سؤال تاريخي جميل فهل من مشمر له ويفوز بهدية درهم عباسي أصلي.

[محمد الحسيني]

نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ فِي عُلُومِ
المسكُوكَات

بِسْمِ اللهِ وَالحَمْدُ اللهُ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى
رَسُولِ اللهِ وَمِنْ وَلَاه وَتَبَع هُدَاه
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه



المَوْضُوع
سؤال تاريخي جميل فهل من مشمر له ويفوز بدرهم عباسي بإذن الله تعالى.


https://youtu.be/Yxe_B25wZ4s.




السلآم عليكم
أحبتي الكرام .
أقدم لكم اليوم بأذن الله تعالى نافذةً علميةً تاريخيةً وهامةً للغاية أرجو أن تنال على إعجابكم جميعاً ومن يستطيع الجواب الصحيح لسوف نصفق له جميعاً
ومع عرض رؤية علمية تاريخية لتسهيل عملية فهم السؤال الذي سوف اقوم بطرحه .
أقول وبالله التوفيق والسداد.
لتقريب المسافات للموضوع.


١

صنجة زجاجية بيزنطية لصبط*وزن النقود عند صناعتها.



٢


رصاصات بريدية بيزنطية
لأغلاق أكياس للنقود.




٣


وزنة بيزنطية لوزن النقود للأسواق
أو بالمحلات أو بالمنازل.



ومع العرض:
معلوم لدى الجميع أن النقود والمسكوكات ببلاد العرب قبل ولادة محمد رسول الله صل الله عليه وسلم كانت مركزية معروفة
لدى الجميع أن النقود والمسكوكات ببلاد العرب قبل ولادة محمد رسول الله صل الله عليه وسلم كانت مركزية معروفة وهي كالأتي.
١
الدينار الذهبي البيزنطي وأقسامه النصف والثلث فقط .
٢
الدرهم الكسروي الفضي من دون أجزاء تذكر تمت تداولها بجزيرة العرب .
٣
الفلوس النحاسية البيزنطية وأقسامها المختلفة بالوزن والفئة والشكل والطراز .
٤
العرب كانت ليس لهم نقوداً خاصة بهم تسك وتضرب والسبب من ذلك لعدم معرفتهم بهذه الفنون والخاصة بسك النقود
بل كانوا يجلبون النقود والمسكوكات المعتمدة الأجنبية في رحلة الشتاء والصيف المشهورة للعرب .
٦
ولكن عند فتح بلاد فارس بعهد سبدنا عثمان رضي الله عنه وجدوا ببلاد فارس كثيرا ً من دور الضرب والسك للنقود وكانت جاهزة بالعمران والأجهزة بصناعة النقود وكذلك وجود الجهاز الإداري والفني مما جعل الخليفة الثالث سيدنا عثمان رضي الله عنه يفكر بجدية بصناعة النقود الإسلامية وبفضل من الله وحده تم عملية الإصلاح النقدي خاصةً للدراهم الإسلامية المعربة المبكرة بالقرن الأول للهجرة ولكنهم إلي الآن يفتقرون إلي الخبرة بسك دراهم إسلامية صرفة مما جعلهم يضربون ويسكون دراهم إسلامية معربة علي الطراز الكسروى ولكن وضعوا بها بعض العبارات العربية بالخط الكوفي بسم الله. وبركة . وجيد . وبسم الله ربي .وغيرها من دون نقش أسمائهم عثمان وعلي بالدراهم رضي الله عنهم بل اكتفوا فقط بنقش العبارات الدلالية الدينية الإسلامية لتوحيد الله وكذلك نقشوا التاريخ الذي يصادف خلافتهم وكذلك نقشوا أسماء المدن التي تم سك بها الدراهم الإسلامية المعربه المبكرة بالقرن الأول للهجرة وعند استلام الخلافة بعهد سيدنا معاوية رضي الله تعالى عنه تطور الوضع بالتطور بصناعة النقود الإسلامية المعربة خاصةً للدراهم
وفي عام ٤٣ للهجرة نقش سيدنا معاوية رضي الله تعالى عنه أسمه بالخط الفهلوي
ونقش التاريخ الهجري الحقيقي ٤٣ ولكن أيضاً باالاعداد البهلوية واستمرت الصحابة رضي الله عنهم من بعده بنقش أسمائهم بالدراهم بالخط الفهلوي وهي معلومة ومعرفة لدينا بفضل من الله وحده.

