكن المهجوره ونحن نأكل من جميع ما تأكلون الارز والحم والفاكهه والخضروات . وبالطبع منا من يمرض وفينا الاطباء الذين يتولون علاج المرضي ونحن نموت كما يموت كل شي خلقه الله ..واما عن متوسط الاعمار فانه يتناقص بمرور الزمان فكان منا من يعمر حتي يصل عمره الي الف سنه اما الان فمتوسط الاعمار ما بين الماءه والمائتين ...... _ يعني انت عمرك كم سنه ؟عمري حمسه وثمانون سنه وبضعة شهور.... - وسأ له احد علماء الدينهل لك يا عبد الله ان تشرح لي كيف يوسوس الشيطان للانسان ؟ سؤال سيدي يحتاج وقفه وشرح ارجو من الله ان يوفقني فيه اولا الجن فصيلا فصيل مؤمن وموحد بالله وفصيل يكفر بذلك والمؤمن منا يعيش في عبادة الله وكنفه فلا يستطيع ان ايذاء الانسان بل العكس دائما فهو يحاول دائما حمايته الم تسمع عن طفل سقط من اعلي ولم يصبه اذي وقص علي ذلمك كثيرا .واما الفصيل الثاني فهم الكفار المرده وهم اتباع ابليس عليه لعنة اللهوسلطانه عليهم كبير فهم يطيعونه طاعة عمياء الي حد عبادته والعياذ بالله. وهل ابليس موجود حتي الان ؟نعم هو موجود وهو من امنظرين الي يوم الدين بقدرة الله سبحانه وتعالي . وأين يعيش هو واتباعه ؟ وللحديث بقيه انشاء الله









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:11 PM   المشاركة رقم: 17
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

الاخ ابوفاطمه


ابليس بني عرشه كبير علي الماءوعاصمة ملكه هي مدينة ( ماتاتورا )في مثلث برمودا المعروف وجميع الشياطين علي الارض تحج اليه كل عام لمدة اسبوع واما اتباعه فهم منتشرون في جميع انحاء الارض وهم دائما يحبذون الاقامه في الاماكن النجسه والاماكن المكروه للانسان والمقابر وفي الملاهي وما الي ذلك . - وهل يختلف ابليس في تكوينه عن تكوينكم ؟ لايختلف اختلاف جوهريا عن تركيبتا الموجيه ولكن في الشكل لكونه قد عاش فتره في السماء.. ماذا تقصد بانه عاش فتره في السماء ؟ ابليس كان احد الانبياء الي ارسلهم الله الي بني الجن يهديهم الي الطريق القويم بعد ان فسقوا وسفكوا الماء في الارض وحادوا عن طريق الايمان والكن قومه عادوا وارادو قتله فرفعه الله سبحانه وتعالي وقرابه اليه ولكن عندما خلق الله سبحانه وتعالي ادم دخل الحقد والحسد الي قلبه وخاف علي مكانته فدفعه ذلك الي عصيان ربه فلعنه الله وتراده من رحمته وعاد الي الارض مره اخري وعندما عاد الي الارض التفت حوله اقوام من الجن ورفعه الي مرتبة الاله وعبدوه ووجد ذلك هوه في نفسه لكي يعينوه علي علي مهمته وهي الايقاع عدوه اللدود ادم في براثن الشرك وتزوج منهم فاصبحت ذريته كلها من الشياطين المرده وهؤلاء لهم القدره علي الوسوسه لبني ادم لدفعهم عمل ما يغضب الله وذلك عن طريق التداخ الموجي بينهم وبين الانسان وبذلك يستطيع الشيطان التحكم في مراكز الفكيرفي مخ الانسان وتوجيهه ويمكن له ان يصيبه ببعض الاعراض المراضيه ايضا عن طريق التحكم في الراكز العصبيه المختلفه والغدد التي تفرز الهرمونات وهذا ما تطلقون عليه المس الشيطاني . - هذا يعني ات الشيطان باستطاعته ان يدخل جسم الانسان ؟ نعم يستطيع ان يفعل ذلك ولكن ما يمنعه عن الانسان هو العمل الصالح والايمان بالله عن يقين وايات القرأنالكريم والتي لها خاصيه عظيمه علي ايذائه وايذاء اتباعه فهي تشوهم وتصيبهم بامراض لا يمكن الشفاء منها فهم دائما يبتعدون عن الاماكن التي يذكر فيها اسم اللهتعالي ويتلي فيها القرأن .... وهذا سؤال مولانا الامام...ولكن اخي عبد الله ما هو موقف هذا اللعين منكم انتم ايها المسلمون ؟









