لمن يريد اقتناء الموسوعة العلمية للرموز الاثريه من تأليف الدكتور غالينوس ان يبادر الى مراسلة الدكتور غالينوس على الخاص


استرجاع كلمة المرور طلب كود تفعيل العضوية تفعيل العضوية قوانين المنتدى
العودة   منتدى كنوز ودفائن الوطن > منتدى اللغات والعملات والخرائط والاحجار الكريمة > العملات والتحف والمسكوكات القديمة واللوحات الفنية والفنون الجميلة > منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات

  انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 29-10-2011, 04:36 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
محمد الحسيني
اللقب:
مدير عام متخصص بعلوم المسكوكات
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد الحسيني


البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 6608
المشاركات: 1,314 [+]
بمعدل : 0.45 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الحسيني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



معاَ ومع الخبراء في هذا المنتدى نحو جيل محترف بعلوم المسكوكات بإذن الله وحده وقوته وتسهيله

السلام عليكم
الموضوع
دراسة لنا شاهدوا دراهم المنصور 140 الي158 وما حصل حيالها من قصص تاريخية خلال سكها وضربها
أحبتي الكرام
حقيقة لا بد أن يعلموا الهواة والمقتنين بما لديهم من دراهم وما حصل حيالها أتناء السك والضرب والنقش في تلك العام من
قصص وأحداث تاريخية عظيمة قد لا ينساها التاريخ العربي و الإسلامي أبداَ
وارجو أن أكون قد وفقت بأنشاء تلك الموضوع مع وضع صور للدراهم وتسجيل المأتورات التي نقشت عليها
والقصص التي مرت حيالها بتلك الأعوام وكذلك لا أريد أن أدخلكم بدهاليز الندرة الأن ولا المدن النادرة التي نقشها
المنصور في تلك الأعوام حيال الد راهم الفضية الخاصة به
وأرجو أن لا ينسوني الهواة بالدعاء الصالح لنا
والله الموفق
وحتى لا نطيل عليكم المقام
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ابو جعفر المنصور رحمه الله
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