قف. قف
السؤال المطروح:
وجائزته درهم عباسي اصلي يصل للفائز إلي منزله في أي بلد بالعالم ولكن نريد رد علمي حقيقي ووصف يليق بالسؤال المطروح لكم .

السؤال هو :




هل الصحابة الكرام رضي الله عنهم أجمعين خاصةً الذين أمروا وضربوا الدراهم الإسلامية المعربه المبكرة بالقرن الأول للهجرة هل قاموا بصناعة ما سوف يتم ذكره لكم بالأسئلة المطروحة وتعد هذه القطع هامة جداً ولا بد من استعملها.
١
هل صنعوا صنجة إسلامية صرفه او معربة
زجاجية لضبط وزن الدراهم
٢
هل صنعوا رصاصات بريدية إسلامية أو إسلامية معربة .
٣
هل صنعوا اوزان للدراهم إسلامية أو معربه خاصةً للرطل أو الاوقية أو التاش أو المن أو مثقال أو درهم يوحي إلينا انها وزنه خاصة لوزن الدراهم بالقرن الأول للهجرة.



أخيراً
تعد هذه الأسئلة المطروحة لكم حفظكم الله أسألة جديدة خاصة بنا بفضل من الله وحده ولم يتم التطرق بها او عرضها ونشرها أو التحدث بها بصورة حقيقية في أي مرجع علمي عربي أو أجنبي ومن يقوم بالرد حيال هذه الأسئلة المطروحة بصورة علمية ورؤية علمية صحيحة لسوف تقوم بالتصفيق له بل وله هدية منا درهم إسلامي عباسي اصلي يصل للفائز إلي منزله في أي بلد بالعالم وهدفي من ذلك العرض للمسابقة حتي تتوسع علوم المسكوكات الإسلامية بصورة احترافية ودقيقة وان لا تكون علوم وعرض تقليدي
فقط وسوف اطرح راي العلمي بالنهاية بإذن الله تعالى والله ولي التوفيق والنجاح.




اخيراً
وَمَعَ مُحَمَّدٍ اِلْحَسِينِي سَوْفَ تُشَاهِدُون كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ المسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى .




أُمْنِيَّةٌ جَمِيلَةٌ:
دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى



كُتُبَهُ:
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
طويلب العِلْمِ
مُحَمَّدٌ اِلْحَسِينِي

منْ دَوْلَةٍ الكويت
حفظها الله تعالى

٢١ مارس ٢٠١٨م

[حمزة ابن الشاهين]

الحمد لله على سلامتك دكتورنا الفاضل .
لا املك جوابا علميا ، وانما اعتقد انه نعم صنعوا صنجة معربة وكذالك رصاصات معربة والاوزان المعربة ايضا .

[حمزة ابن الشاهين]

وذلك أنه من خلال دروسك حضرة الدكتور حفظكم الله أنه أول درهم اسلامي صرف كان في زمن عبد الملك ابن مروان رضي الله عنه وأرضاه ،فلا بد من أنه صنعت الصنجات ولاوزان والرصاصات الإسلامية الصرفة أما زمن الصحابة فأعتقد أنها صنعت ولكن معربة .
ولكم جزيل الشكر والتقدير على هذا الجهد الطيب في هذا المجال .

[اسد الاطلس الموري]

إخواني الاعزاء، تحياتي لكم،

سنحاول الجواب على اسئلة اخينا محمد الحسيني رغم ان الهدف الاول ليس مادي.....والذي اعرف ان هدفه كذلك هو لتحفيز الشباب على معرفة تاريحهم و حضارتهم المجيدةعبر علم النيميا.....

السؤال الاول:

هل صنعالصحابة الكرام رضي الله أجمعين خاصةً الذين أمروا وضربوا الدراهم الإسلامية المعربه المبكرة بالقرن الأولللهجرةصنجة إسلامية صرفه او معربةزجاجية لضبط وزن الدراهم ?

