الحياة أفضل بالقرآن ..

[ابو فتحي]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ



إِنَ الحَمدَ لله نَحْمَدَه وُنَسْتعِينَ بهْ ونَسْتغفرَه ، ونَعوُذُ بالله مِنْ شِروُر أنْفْسِنا ومِن سَيئاتِ أعْمَالِنا ، مَنْ يُهدِه الله فلا مُضِل لَه ، ومَنْ يُضلِل فَلا هَادى له ، وأشهَدُ أنَ لا إله إلا الله وَحْده لا شريك له ، وأشهد أن مُحَمَداً عَبدُه وَرَسُوُله .. اللهم صَلِّ وسَلِم وبَارِك عَلى عَبدِك ورَسُولك مُحَمَد وعَلى آله وصَحْبِه أجْمَعينْ ، ومَنْ تَبِعَهُمْ بإحْسَان إلى يَوُمِ الدِينْ وسَلِم تسْليمَاً كَثيراً .. أمْا بَعد ...



الحياة أفضل بالقرآن
هل يحيا السمك بلا ماء ؟!! هل يعيش الشجر بلا هواء ؟!! هل يعيش البشر بلا سقاء ؟!! كلا ..!!

كذلك الكون يحتاج إلي منهج لينتظم مع فطرة الله التي فطر الناس عليها {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} الروم (30) . منهج الإصلاح والفلاح ، منهج الذكر{لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ} الأنبياء (10) . ومنهج العلو {ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الأعلون إن كنتم مؤمنين} آل عمران (139) . دستور القوامة والبشر في الأرض {إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا} الإسراء(9) . المنهج الحاجز من التدني والمانع من الجهالة والعاصم من الضلالة (تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض) تخريج السيوطي : عن أبي هريرة ، تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 2937 في صحيح الجامع . ويقول الله تعالي {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً} (النساء65 ) . يحكموك بالقراّن ..كيف ؟ {إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيماً} (النساء:105) .

إطمئنان : ظن البعض بأن مرور الزمان يقلل من صلاحية القرآن في الهداية، وهذا خطأ على الإطلاق، فالقرآن هو كتاب هداية مطلق، متى فهمه الإنسان فهمًا صحيحًا، وأن هداية القرآن ليست مرتبطة بظرف أو زمان، ففي كل الظروف هناك هداية ربانية، القرآن الكريم له صفة الإطلاق والقطعية التي لا يتصف بها غيره من الكتب السماوية. كما أن القرآن يُعني بالكليات والأمور العامة والأصول الثابتة التي لا علاقة لها بالمتغيرات.كما أن إعجاز القرآن هو إعجاز علمي يصلح في كل زمان وفي كل مكان، كما أن القرآن نزل للناس جميعًا على كافة مستوياتهم لكن الكثير من المسلمين غاب عنهم "تفعيل القرآن في الحياة"فكانت حياة هامدة جامدة لا لون لها ولا طعم ولا رائحة ..!!

أصبح القرآن يُقرأ في المأتم أو على الأموات ويستأجرون من يقرأ عليهم، مما طبع في أذهان الكثير من العوام أن القرآن يقرأ في الأحزان فقط، في حين إن القرآن جاء للطمأنينة والسكينة والفرح والغبطة والسرور، بل إن القرآن جاء أيضًا لإحياء القلوب والعقول فالقرآن الكريم ربى الأمة المسلمة على كيفية التعامل والتعايش مع الأمم الأخرى، قال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} الحجرات (13) . ، وقال تعالي: {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ} البقرة(83) .