سيرة مختصرة لأبو جعفر المنصور الخليفة العباسي
التاريخ الاسلامي
خلافة أبى جعفر المنصور
(136 - 158هـ/ 754 - 775م)
يعتبر أبو جعفر المنصور المؤسس الحقيقى لدولة بنى العباس وإن تولَّى الخلافة
بعد أخيه أبى العباس (سنة 136هـ/ 754م).
ترى لماذا يُعَدُّ أبو جعفر المنصور المؤسس الأول على الرغم من أنه الخليفة العباسى الثانى؟
إن "أبا جعفر المنصور" بذل جهودًا عظيمة لتدعيم الأسرة العباسية فى الحكم، وإعلاء شأن
الخلافة، وإضفاء روح المهابة والإجلال على الدولة فى الداخل والخارج.
لقد بُويع بالخلافة بعد عودته من الحج ووفاة أخيه أبى العباس، بايعه أهل العراق وخراسان
وسائر البلاد سوى الشام التى كان عمه "عبد الله بن على" أميرًا، فقد رفض مبايعته
اعتقادًا منه بأنه أولى بالخلافة، فما كان من أبى جعفر إلا أن أرسل إليه القائد "أبا مسلم
الخراسانى" ومعه جماعة من أمراء بنى العباس فهزموهم هزيمة منكرة، وخضعت بلاد الشام لأبى جعفر.
نهاية أبى مسلم الخراسانى:
وبدأ الجو يصفو لأبى جعفر بعد مقتل عمه "عبد الله" إلا من بعض الإزعاج الذى كان يسببه
له أبو مسلم الخراسانى؛ وبسبب مكانته القوية فى نفوس أتباعه، واستخفافه بالخليفة
المنصور، ورفضه المستمر للخضوع له؛ فأبو مسلم يشتد يومًا بعد يوم، وساعده يقوى،
وكلمته تعلو، أما وقد شم منه رائحة خيانة فليكن هناك ما يوقفه عند حده، وهنا
فكر المنصور جديّا فى التخلص منه.
وقد كان، فأرسل إلى أبى مسلم حتى يخبره أن الخليفة ولاه على مصر والشام، وعليه أن
يوجه إلى مصر من يختاره نيابة عنه، ويكون هو بالشام ؛ ليكون قريبًا من الخليفة
وأمام عينيه وبعيدًا عن خراسان ؛ حيث شيعته وموطن رأسه، إلا أن أبا مسلم أظهر
سوء نيته، وخرج على طاعة إمامه، ونقض البيعة، ولم يستجب لنصيحة أحد، فأغراه المنصور
حتى قدم إليه فى العراق، وقتله فى سنة 137هـ/ 756م، ولأن مقتل رجل كأبى مسلم
الخراسانى قد يثير جدلا كبيرًا، فقد خطب المنصور مبينًا حقيقة الموقف، قال: "أيها الناس،
لا تخرجوا من أنس الطاعة إلى وحشة المعصية، ولا تمشوا فى ظلمة الباطل بعد سعيكم
فى ضياء الحق، إن أبا مسلم أحسن مبتدئًا وأساء معقبًا، فأخذ من الناس بنا أكثر مما
أعطانا، ورجح قبيح باطنه على حسن ظاهره، وعلمنا من خبيث سريرته وفساد نيته
ما لو علمه اللائم لنا فيه لعذرنا فى قتله، وعنفنا فى إمهالنا، فما زال ينقض بيعته،
ويخفر ذمته حيث أحل لنا عقوبته، وأباحنا دمه، فحكمنا فيه حكمه لنا فى غيره، ممن شق
العصا، ولم يمنعنا الحق له من إمضاء الحق فيه". ومع ذلك فلم تهدأ الأمور، ولم يصفُ الجو لأبى جعفر المنصور كما كان يتوقع.
ثورة سُنباد:
كان ممن غضب لمقتل أبى مسلم الخراسانى، رجل مجوسى اسمه "سُنباد"، فثار والتف
حوله الكثيرون من أهل "خراسان"، فهجموا على ديار المسلمين فى "نيسابور"
و"قومس" و"الرى"، فنهبوا الأموال وقتلوا الرجال وسبوا النساء، ثم تبجحوا،
فقالوا: إنهم عامدون لهدم الكعبة، فأرسل إليهم المنصور جيشًا بقيادة جمهور ابن
مرار العجلى، فهزمهم واستردَّ الأموال والسبايا، ولا يكاد أبو جعفر يتخلص من "سنباد"
سنة 137هـ/ 756م، حتى واجه ثائرًا ينادى بخلع المنصور.. تعلمون من هو؟!
إنه "جمهور بن مرار العجلي" قائد جيوش المنصور التى هزمت "سنباد"..
فكيف كان هذا؟
لما هزم "جمهور" سنباد، واسترد الأموال، كانت خزائن أبى مسلم الخراسانى من
بينها، فطمع "جمهور"، فلم يرسل المال إلى الخليفة المنصور، بل ونقض البيعة
ونادى بخلع المنصور، فماذا كان؟
أرسل المنصور القائد الشجاع "محمد بن الأشعث" على رأس جيش عظيم، فهزم "جمهورًا" وفر هاربًا إلى "أذربيجان"، وكانت الموقعة فى سنة 137هـ/ 756م.
ثورات الخوارج:
ترى هل صفا الجو للمنصور بعد هذا ؟ لا.. فلقد كانت هناك ثورات وثورات تهدد الحياة
وتحول دون الاستقرار والأمن. كما كانت هناك ثوارت للخوارج الذين أصبحوا مصدر
إزعاج للدولة العباسية.
لقد خرج آنذاك "مُلَبّد بن حرملة الشيبانى" فى ألف من أتباعه بالجزيرة من العراق
، وانضم إليه الكثيرون، فغلب بلادًا كثيرة، إلى أن تمكنت جيوش المنصور بقيادة خازم
بن خزيمة من هزيمته فى سنة 138هـ/ 757م.
وتحرك الخوارج مرة ثانية فى خلافة المنصور سنة 148هـ بالموصل تحت قيادة "حسا
بن مجالد الهمدانى"، إلا أن خروجه هو الآخر قد باء بالفشل.
وواجه الخليفة المنصور العباسى ثورات منحرفة لطوائف من الكافرين، ففى سنة
141هـ/ 759م.. واجه المنصور ثورة أخرى لطائفة من الخوارج يقال لها "الراوندية"
ينتسبون إلى قرية
"راوند" القريبة من أصفهان.
إنهم يؤمنون بتناسخ الأرواح، ويزعمون أن روح آدم انتقلت إلى واحد يسمى "
عثمان بن نهيك" وأن جبريل هو الهيثم بن معاوية -رجل من بينهم-،
بل لقد خرجوا عن الإسلام زاعمين أن ربهم الذى يطعمهم ويسقيهم هو "أبو جعفر المنصور"
، فراحوا يطوفون بقصره قائلين: هذا قصر ربنا. ولم يكن ينفع هؤلاء إلا القتال، فقاتلهم
المنصور حتى قضى عليهم جميعًا بالكوفة.
ثورة محمد "النفس الزكية":
من أخطر الثورات التى واجهت المنصور خروج محمد بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن
على، وكان من أشراف بنى هاشم علمًا ومكانة، وكان يلقب بـ "النفس الزكية" فاجتمع
العلويون والعباسيون معًا وبايعوه أواخر الدولة الأموية، وكان من المبايعين "المنصور
" نفسه، فلما تولى الخلافة لم يكن له هم إلا طلب محمد هذا خشية مطالبته بطاعة هؤلاء
الذين بايعوه من قبل، وهنا خرج "محمد" النفس الزكية بالمدينة سنة 145هـ/763م،
وبويع له فى كثير من الأمصار. وخرج أخوه "إبراهيم" بالبصرة، واجتمع معه كثير
من الفقهاء، وغلب أتباعه على "فارس" و"واسط" و"الكوفة"، وشارك فى هذه الثورة
كثير من الأتباع من كل الطوائف.
وبعث المنصور إلى "محمد النفس الزكية" يعرض عليه الأمن والأمان له ولأولاده وإخوته
مع توفير ما يلزم له من المال، ويرد "محمد" بأن على المنصور نفسه أن يدخل فى
طاعته هو؛ ليمنحه الأمان.
وكانت المواجهة العسكرية هى الحل بعد فشل المكاتبات، واستطاعت جيوش
أبى جعفر أن تهزم "النفس الزكية" بالمدينة وتقتله، وتقضى على أتباع إبراهيم فى قرية قريبة من الكوفة وتقتله.
ثورة كافر خراسان:
ويظل مسلسل الثورات يتوالى على مر الأيام، ففى سنة 150هـ يخرج أحد
الكفرة ببلاد خراسان ويستولى على أكثرها، وينضم له أكثر من ثلاثمائة ألف، فيقتلون
خلقًا كثيرًا من المسلمين، ويهزمون الجيوش فى تلك البلاد، وينشرون الفساد هنا وهناك،
ويبعث أبوجعفر المنصور بجيش قوامه أربعون ألفا بقيادة "خازم بن خزيمة"، فيقضى على هؤلاء الخارجين، وينشر الأمن والاستقرار فى ربوع خراسان.
بناء بغداد:
وراح المنصور يواصل ما بدأ به.. راح يبنى ويعمر بعد أن خَلا الجو، ودانت له البلاد
والعباد، لقد فكر -منذ توليه- فى بناء عاصمة للدولة العباسية يضمن من خلالها
السيطرة على دولته، وإرساء قواعدَ راسخة لها.
فشرع فى بناء بغداد سنة 145هـ على الضفة الغربية لنهر دجلة عند أقرب نقطة
بين دجلة والفرات، لتصبح ملتقى الطرق القادمة من الشام شمالا، ومن الصين شرقًا،
ومن طوائف مصر، ومن الحجاز جنوبًا، إلى جانب موقعها العسكرى الخطير، فهى بين
نهرى الفرات ودجلة، فلا وصول إليها إلا على جسر أو قنطرة، فإذا قطع الجسر وخربت
القنطرة لم يتمكن معتدٍ من الوصول إليها، ولبغداد مزايا أخرى عديدة، أغرت المنصور
بالإسراع فى بنائها، فراح أبو جعفر يأمر بإحضار الفعلة والصناع من بلاد العالم؛ ليحققوا
نهضة، وليقيموا حضارة، وليصنعوا المستقبل لدولة الإسلام والمسلمين. وكان مِنْ بين
مَنْ استعان بهم المنصور فى ضبط العمل ببغداد: الإمام الجليل أبو حنيفة النعمان.
ووضع المنصور بنفسه أول لبنة وهو يقول: باسم الله، والحمد لله، وإن الأرض لله يورثها