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:11 PM   المشاركة رقم: 18
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

الاخ ابوفاطمه


نعم يا سيدي انهم يحاربوننا في كل مكان ويحاولون القضاء علينا بكل الطرق والسبل وقد استشهد منا الكثير في ذلك الحروب وسبيلنا الوحيد في ذلك هو القرأن الكريم ونحن نحتمي في المساجد فهم لا يستطيعون ان يحربنا فيه وكل مسجد يقام علي الارض هو حصن جديد لنا نحتمي به وكل انسان يقرأ القرأن او يصلي لله نلتف حوله فهو يحمينا من شرورهم وناخذ من نوره سلاحا نتقوي به . -كيف ؟ ان كل انسان يتوجه الي الله سبحانه وتعالي بصلاه او بذكر يستقطب طاقه نورانيه من الكون الفسيح حوله تحيط به لا يراها ونراها نحن ونستطيع ان نضع ايدينا علي هذه الحاله النورانيه فتعطينه قوه عظيمه فلا يستطيعون قتالنا في هذه الحاله ويهربون منا ونطاردهم به ..- الهذا يقيم الشيطان الحروب للقضاء علي المسلمين المؤمنين بالعالم ؟ بارك الله فيك يا سيدي انه تماما بيت القصيد فهو يحاول القضاء علي الايمان وعلينا معه ليوسع من رقعة الكفر بالله العلي العظيم . وهنا ساله الاستاذ ( ي ) المخرج السينمائي المعروف لكن قل لي ياشيخ عبد الله انت لازم تتكلم وانت لابس الولد الصغير هذا ؟ انني لا اوذيه يا سيدي ولكني استخدم فقط جهاز الصوت عنده لكي يفهم كلامي عندكم . -ليه انتوا لكم لغه ثانيه ؟ نعم بطبع لنا لغه خاصه بنا نتفاهم به في ما بيننا ولكن ليس باستخدام الهواء وترددته بين الاحبال الصوتيه ونحن نفهم جميع لغات اهل الارض ولكن ليس عن طريق الكلام ولكن عن طريق الذبذبات الخارجه من المخ وببساطه يمكن لكه ان تقول ( قراءة الفكر ) ... واي لغه تتكلم به علي وجه الارض ؟ بالنسبه لي نعم اما بالنسبه لجموع الجن لا فكل جني يتكلم بالغة المنطقه التي يعيش فيه ... - يعني هل يمكنكا ان تتحدث الفرنسيه ؟ نعم اتكلمه بطلاقه وبدء الخرج في الحديث بالفرنسيه وقام عبد الله بارد عليه بطلاقه ادهشت الاستاذ (ي ) وقال معلقا يا دا جن بصحيح وساله سؤالا اخر قائلا له طيب قولي يا عبد الله انا حضرة جلسة تحضير ارواح في لندن وحضروا فيه ارواح ناس كثيرا زي روح جمال عبد الناصر والملك فاروق وتشيلي وغيرهم كيف تمت هذه العمليه ؟









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:11 PM   المشاركة رقم: 19
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

الاخ ابو فاطمه

استاذي الفاضل اعلم انه عندما يموت النسان او الجن فان الروح تذهب الي باريئه وتعيش في البرزخ الي يوم الساعه الموعود والسيطره عليه في هذه الحاله لله وحده وليس لمخلوق عليها في هذه الحاله من سلطان . اما هذه الجلسات اذين يطلقون عليها من تحضير ارواح فهي لا تزيد في كونه استدعاء للشياطين والمرده . والشياطين تلهو في هذه الحاله بعقل الانسان مثلما تخرج انت فيلما كوميديا للسينما فيأتي الشيطان ويتصتع صوت الانسان رحل وهكذا يكون الاستحضار للاصوات وليس للارواح .. والصوت كما يعلم علماء الطبيعه لايفني والدلاله علي ذلك ساقوم بتقليد الممثل الكوميدي المعروف نجيب الريحاني وهو صوت مميز كما تعلمون وهنا قام عبدالله بالقاء كلمات بصوت الريحاني تماما مما اذهلنا جميعا وابتسم مولانا الشيخ وقال الله ينور عليك يا عبد الله انت تمام .. - قام الدكتور (ب ع ) بسؤاله عن امكانية زواج الانس والجن ؟ ان مولانا الشيخ اقدر مني بالاجابه عن هذا السؤال وكني اختصر اقول ان هذا غير ممكن ومستحيل ان احدي ايات الله سبحانه وتعالي في خلقه عدم خلط الاجناس ثم تلي الايه ( ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها ) فالزواج لابد ان يكون من نفس الجنس فقط اما زواج الانس بالجن فهو او العكس فهذا خيال ليس حقيقه ... - وساله احد المسايخ قائلا وماذا يا عبد الله عن حقيقة مس الجن للانس ؟ يستطيع الشيطان وليس الجن المسلم ان ان يلتبس الانسان وذا هو معني المس هنا هو تداخل الموجات المكونه للشيطان مع الموجات المكونه للانسان ويستطيع ايذائه كما شرحت منقبل وكن يجب ان بعلم هنا انه نادرا ما يفعل هذه الفعله الشنيعه جن مؤمن فلابد ان يكون اسير وقد اجبر علي فعل تلك المعصيه اما الشياطين هم الذين يفعلون تلك المعصيه بناء علي توجيه الانسان لهم. وذلك يا سيدي تعود الي القرأن الكريم فلم تجد ايه واحده تدين الجنولكنها تدين اليطان واتباعه وذريته ... وسأله الاستاذ ( م ) وكيف للانسان ان يستطيع منع وكافحة هذا المس ؟