يروي أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يسير في طرقات المدينة و إذا به يري طفل صغير ذاهبا إلي المسجد ليحفظ كتاب الله و كان هذاالفتي يمشي كعادة الفتيه لاهيا و لاعبا في طريقه لكنه كان يردد آيات الله التي سيقوم بتسميعها لمعلمه في المسجد و إذا بأذن عمر بن الخطاب تسمع هذه الايه من هذا الصبي الصغير{إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ *مَا لَهُ مِن دَافِعٍ} (الطور 7) . فيسقط عمر بن الخطاب من سماعها علي الأرض مغشيا عليه ، و كلما كلمه احد قال: {إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ *مَا لَهُ مِن دَافِعٍ} يا رب ارحم عمر بن الخطاب يا رب ارحم عمر بن لخطاب وظل مريضا في فراشه لمده شهر...!!!

صلاح الدين يتفقد خيام الجند ليلاً قُبيل حطين فيسمع أزيز جنوده يقيمون الليل ويقرؤون القران فيشير للخيمة محدثًا مساعده قائلاً: من هنا يأتي النصر، ثم يمرُّ على خيمةٍ أخرى فيسمع جنودًا يلهون ويلعبون فيقول: ومن هنا تأتي الهزيمة.

قال عبد الله بن مسعود: إن أحدكم ليقرا القران من فاتحته إلي خاتمته ،لا يسقط منه حرفا واحدا ، وقد اسقط العمل به .

عبد الله بن عمر رضي الله عنه كان يقرا القران حتى وصل إلي قول الله {وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ} وكان ظمآن فشرب ثم بكي قيل ما يبكيك ؟ قال :تذكرت إن أهل النار يومئذ اشد احتياجا إلي الماء البارد .


إيجابي : يقول صاحب الظلال : الحياة في ظلال القران نعمة، نعمة لا يعرفها إلا من ذاقها ، نعمة ترفع العمر وتباركه وتزكيه ، وهذا بطل العالم في الملاكمة محمد علي كلاي عام 1960 لما بلغ العشرين من عمره حصل علي لقب بطل العالم في الملاكمة في اقصر المباريات ، وأمام ضجيج المعجبين ، وفلاشات آلات التصوير أعلن إسلامه قائلا ( اشهد أن لا اله إلا الله وان محمد رسول الله ، ولما سئل عن سبب إسلامه قال : بدأت أعيش مع القران ، وخاصة مع الفاتحة أول سورة حفظتها منه وبدأت رحلة الإسلام رحلة طمأنينة ورحلة إيمان يعيشها صاحبها بتعاليم خالقه وقال :إننا لو قمنا بهذه الدعوة سنجد حشودا كبيرة تدخل إلي الإسلام ، الذي عندما تقارنه بغيره من الأديان تعرف انه الدين الهادي إلي القلوب دين الحق والنقاء ) .

جاء القران لتأسيس أصول الحياة وبناء الحياة ونشر العدالة والمساواة بين الناس، قال تعالى: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آَدَمَ} الإسراء (70) . كما أن القرآن دعا إلي الحرية ،فمن نظم القرآن في الهداية والإصلاح "الإعداد للمستقبل"، مثلما جاء في قصة سيدنا يوسف: {قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ} يوسف (47) . ، فالقصة ليست استثناءً، ولكنها دعوة للمسلمين جميعًا للتخطيط والإعداد للمستقبل .


مصلح : ولقد استوعب القرآن الحضارات السابقة؛ فالقرآن الذي هو منهاج الإسلام لم يأت للقضاء على الحضارات السابقة، ولكن لتقويمها وتصليحها وتعديلها، والاستفادة من تجاربها، ولقد رحب الإسلام بكل منجزات البشرية، والتي لا تتعارض وإنسانية الإسلام نزل مفرقًا على 23 عامًا على مكث لتعْلِمَ الناس بما فيه.
وعلى هذا فان جميع المسلمين مدعوون كل على قدر استطاعته للعمل بما يخدم الإسلام والمسلمين وبالوسائل الممكنة والنافعة فان الفلاح كل الفلاح في الأخذ بهذا المنهج القويم وصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ( إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي) صحيح مسلم .