من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين. ثم قال: ابنوا على بركة الله.
وكان الإمام الأعظم أبو حنيفة النعمان هو القائم على بناء المدينة والمتولى لضرب اللبن
. وأصبحت بغداد عاصمة لها شأنها بين عواصم العالم.
وكانت بغداد تتمتع بالطرق الواسعة النظيفة التى تمتد إليها المياه من فروع نهر
دجلة فى قنوات مخصوصة تمتد بالشوارع صيفًا وشتاءً، وكانت شوارعها تكنس كل
يوم، ويحمل ترابها خارجها، وعيَّن المنصور على أبوابها جندًا يحفظون الأمن بها، فصانها
وحفظ لها نظامها ونظافتها من الداخل، وقد فرغ من بناء بغداد وسورها وأسواقها
وخندقها بعد 4 سنوات أى سنة 149هـ/ 766م.
وأمام كثرة النازحين إلى عاصمة الخلافة أجمل مدن العالم آنذاك، كان لابد أن يهتمَّ
المنصور ببناء سوق يضم أصحاب الصناعات والتجار والباعة. وفعلا بنيت "الكرخ"
سنة 157هـ/ 774م لتظل عاصمة الخلافة محتفظة بجمالها وسحرها وتألقها.
وكانت الكرخ سوقًا نموذجية، فلكل تجارة سوق خاصة بها، ولم يبقَ إلا أن يبنى
المنصور مسجدًا جامعًا يجتمعون فيه حتى لايدخلوا بغداد، فبنى للعامة جامعًا، وهو
غير جامع المنصور الذى كان يلى القصر، وفى سنة 151هـ/ 768م يبنى المنصور
مدينة أخرى لابنه المهدى على الضفة الشرقية لنهر دجلة وهى مدينة "الرصافة"
ثم بنى "الرافقة" وكانت هاتان المدينتان صورة من بغداد.
العدل أساس الملك:
وإلى جانب هذه النهضة العمرانية راح المنصور يسهر على تنفيذ طائفة من الإصلاحات
الداخلية على مستوى الدولة العباسية كلها.
وإذا كان العدل أساس الملك، فإن الذين يقومون على العدل ينبغى أن يتم اختيارهم
بعيدًا عن الهوى والمصالح. روى أن "الربيع ابن يونس" وزير "أبى جعفر" قال له ذات يوم:
إن لفلان حقّا علينا؛ فإن رأيت أن تقضى حقه وتوليه ناحية. فقال المنصور:
يا ربيع، إن لاتصاله بنا حقّا فى أموالنا لا فى أعراض الناس وأموالهم. ثم بين للربيع
أن لا يولى إلا الأكفاء، ولا يؤثر عليهم أصحاب النسب والقرابة. وكان يقول:
ما أحوجنى أن يكون على بابى أربعة نفر، لا يكون على بابى أعف منهم، هم
أركان الدولة، ولا يصلح الملك إلا بهم:
أما أحدهم: فقاض لا تأخذه فى الله لومة لائم.
والآخر: صاحب شرطة ينصف الضعيف من القوى.
والثالث: صاحب خراج، يستقضى ولا يظلم الرعية، فإنى عن ظلمها غنى.
ثم عض على إصبعه السبابة ثلاث مرات، يقول فى كل مرة: آه. آه. قيل:
ما هو يا أمير المؤمنين؟ قال: صاحب بريد يكتب خبر هؤلاء على الصّحَّة
(رجل يخبرنى بما يفعل هؤلاء لا يزيد ولا ينقص).
هكذا كان المنصور حريصًا على إقامة العدل، ووضع الرجل المناسب فى المكان
المناسب، وإلى جانب هذا، فقد كان يراقب عماله وولاته على الأقاليم، ويتتبع أخبارهم
أولا بأول، ويتلقَّى يوميّا الكتب التى تتضمن الأحداث والوقائع والأسعار ويبدى رأيه
فيها، ويبعث فى استقدام من ظُلم ويعمل على إنصافه متأسيًا فى ذلك بما كان
يفعل الخليفة الثانى عمر بن الخطاب -رضى الله عنه-!
العناية بالمساجد:
وأعطى المنصور كل العناية للمساجد، خاصة المسجد الحرام، فعمل على توسعته سنة
140هـ، وسار إلى بيت المقدس بعد أن أثر فيه ذلك الزلزال الذى حدث بالشام، فأمر
بإعادة بنائه مرة أخرى، وبنى المنصور مسجدًا بمنى وجعله واسعًا، يسع الذين يقفون
فى منى من حجاج بيت الله، وشهدت مدن الدولة الكبرى نهضة إنشائية وعمرانية،
روعى فيها بناء العديد من المساجد فى البصرة والكوفة وبغداد وبلاد الشام
وغيرها من أقاليم الدولة.
العناية بالاقتصاد:
يذكر التاريخ للمنصور- إلى جانب هذه النهضة الإصلاحية العمرانية- اهتمامه
بالزراعة والصناعة وتشجيعه أصحاب المهن والصناعات، وتأمينه خطوط التجارة
والملاحة فى الخليج العربى حتى الصين من خطر القراصنة الهنود الذين كانوا
يقطعون طرق التجارة، ويقتلون التجار، ويستولون على الأموال، وراح قُواده
يؤدبون هؤلاء اللصوص. وكثيرًا ما يعود قواد البحر بالغنائم والأسرى حتى
انقطعت القرصنة بعد سنة 153هـ/ 770م، ولقد تم فى عهده إعادة فتح "
طبرستان" سنة 141هـ/ 759م، فيما وراء النهر.
العناية بالحدود:
أعطى المنصور اهتمامًا بالغًا بجهة الشمال؛ فراح يأمر بإقامة التحصينات والرباطات
على حدود بلاد الروم الأعداء التقليديين للدولة الإسلامية.
وكانت الغزوات المتتابعة سببًا فى أن ملك الروم راح يطلب الصلح، ويقدم الجزية
صاغرًا سنة 155هـ. ولا ننسى للمنصور حملته التأديبية على قبرص لقيام أهلها
بمساعدة الروم، ونقضهم العهد الذى أخذوه على أنفسهم يوم أن فتح المسلمون قبرص.
هذا هو "المنصور"، وهذه هى إصلاحاته فى الداخل والخارج رحمه الله رحمة واسعة،
لقد كان يعرف لنفسه حقها، وللناس حقهم، ولربه حقه.
وصية المنصور:
لقد ذهب ليحج سنة 158هـ/ 775م، فمرض فى الطريق، وكان ابنه محمد "المهدى
" قد خرج ليشيعه فى حجه، فأوصاه بإعطاء الجند والناس حقهم وأرزاقهم ومرتباتهم،
وأن يحسن إلى الناس، ويحفظ الثغور، ويسدد دينًا كان عليه مقداره ثلاثمائة ألف
درهم، كما أوصاه برعاية إخوته الصغار، وقبل أن يدخل مكة لقى ربه ليقول له
: إننى تركت خزانة بيت مال المسلمين عامرة، فيها ما يكفى عطاء الجند ونفقات
الناس لمدة عشر سنوات.
رحمه الله، كان يلبس الخشن، ويرقع القميص ورعًا وزهدًا وتقوى، ولم يُرَ فى بيته
أبدًا لهو ولعب أو ما يشبه اللهو واللعب، ويذهب المنصور إلى رحمة الله.
وتعالوا بنا نقرأ وصية أبى جعفر المنصور لولده وولى عهده المهدى، قال
المنصور لولده المهدى:
"ولدت فى ذى الحجة، ووليت فى ذى الحجة، وقد هجس فى نفسى أنى أموت فى ذى الحجة
من هذه السنة، وإنما حدانى على الحج ذلك، فاتق الله فيما أعهد إليك من أمور
المسلمين بعدى، يجعل لك فى كربك وحزنك فرجًا ومخرجًا، ويرزقك السلامة وحسن
العاقبة من حيث لا تحتسب.
يا بنى: احفظ محمدًا ( فى أمته، يحفظك الله، ويحفظ عليك أمورك، وإياك والدم
الحرام، فإنه حوبٌ (إثم) عند الله عظيم، وعار فى الدنيا لازم مقيم، والزم الحدود،
فإن فيها خلاصك فى الآجل، وصلاحك فى العاجل، ولا تعتد فيها فتبور، فإن الله
تعالى لو علم شيئًا أصلح منها لدينه وأزجر عن معاصيه لأمرٍ به فى كتابه.
واعلم أن من شدة غضب الله لسلطانه، أنه أمر فى كتابه بتضعيف العذاب والعقاب
على من سعى فى الأرض فسادًا، مع ما ادّخر له عنده من العذاب العظيم، فقال:
(إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ
أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا
وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) [المائدة: 33].
فالسلطان يا بنى حبل الله المتين، وعروته الوثقى، ودينه القيم، فاحفظه وحصنه
، وذُبَّ عنه، وأوقع بالملحدين فيه، وأقمع المارقين منه، واقتل الخارجين عنه بالعقاب
، ولا تجاوز ما أمر الله به فى محكم القرآن، واحكم بالعدل ولا تشطط؛ فإن ذلك أقطع
للشغب، وأحسم للعدو، وأنجع فى الدواء، وعفّ عن الفىء، فليس بك إليه حاجة مع ما
خلفه الله لك، وافتتح عملك بصلة الرحم وبر القرابة، وإياك والأثرة والتبذير لأموال
الرعية، واشحن الثغور، واضبط الأطراف، وأمّن السبل، وسكن العامة، وأدخل المرافق
عليهم، وادفع المطاردة عنهم، وأعد الأموال واخزنها، وإياك والتبذير، فإن النوائب
غير مأمونة، وهى من شيم الزمان، وأعد الكراع والرجال والجند ما استطعت، وإياك وتأخير
عمل اليوم إلى الغد، فتتدارك عليك الأمور وتضيع، جد فى إحكام الأمور النازلات لأوقاتها
أولا فأولا، واجتهد وشمر فيها، وأعد رجالا بالليل لمعرفة ما يكون بالنهار، ورجالا
بالنهار لمعرفة ما يكون بالليل، وباشر الأمور بنفسك، ولا تضجر ولا تكسل
، واستعمل حسن الظن بربك، وأسئ الظن بعمالك وكتَّابك، وخذ نفسك بالتيقظ،