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:12 PM   المشاركة رقم: 20
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

الاخ ابو فاطمه

المنع او الاحتياط من مس الشيطان لبني البشر يأتي عن طريق الايمان والتيقن بان الله موجود وانه واحد احد لا اله غيره اما عن محاربة الشيطان عندما يفعل هذه الفعله فعن طريق قراءة القرأن الكريم فالقرأن بالاضافه الي انه دستور ديني ودنيوي لانسان وانه الكتاب المقدس للمسلمين الا انه مفردت لغويه مصدرها هو القوه العظمي القاهره في هذا الكون واهذه المفرادت قوه قاهره لجميع المخلوقات عند استخدامها بطريقه صحيحه .. ولهذه فعند قراءتها عند الشيطان فاءنه يتضاءل حجمه ويتشوه شكاه اي انه تؤدي الي تفكك كامل لموجاته وموته خلال ثواني معدوده .. وهنا سأله الاستاذ الدكتور ( مع ) استاذ الهندسه سؤالا الي عبد الله بدأه يا عبدالله في سؤال محيرني ومش عارف القي اجابته عندك ولالا . وهنا رد عبد الله اسأل يا دكتور والله المستعان - هل يوجد في الكون مخلوقات عاقله غيرنا نحن وانتم ؟ لا يا اخي لايوجد في الكون مخلوقات عاقله اخري لان الله خلق ادم عليه السلام ليكون بدء الخلق لنوع الانسان اما نحن فقد حكم الله علينا ان نكون تابعين للجنس الادمي فنحن معه جن وشياطين الي ان تقوم الساعه فبذلك يكون الانسان هو الجنس العاقل الوحيد في هذا الكونومازال الجنس البشري في بدايته فالتقدم التقني الذي وصل اليه الانسان حتي الان لايزال في مراحله الاولي وسوف يستمر هذا التقدم الي ان يقفز خطوات كبيرا حتي يستطيع ان يغزو الفضاء بسهوله وقريبا سيتغلب الانسان علي مشكلة السرعه لنفتح له الطريق لابطلاقه وارتياد الفضاء ولسوف يكون القمر هو منصة الانطلاق الثاليه لضعف جاذبيته ولسوف نري قريبا اسطوانات تنطلق الي الفضاء ليعيش عليها ملايين البشر ولك ان تعرف انه بحساب السنين علي ارضنا هذه فأن عمر الكون حتي الان هو عشرون بليون سنه وقد نشاء الجنس البشري منذ مليون سنه لاغير وهو جزء لا يساوي جزء من عشرين الف جزء من كل هذه المده ولو شبهنا مدي الزمن منذ بداء الله الخلق حتي الان بسنه ضوءيه فأن الحياه البشريه تكون قد بدءة اثناء اخر نصف ساعه في ليلة راس السنه الجديده وسوف تزدهر التقنيه العلميه حتي يستطيع الانسان فعل كل شىء ممكن علي الارض ولن يكون علي الارض جزء غير مأهول وهنا يأتي وعد الله الذي وعده لنا في القرأن.. وللحديث بقيه انشاء الله









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:12 PM   المشاركة رقم: 21
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