الجواب

تعد الصنجات الزجاجية الخاصة لوزن وضبط النقود الإسلامية هي من ضمن اجمل وأروعالعلوم الخاصة بعلم النميات.

وللعلم فإن الصنج الزجاجية كافة كانت متعددة الألوان الأزرقوالأخضر والأحمر والارجواني وغيرها

الخليفة الخامس الأموي عبدالملك بن مروان رحمه الله كان هو أول من أمر بصناعة الصنجبل وسجل بها اسمه واضحا" بالصنج الزجاجية الخاصة بضبط وزن المسكوكات المختلفة كماهو موضح لكم بالصور المرفقة وظهرت له نماذج وللعلم فقط والفائدة العلمية من أنواعوأقسام الصنج الزجاجية خاصةً بوزن (دينار ) و(نصف) دينار (ودرهم(.

السؤال الثاني :

هل صنعوا رصاصات بريدية إسلامية أو إسلامية معربة ?
الجواب
-أول رصاصة بريدإسلامية بالقرن الاول الهجري هي ظهر بها اسمالخليفةالأموي الوليد بن عبدالملك. أبو العباس ولد بالمدينة المنورة سنة 668 م\50هـوحكم من 705 م حتى 715 م/96 هـ
(بسم الله بركة الوليد امير المؤمنين)

-وأول رصاصة بريد أموية مؤرخة :

( سخرة فلسطين للسد سنة خمس وماية)
والترجيح انها بعهد الخليفة هشام بن عبدالملك.
مع العلم ظهور نفس الماثورات بالرصاصات
العباسية .

- وأول أو أبكر رصاصة بريدية عباسية :
( بكورة امد سنة ظ،ظ¥ظ¥)
بعهد ابو جعفر المنصور.

السؤال الثالث:

هل صنعوا اوزان للدراهم إسلامية أو معربه خاصةً للرطل أو الاوقية أو التاش أو المنأو مثقال أو درهم يوحي إلينا انها وزنه خاصة لوزن الدراهم بالقرن الأول للهجرة.
الجواب

صنعت لهذه الأوزان جميعًا صنجات إسلامية لأول مرة في القرن الاول الهجري زمن عبد الملك بن مروان ، وصنعها من الزجاج لكي تستحيل إلى زيادة أو نقصان .
أما عن وحدات أوزان النقد فيقول المقريزي :
كانوا يتبايعون بأوزان اصطلحوا عليها وهي الرطل = 12 أوقية والأوقية أربعون درهمًا ، فيكون الرطل 480 درهمًا ، والنش : نصف أوقية (حولت صادة شينًا) وهو : 20 عشرون درهما ، والنواة : خَمسة دراهم.
وقال السيوطي : الرطل جمع كل الموزونات فهو : 12 أوقية ، والأوقية : إستار وثلثا إستار ، والإستار : أربعة مثاقيل ، والمثقال : درهم وثلاثة أسباع الدرهم ، والدرهم : ثمانية دوانيق ، والدانق قيراطان ، والقيراط طسوجان ، والطسوج حبتان ، والحبة : هي حبة الحنطة.

وكانت قريش تزن الذهب بوزن تسميه دينارًا ، والفضة بوزن تسميه درهمًا ، فكل عشرة من أوزان الدراهم : سبعة أوزان من وزن الدنانير ، وكان لهم وزن الشعيرة وهو 1 \ 60 من وزن الدرهم ، وكانت لهم الأوقية 40 درهمًا ، والنش : عشرين درهما ، والنواة : خَمسة دراهم ، وهذه الأوزان كلها مجهولة ، ولا يتوصل إليها إلا بعد معرفة الدينار أو المثقال والدرهم ، فعندما يحدد وزن الدرهم والدينار سيتحدد بالضرورة وزن كل من هذه الوحدات.
ونشكر اخانا محمد الحسيني على مجهواداته القيمة .........