وتفقد من تثبت على بابك، وسهِّل إذنك للناس، وانظر فى أمر النزاع إليك،
ووكل بهم عينًا غير نائمة، ونفسًا غير لاهية، ولا تنم، وإياك، فإن أباك لم ينم
منذ ولى الخلافة، ولا دخل عينه النوم إلا وقلبه مستيقظ.
يا بنى: لا يصلح السلطان إلا بالتقوى، ولا تصلح الرعية إلا بالطاعة، ولا تعمر البلاد
بمثل العدل، هذه وصيتى إليك، والله خليفتى عليك".
السيرة فقط منقولة للأمانة العلمية
.................................................. ......
- نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة -
أسم المدينة
بالكوفة
ضربت عام
137
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة سبع و ثلثين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
137 القيروان تستقل عن الدولة العباسية
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
137
ثورة عبدالله بن علي على ابن أخيه
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
137
اغتيال أبي مسلم الخراساني
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 138 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
البصرة
ضربت عام
138
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالبصرة سنة ثمان و ثلثين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
138 عبدالرحمن الداخل يؤسس الدولة الأموية بالأندلس
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
138
مبايعة عبدالله بن عليللخلافة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
138
دخول ملك الروم ملطية عنوة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 139 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
الكوقة
ضربت عام
139
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة تسع و ثلثين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
.
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله
ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
139 توسيع المسجد الحرام
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
139
استعادة مقاطعة ملطية من البيزنطيين
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
139
بدايةتأسيس الدولة (الرستمية)
.................................................. ..........
- 140 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
الكوفة
ضربت عام
140
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة أربعين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
..
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
140 الخوارج الصفارية يبنون مدينة سلجماسة بالمغرب الأقصى
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 141 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
الكوفة
ضربت عام
141 هجرية
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة إحدى وأربعين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
.
..
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
141 انتهاء بناء المصيصة
141
يوم الرواندية
.................................................. ..........
- 142 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
البصرة
ضربت عام
142
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة أتنين وأربعين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
الخوارج ينشطون لمحاربة الخلافة العباسية
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 143 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
الكوفة
ضربت عام
143
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة تلت وأربعين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
.
..
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
143 فتح طبرستان
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 144 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
البصرة
ضربت عام
144
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة اربع واربعين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
س
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
النمو والازدهار المالي للخلافة العباسية كان واضحاَ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 145 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
البصرة
ضربت عام
145
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة حمس واربعين و مئة
سجل بالمركز للظهر للدرهم
محمد
رسول
الله
س..
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
145 الفتنة بالحجاز بقيادة محمد النفس الزكية
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
145
مقتل عبدالله بن حسن بن حسنبن علي بن أبي طالب وولديه محمد وإبراهيم
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 146 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
بالري
ضربت عام
146
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة ست واربعين و مئة
سجل بالمركز للظهر
مما امر به ا
لمهدي محمد
بن امير المؤمنين
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
146 بناء بغداد واتخاذها عاصمة للدولة العباسية
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
146
هزيمة حملة العلاء بن مغيثالعباسية ضد الأمويين بالأندلس
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 147 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
بالري
ضربت عام
147
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة سبع و اربعين و مئة
سجل بالمركز للظهر
مما امر به ا
لمهدي محمد
بن امير المؤمنين
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
تجهيز الحرب والغزو حيال الأمويين لفتح طبرستان وغيرها
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 148 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
بالمحمدية
ضربت عام
148
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة ثمان وأربعين و مئة
سجل بالمركز للظهر
مما امر به ا
لمهدي محمد
بن امير المؤمنين
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
148 (طبرستان) فتحها الأمويون كما استردوا أرمينية واعتنق الناس فيها الإسلام
148
انقسام فكر الشيعةالي اقسام متعددة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
148
وفاة جعفر الصادق رحمه الله وقيل 147 والله اعلم
.................................................. ..........
- 149-
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
ضربت عام
بالمحمدية
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة تسع وأربعين و مئة
سجل بالمركز للظهر
م
مما امر به ا
لمهدي محمد
بن اميرالمؤمنين
ع
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
149 الانتهاء من بناء بغداد مدينة السلام
..............................نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة..............................
- 150 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
مدينة السلام
ضربت عام
150
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة خمسين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
بخ
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
150 استحواذ رجل من الكفرة على خراسان
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