احد الردود

الاخ قلب لايجار

لله يعطيك العافيه يابو فاطمه ومشكور ع الجهد اللي سويته وننتظر باحر من الجمر البقيه









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:17 PM   المشاركة رقم: 22
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

الاخ الجنوبى

بسم الله الرحمن الرحيم



اخى ابو فاطمه

لقد بحثت عى مصدر موثوق لهذا الحوار المزعوم و لكنى لم اجد . و لعلك اخى تلاخظ ان جميع الاسماء المشتركه فى هذا الحوار المزعوم يرمز لها بالحروف و كأنهم سر لا يجب البوح به الا اسم الشيخ الجليل رحمه الله و هو الان فى ذمه الله و لا يستطيع تكذيب ما يقال عن لسانه.













عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:18 PM   المشاركة رقم: 23
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

الاخ الجنوبى

بسم الله الرحمن الرحيم
"يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم"



فالجان موجود كما اخبرنا الله فى القرأن الكريم و اخبرنا رسوله فى السنه المباركه و لكن ما اشكالهم الحقيقيه و و و و ...................... الى اخره فهذا مما اعرض عنا سيدنا رسول الله عليه افضل الصلاه و اتم السلام و كذلك لم يسأل عنه الصحابه رضى الله عنهم و هذا لا و لن يفيدنا بشئ الا اللجوء الى الخزعبلات و الفتنه فى ديننا التى نحن فى غنى عنها.










عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:19 PM   المشاركة رقم: 24
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

الاخ الجنوبى














عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:21 PM   المشاركة رقم: 25
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

الاخ ابو فاطمه

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. اخي جنوبي عندما تريد ان تعرف مصدر هذا الحديث فلا داعي ان ترهق نفسك في البحث عليك فقط ان تخبرني وعلي ان اديلك علي مصدر الخبر ..فاعلم اخي العزيز ان مصدر الخبر هو جريدة الانباء الدوليه في العدد رقم189- 770 الصادرفي 3 اغسطس 2010 والتسجيل بالكامك لديهم لمن ارد ان يتاكد وليس لي اولك او لغيرنا ان ينفي الا بعد ان يتاكد من مصادر وتاكد جيدا ان الخبر صحيحا وانه يوجد لديهم المزيدمن هذا الحوار ولم يفصحوا عنه وهل تعلم يا اخي انه لايجوزلا حد التحدث عن هؤلاء الاشخاص بدون الحصول علي اذن كتابي . وللعلم الرابط ليس موجود...- قال تعالي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايه الذين امنو لاتسألو عن اشياء ان تبد لكم تساكم وان تسالوا عنه حين ينزل تبد لكم عفا الله عنه والله غفورا رحيم (101) قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا به كافرين صدق الله العظيم سورالمائده تمعن تفسير الايه جيدا يااخي فعندما نزلت هذه الايه يريد اراد الله ان يقول لعباده ان لاتسالو عن الاشياء التي ليس به فائده واعلم يااخي انك انك اذا قرءة الموضوع جيدا ستعرف ما هي الفائده يااخي ما هي الخزعبلات التي تتحدث عنه الم تحفظ او تقرء سورة الجن وم هي الفتنه التي ستحدث من وجهة نظرك الفتنه ان تقوي بسلاح الايمان وان نعرف من هم الجن وما الفرق بينهم وبين الشيطان هذه هي الفتنه للعلم انك لم تقرءالموضوع جيدا لانك لوقرءة الموضوع كنت تعرضت للحديث الاخ محمدعامر....واخير يا اخي لا تتسرع في اصدار الاحكام فهي من اهم عوامل الوقوع في الخطاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:22 PM   المشاركة رقم: 26
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