لو أن امة من الأمم أعطيت آية واحدة صحيحة من هذا الكتاب لاتخذت ذلك اليوم عيداً ، ولعضت عليها بالنواجذ ، إن الله تعالي اختارها لهذا الكتاب واختار هذا الكتاب لها ، رزقت القيادة ، ورزقت الريادة ، وجعلها الله عز وجل الأمة الوارثة {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ} (الأنبياء105) . ، وجعلها امة الخيرية {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ} وجعلها الله أمة الوسطية الشاهدة علي الأمم يوم القيامة {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدا} ( البقرة 143) ً.

{لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ} بهذا الكتاب {وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} أيضا في هذا الكتاب ، بل ذكر الأمة مرتبط بالقران {لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ} (الأنبياء 10) ... فيه مجدكم ، وفيه عزكم ، وفيه علوكم {وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} (آل عمران139) .

إنها حياة أفضل بالقران ،وطريقة أفضل بالقران ،وشريعة أفضل بالقران ، وسعادة اكثر بالقراّن .

ورغم ذلك فان هذا الكتاب ليشكوا إلي الله عز وجل من عطل اّياته ، وأوقف حدوده ، لماذا ؟ اختار الجهل وأمامه العلم وهو من امة اقرأ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} (العلق1) . اختار الذلة وأمامه العزة {الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً} (النساء139) . اختار الضلالة وقد هداه الله رب العالمين ، {وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ مَن يَشَإِ اللّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ} (الأنعام39) . ... {مَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَن يُضْلِلْ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} (الأعراف178) . .... الأمم السابقة اثروا ألعمي علي الهدي {وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} (فصلت17) .. ا ذا كتاب ربكم بين أيديكم ، أين أنت من حلاله وحرامه؟ أين أنت من ذكره وشكره ؟ أين أنت من تلاوته وترتيله؟ أين أنت من حروفه وحدوده ؟ أين أنت من أمره ونهيه ؟..!! هل تعلمت تلاوته وترتيله ؟ هل تدبرت آياته ومعانيه ؟ هل علمته أولادك ؟ انه حبل الله المتين ،ونوره المبين، وصراطه المستقيم ، {فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ} (الزخرف43) ... نعم سوف تسالون عن آياته وعن حروفه وعن حدوده وعن أمره ونهيه ،كتاب الله عز وجل من تركه من جبار قصمه الله ومن جعله خلف ظهره أضله الله ، ومن صد الناس عنه أذله الله ..!!

امة القراّن قادمة : والأمة التي تستمسك بهذا القران قادمة ، نري بشائرها ، في الجهاد المقدس ، في امتلاء المساجد ، في الأمر بالمعروف ، في النهي عن المنكر ، في المواقف القوية التي تقول للفاجر قف وللظالم توقف وللناسي تذكر وللجاهل تعلم وللمقصر عد وللمذنب استغفر وللضال اهتدي.!!

انه ثورة علي الاعراف الفاسدة ، وثورة علي القيم البالية ، وثورة علي الاخلاق الرديئة.

نريد الصحوة التي تنبعث من أعماق البيوت ، وتخرج من أعماق المساجد ،وتدخل في أعماق القلوب لتحركها بالله ، وتجمعها علي الله ،وتذكرها بالله {فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ} (ق45 ) . وتؤثر فيها بكتاب الله {لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ} (الأنبياء 10 ) .

اللهم هدنا إلي العمل بكتابك وبسنة نبيك و ارزقنا الإخلاص في القول والعمل ، ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ، وصلي الله علي محمد وعلي أهله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين.

[الزير]

كل المخلوقات تتئثر بلقران من هم الانس والجن


برك الله بك اخوي ابو فتحي

[حنين الاشواق]

اللهم هدنا إلي العمل بكتابك وبسنة نبيك و ارزقنا الإخلاص في القول والعمل ، ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ، وصلي الله علي محمد وعلي أهله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين.
امين يارب العالمين
جزاك الله خيرا ابوفتحى لموضوعك المميز