150
وفاة الإمام أبي حنيفة النعمانرحمه اللهذلك الجبلالمميز بالعلوم الشرعية
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 151 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
مدينة السلام
ضربت عام
151
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة إحدى وخمسين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
بخ
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
151 تجديد البيعة للمنصور ثم ولده المهدي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وفاة ابن إسحاق صاحب السيرة النبويةرحمه الله
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
151
الشروع في بناء الرصافة
.................................................. ..........
- 152 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
بمدينة السلام
ضربت عام
152
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة أتنين وخمسين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
بخ
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
أنجاز مدينة السلام بأروع ما يكون والعمل بها
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 153 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
السلام
ضربت عام
153
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة تلت وخمسين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
بخ
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
153 خروج الخوارج ببلاد أفريقية
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 154 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
السلام
ضربت عام
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة أربع وخمسين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
بخ بخ
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
154 تأسيس العاصمة الجديدة للعباسيين (بغداد) و أطلق عليها اسم (دار السلام)
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
154
وفاة أبي عمرو بن العلاء أحد القراء السبعةرحمه الله
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 155 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
السلام
ضربت عام
155
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة خمس وخمسين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
بخ بخ
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
155 أمر المنصور ببناء الرافقة وببناء سور وخندق حول الكوفة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 156 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
السلام
ضربت عام
156
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنةست وخمسين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
بخ بخ
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
طرح فكرة إنشاء قصر الخلد من وزراء المنصور
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 157 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
السلام
ضربت عام
157
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة سبع وخمسين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
بخ بخ
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
157 بناء قصر الخلد في بغداد
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