الاخ ابو فاطمه

من الواضح انك تملك خلفيه علميه جيده فهل هناك تعليم معين وما هو اسلوبه والي اين وصلتم في العلوم ؟ نحن نتأسي دئما بالبشر في جميع اعمالنا فنحن نتعلم مثلكم تماما وعندنا علماء في شتي المجالات المعرفه والعلوم وفي بعض الاحيان يكتشف علماؤنا اشياء جديده في العلوم .. - وقام الدكتور( ب ع )بسؤاله اخ عبد الله هل لكم القدره علي الطيران بمعني هل تتأثرون بالجاذبيه الارضيه ؟ لا نحن لا نستطيع الطيران كما تتخيل ولكن نستطيع القفز بخطوات كبيره تصل الي 500كم في الساعه ونتأثر بالجاذبيه ولكن تأثير محدود ... في اعتقادك يا اخ عبد الله لماذا خلق الانسان في هذه الارض وهل تعرف سر الحياه ؟ انا وانت يا اخي لم نمتلك حق الحياه ولكن ورثناها عن ابائنا والان ما دمنا قد وجدنا فيها فأنا علينا مهمة القيام بالجزء الواجب علينا في مراحل تقدم الجنس لكل منا وهذا يعني ان حياتنا نحن هنا علي هذه الارض يجب ان تستمر من هذا المنظور العام .وهناك منظور اخر منطابق وهو منظور اشمل واعم وهو اننا ورثنا الوجود عن ابائنا الاولين وقد تم تكليف الاب الاول ونالتالي كل جنس من بشر وجان لعبادة الله الخالق وحمل امانة التكليف والوجود في هذا الكون ...... توقيع عصام الاسيوطى الانباء الدوليه العدد 189-770 الصادر في الثلاثاء الموافق 2 اغسطس 2010 وبفضل الله لديه معلومات عن الجن قد تعرضت له بنفسي مع جن مسلم ولن اتحدث عنه الان واشكر ادراة المنتدي علي سعة صدره والاخ محمدعمر والاح جنرال متقاعد والاخ الحجار الصغير والاخ الجنوبي علي مرورهم الكريم والاهتمام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:22 PM   المشاركة رقم: 27
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

الاخ الجنوبى

- يا ابوفاطمه انا لم اقل بانى لم اجد مصدر الخبر و لكنى قلت لم اجد مصدر موثوق للخبر و لو انت متابع ستعرف ان الجريده المذكوره رائده فى الفبركه و اهم شئ لديهم زياده المبيعات و انت لا تعلم مانشيت كهذا ممكن يزيد المبيعات لاي درجه.

2- اذا كان لديهم تسجيل لذلك الحوار المزعوم فلماذا لا يذيعونه و كلنا يعلم تماما ان ذلك لو حدث سيكون سبقا عالميا فعلى حد علمى لم يسبق لاحد ان سجل حوار مع كبير علماء الجان.

3- من اين اتيت بكل هذه الثقه انهم يملكون هذا التسجيل المزعوم؟! هل رايته بعينك او سمعته؟! هل رأه احد او سمعه احد؟ لااظن.

4- و الله يا اخى لو اى فرد قرأ هذا الحوار بتمعن و تركيز سوف يظهر اه على الفور مدى كذبه و كل ما فعله مؤلف هذا الحوار انه مزج الحقائق التى نعرفها جمعياعن الجان مع شويه تأليف من خيال مريض.

5- تقول "انه لايجوزلا حد التحدث عن هؤلاء الاشخاص بدون الحصول علي اذن كتابي"
اذا فلماذا تحدث عن الشيخ الشعراوى تحديدا و بالاسم؟!
لانه فى ذمه الله و لن يستطيع تكذيبه بالاضافه الى مكانه هذا الشيخ الجليل فى قلوب الناس مما يضيف الى الموضوع اهميه.
6- يا اخى اسمع حديث الشيخ الشعراوى فى الرابط المرفق و ستجده و كأنه يكذب هذا الحديث المزعوم فكيف بالله عليك يكون الشيخ الشعراوى قد عمل هذا الحديث و مع كبير علماء الجن ثم يقول ما سمعته فى التسجيل معه.

7- اخيرا تقول " للعلم انك لم تقرءالموضوع جيدا لانك لوقرءة الموضوع كنت تعرضت للحديث الاخ محمدعامر "
انا رددت على الموضوع بشكل عام لكن لو احببت ان ارد على كل نقطه مختلقه فى هذا الموضوع فليس عندى مانع و اقول مختلقه لان الموضوع به مزج عجيب ما بين الحقائق و الاختلاق.









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:23 PM   المشاركة رقم: 28
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