[محمد الحسيني]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته
اولاً كل الشكر والتقدير لكم جميعاً
لاسيما لمروركم الكريم والجميل وانا سعيد جداً أنني شاهدت يوجد بحث ودراسة من أقلامكم الطيبة من خلال الرد والجواب
ولكن حقيقةً كان نقلاً تشكرون عليه جميعاً أخواني الكرام.
ملحوظة هامة:
ولكن حقيقةً إلي الآن انا لم اشاهد رد علمي خاصةً يقول نعم ظهرت صنج زجاجية ورصاصات بريدية ووزنات معدنية.
أو بالعكس لا توجد لهم ولم تشاهد للصحابة رضي الله عنهم
عموماً يكفي دخولكم الجميل وكسر حاجز عدم التردد بالدخول
تحياتي لكم جميعاً
د محمد الحسيني
22 . 3 .2018 م

[محمد الحسيني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقيقةً إلي الآن لم نشاهد أي مداخلة
علمية تخص المسابقة والسؤال المطروح( هل الصحابة الكرام صنعوا صنجة زجاجية أو رصاصة بريد أو وزنة معدنية محددة الفئة) وتعد وضع الأسلة العلمية للمسكوكات للأخرين أمراً جميلاً خاصةً لتوسع الإدراك العلمي ومن منهجي المعروف الذي لا يتغير أن شاء الله تعالى أن لا أخفي العلم ولا اكتمه ولا اطنش أي سائل ولا احذف المداخلات من الغير أن كانت هادفة بل اتشرف أن أعود للحق العلمي أن ثبت لي ذلك فهذا شرف لي وليس نقصان ولاسيما عدم كتم العلم تعد من زكاة إخراج العلم نسأل الله الإخلاص بالقول والعمل .

الجواب :
وبعد الدراسة الجادة اتضح لدي جلياً أن الصحابة رضي الله عنهم عندما قاموا بضرب وسك الدراهم الإسلامية المعربه المبكرة بالقرن الأول للهجرة وكانت بدايتهم تعد بداية بسيطة خاصةً من حيث صياغة العبارات للتعريب المنقوشة بالدراهم للصحابة رضي الله عنهم لاسيما لم تكن لديهم رضي الله عنهم رؤية وخبرة حقيقية بصياغة دراهم إسلامية صرفة خاصة للمسلمين مما جعلهم يضربون الدراهم المعربة على الطراز الكسروية وتعد تجربتهم هذه بسك وأصدار دراهم معربة بالقرن الأول للهجرة تعد تجربتهم هذه تجربة جميلة ومميزة وهادفة وجريئة جداً يشكرون عليها رضي الله تعالى عنهم أجمعين لاسيما بفضل من الله وحده ومن ثم بسببهم فتحوا لعبدالملك بن مروان رؤية جميلة وباباً مفتوحاً والخاص بصناعة وتطور المسكوكات الإسلامية والتي أبدع بها الخليفة عبدالملك بن مروان رحمه الله تعالى .
فمن هنا اقول لم يشاهد أو يثبت أو يذكر بأن الصحابة رضي الله عنهم
أمروا بصناعة صنج زجاجية أو رصاصات بريديه أو وزنات معدنية إسلامية أو معربة بتاتاً وربما يسأل سائل لماذا لم يعملوا هذا العمل حقيقةً
وبعد الدراسة الجادة ايضاً لم اشاهد انا شخصياً أي طراز لصنجة زجاجية أو رصاصة بريدية أو وزنة معدنية محددة الفئة للدولة الساسانية
فمن هنا يتضح لنا جلياً بأن الصحابة رضي الله عنهم لم تكن لديهم رؤية بأن يتعرفوا علي هذه القطع بتاتاً وللعلم وللفائدة لم يتعرفوا العرب بعد فترة الصحابة رضي الله عنهم إلا عن طريق حضارة الدولة البيزنطية ببلاد الشام وكما هو موضح لكم باول الموضوع بوجود صنج زجاجية ورصاصات بريدية ووزنات معدنية بيزنطية صرفه.
هذا والله اعلم.
كتبه محبكم في الله
طويلب العلم المقصر جداً
د محمد الحسيني
أم الدنيا
٢٢ مارس ٢٠١٨م

[ساسوكي]

ما أروع الحضارة العربيه قديما
دنانير جميله وتاريخ عريق يشهد له التاريخ
رغم محاولات طمس معالم حضارتنا العربيه

[محمد الحسيني]

السلآم عليكم
كل الشكر والتقدير لك أخي الكريم الفاضل والمميز
تحياتي لك
د محمد الحسيني
الجمعة الموافق
23. 3. 2018م