157
وفاة الإمام الأوزاعي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
- 158 -
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسم المدينة
السلام
ضربت عام
158
سجل بالمركز الأول للدرهم
لا اله الا
الله وحده
لا شركله
سجل بالطوق للوجه الأول
بسم الله ضرب هذاالدرهم بالكوفة سنة ثمان وخمسين و مئة
سجل بالمركز للظهر
محمد
رسول
الله
بخ بخ
سجل بالطوق للظهر
المشركون محمد سول الله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره
الأمور التاريخية والأحداث التي مرت بها في تلك العام
158 كورسيكا)لم تنجح غارات المسلمين عليها إلا قليلا وظلت في يد النصارى
158
محمد المهدي يتولى الخلافة العباسية
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
158
وفاة أبي جعفر المنصور
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
158
تكاملبناء قصر الخلد
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.................................................. ..........
الحقوق محفوظة لمحمد الحسيني ولكل موقع أكتب به ولي الشرف بذلك

ملاحظة مامة \
ومع الحلقة القادمة أن شاء الواحد الأحد ومع الدراهم والقصص التاريخية
أحبتي
الصور التي تم وضعها بعضها حقيقي وبعضها فرضي بتقريب الموضوع وكذلك
ليس بالجدير كل ما يعرض لكم من النقود في هذا القسم خاصةً والخاص
تكون أصلية 100%100 أو تكون من مجموعتي الخاصة ولكن نحن نعرضها
لكم للفائدة وللدراسة وللمهارة فقط