الاخ ابو فاطمه

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين اخي الجنوبي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
1- اخي الجنوبي هل سمعت انه قد قام احد بتكذيب الخبر او بنفيه واعلم جيدا انه الان توجد قيود صارمه علي الصحافه ومما لا تعلمه انت ان قيام هذه الجريد بنشر هذا الخبر في هذا التوقيت رد علي موضوع السيد عمروخالدفي برنامج البيت بيتك وكان له الاولويه انيقومبالردعليهم اوبتكذيب الخبر ولكن الجميع التزم الصمت وعليك ان تثبت عكس ذلك.
2- يا صديق هم قاموا بكتابة الخبر وقالوا ان التسجيل لديهم كامل وهذا مكتوب بالمشيط العريض ان كان لديك عكس ذلك فعليك ان تسبت واعلم انهناك قاعده قانونيه تقول ابينة علي من ادعي واليمين علي من انكر فانت تدعي كذبهم فعليك ان تسبت
3- اتيت بهذه الثقه لانه لم يكذبهم احد غيرك وهم يقولون ان التسجيل لديهم وعليك ان تثبت لنا عكس ذلك
4- عليك ان تفيدنا بما تعلم عن عالم الجن وما هي الفبركه ايضا فيما يقولون افيدنا افادك الله وعلمك ما لم تعلم وزادك علما
5-الم تسمع سيدي عن ابناء الشيخ الشعراوي وعائلته واعلم جيدا انهم لايستطيعون ان يتحدثوا الكذب علي لسانه والا لقامت الدنيا ولم تقعد
6- لثاني مره يا اخي الرابط غير مووووووجود
7- اتمني ذلك حتي يتسني لي ان اعرف ما لا يعجبك وتقنعني بما تري يا اخي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:23 PM   المشاركة رقم: 29
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

الاخ الجنوبى

بسم الله الرحمن الرحيم


-1 اخي ابو فاطمه اذا كان الرابط لايظهر فبرجاء كتابه "الشيخ الشعراوي حقيقة الجن والاستعانه بهم - YouTube" فى جوجل و انشاء الله ستستمع الى حديث الشيخ الشعراوي.

2- تقول "ان هناك قاعده قانونيه تقول البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر فانت تدعي كذبهم فعليك ان تثبت"

اراك اخى قد قلبت الامر فالذى ادعى هو هذه الجريده و هذا الصحفى الكاذب الذين ادعوا على الاموات ما لا يقبله عقل و الادهى انهم يدعون انهم يملكون البينه (التسجيل المزعوم) و لكنهم لا يظهروه. هل تعلم لماذا ؟
لانهم و ببساطه لا يملكون هذا التسجيل المزعوم.

3- يا أخى بالله عليك يوجد تسجيل بالصوت و الصوره للشيخ الشعراوي (الرابط) يقول فيه كلام عكس الكلام الذى افتراه هذا الصحفى تماما فمن نصدق نصدق الشيخ الشعراوي نفسه ام نصدق من اتى بكلام على لسانه و لم يأتى معه بدليل.

4 تأكيدا لكلامى قام هذا الصحفى المغمور بكتابه مقال اخر عنوانه "بعد حواره مع الشيخ الشعراوي كبير علماء الجن يطلب مناظرة علماء الأزهر الشريف" (تستطيع البحث عن هذا الموضوع فى جوجل)
و السؤال بالله عليك هل هذا يقبله عقل سليم؟؟!!
و انتظر كل فتره بهتان من هذا النوع من هذا الصحفى فهذه مجرد بدايه لسلسه اكاذيب لا تنتهى .
و فى النهايه و حتى لا يتحول هذا النقاش الى جدال لا طائل منه لقد سمعت ما اظنه بهتانا عظيما و قد رددت عليه ما استطعت و الله المستعان و هو اعلم بما فى الصدور.










عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 10:24 PM   المشاركة رقم: 30
المعلومات
الكاتب:
حسن بكر
اللقب:
عضو مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حسن بكر


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7673
المشاركات: 406 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حسن بكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حسن بكر

كاتب الموضوع : حسن بكر المنتدى : منتدى حكاوي وقصص قديمه
افتراضي

الاخ فيصل

مجهود أكثر من رائع بارك الله فيكم









عرض البوم صور حسن بكر   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
للاخ, موضوع, وكبير, الجن, الشعراوى, ابوفاطمه, علماء


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الوصايا النبوية للشيخ الشعراوى زهره محمد رسول الله 5 13-10-2011 01:07 AM
الشيخ محمد متولى الشعراوى تفسير القرآن الكريم كاملا 6 اسطونات اصليه جورى الاناشيد الاسلامية والادعية والابتهالات 3 01-08-2009 09:44 PM
خطب للشيخ متولى الشعراوى ريتاج احمد محمود الاسلاميات العامة 1 01-08-2009 04:27 PM
متولى الشعراوى مسلمة الاناشيد الاسلامية والادعية والابتهالات 1 01-08-2009 12:56 AM
علماء ومخترعين احمد ثروت فؤاد منتدى المواضيع العامة 1 30-06-2009 12:34 AM


الساعة الآن 04:19 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
دعم Sitemap Arabic By