كتبه محبكم بالله
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


الحسيني


أبو سالم

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

مؤسس ومدير ومشرف

مركزالكويت العالمي للدراسات والاستشارات

للمسكوكات الإسلامية والبيزنطية والساسانيه


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



من دولة الكويت الحبيبة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة










توقيع : محمد الحسيني

كتبه : محبكم في الله
محمد الحسيني
الكويت
009650335315

عرض البوم صور محمد الحسيني   رد مع اقتباس
قديم 30-10-2011, 02:25 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
جلال 2
اللقب:
موقوف
الرتبة


البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 3438
المشاركات: 1,355 [+]
بمعدل : 0.43 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
جلال 2 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الحسيني المنتدى : منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات
افتراضي

أخي الحاج محمد الحسيني انا لا اجد بماذا أن أجيبك او أشكرك و لكنني أقول لك اعلم أنك كنز وأتوقف على هذا الكلام . وتقبل تحياتي - أخوك جلال









عرض البوم صور جلال 2   رد مع اقتباس
قديم 30-10-2011, 12:54 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
محمد الحسيني
اللقب:
مدير عام متخصص بعلوم المسكوكات
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد الحسيني


البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 6608
المشاركات: 1,314 [+]
بمعدل : 0.45 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الحسيني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الحسيني المنتدى : منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات
افتراضي

التوقيع:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

كل الشكر للأستاذ الكريم - جلال - سلمه الله
بصراحة الكنز الحقيقي وجودك بموضوعي المتواضع
وتقبل أجمل تحياتي العطرة
كتبه
محبكم بالله
محمد الحسيني









توقيع : محمد الحسيني

كتبه : محبكم في الله
محمد الحسيني
الكويت
009650335315

عرض البوم صور محمد الحسيني   رد مع اقتباس
قديم 03-12-2011, 09:46 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
حنين الاشواق
اللقب:
المديرة التنفيذية - الادارة العليا للشبكة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حنين الاشواق


البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 576
المشاركات: 6,532 [+]
بمعدل : 1.83 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حنين الاشواق متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الحسيني المنتدى : منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات
افتراضي

معلومات رائعة جدا سلمت يداك
بانتظار المزيد من مواضيعك المميزة
يعطيك العافية









عرض البوم صور حنين الاشواق   رد مع اقتباس
قديم 14-12-2011, 12:19 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
محمد الحسيني
اللقب:
مدير عام متخصص بعلوم المسكوكات
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد الحسيني


البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 6608
المشاركات: 1,314 [+]
بمعدل : 0.45 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الحسيني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الحسيني المنتدى : منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات
افتراضي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


كل الشكر لكم لمروكم الكريم حيال موضوعي وما أقول لكم إلا
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةلا









توقيع : محمد الحسيني

كتبه : محبكم في الله
محمد الحسيني
الكويت
009650335315

عرض البوم صور محمد الحسيني   رد مع اقتباس
قديم 14-12-2011, 10:18 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
طيرحوراني
اللقب:
عضو فخري
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طيرحوراني


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 7615
المشاركات: 1,007 [+]
بمعدل : 0.36 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طيرحوراني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الحسيني المنتدى : منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات
افتراضي

اخي محمد الحسيني بارك الله فيك وجزاك كل خير على المجهود الرائع









توقيع : طيرحوراني

من الجبل لحوران لحدود سنجار ملجئ
الضعافة الجٌدٌ
يوم الصعايب
انا أفيدك اسمها
حوران

عرض البوم صور طيرحوراني   رد مع اقتباس
قديم 15-12-2011, 06:45 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
باحثعن
اللقب:
مشرف سابق
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية باحثعن


البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 6562
المشاركات: 2,408 [+]
بمعدل : 0.83 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
باحثعن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الحسيني المنتدى : منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات
افتراضي

الف شكر على ما تقدمه من معلومات وجهد كبير واسلوب جميل بطرح يا ابو سالم تقبل تحياتي









عرض البوم صور باحثعن   رد مع اقتباس
قديم 29-12-2011, 10:13 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
محمد الحسيني
اللقب:
مدير عام متخصص بعلوم المسكوكات
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد الحسيني


البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 6608
المشاركات: 1,314 [+]
بمعدل : 0.45 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الحسيني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الحسيني المنتدى : منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات
افتراضي

السلام عليكم
كل الشكر والتقدير لكم لاسيما لمروركم الكريم
حيال مواضيعي المتواضعة
وتقبل أجمل تحياتي العطرة تجاهكم
ودمتم سالمين
كتبه
الفقير إلي الله وحده
محمد الحسيني
أبو سالم
من دولة الكويت الحبيبة









توقيع : محمد الحسيني

كتبه : محبكم في الله
محمد الحسيني
الكويت
009650335315

عرض البوم صور محمد الحسيني   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
وضربها, المنصور, تاريخية, حيالها, خلال, دراهم, دراسة, سكها, شاهدوا


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بحث و دراسة جادة حيال دراهم عام 78 للهجرةلا بد أن يعلمها الهواةوالدارسين محمد الحسيني منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات 9 07-06-2012 12:08 AM
دراسة لنا دراهم الخليفة السفاح عام 132 إلي 136 وما حصل بها من قصص تاريخية تهم ا محمد الحسيني منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات 6 31-10-2011 01:48 PM
دراسة لنا شاهدوا 19 درهما أموياََ نادراَ للغايةrrr وما حصل حيالهامن قصص محمد الحسيني منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات 10 30-10-2011 06:18 PM
دراسة حول الدراهم الطبرستانية العباسية المعربة بالقرن الثاني.وشرح دراهم 19 شخصية محمد الحسيني منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات 4 12-09-2011 11:50 PM
من روائع الحضارة الإسلامية بيت الحكمة أنموذجا : دراسة تاريخية رحال الحضارة الاسلامية 3 30-06-2009 01:24 AM


الساعة الآن 12:12 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
دعم Sitemap Arabic By