منتدى كنوز ودفائن الوطن - آثار وادي العقيق في المدينة المنورة

آثار وادي العقيق في المدينة المنورة

وادي العقيق أو الوادي المبارك قلّ أن يخلو كتاب عن المدينة من كلام عنه وبخاصة كتب السيرة النبوية وكتب التاريخ وكتب الآثار، أما الشعراء فلهم فيه من الشعر ما يعجب ويطرب وقد حفلت بذلك كتب الأدب وما صدر عنه من كتب لدارسين عرب وأجانب. ما دعاني لتذكّّر آثار العقيق ما كتبه الباحث الاثري محمد بن ناجي المطرفي في عدد المدينة (16942) الصادر يوم 21 رمضان 1430هـ (11/9/2009م) ص /8 بعنوان (الوادي المبارك بالمدينة يلتهم نقشاً تاريخياً أثرياً لحفيد عروة بن الزبير) وخلاصته ان المشروعات التي تقوم بها أمانة المدينة على ضفاف هذا الوادي المبارك سوف تلحق الخطر بأحد النقوش التاريخية المكتوبة على صخرة كبيرة شمال قصر مسلمة بن عبدالله بن عروة بن الزبير (بيت محمد الحافظ حالياً) وقال الباحث:انه تم دفن جزء كبير من هذا النقش والمعلم التاريخي ما عدا السطر الاول ما زال واضحاً، وذكر ان الصخرة المدفونة كانت بارتفاع 4 أمتار، وأنه اذا اكتملت الردمية فسيصبح هذا النقش التاريخي أثراً بعد عين، كما كان الحال بجسر خط سكة حديد الحجاز اذ أزيل عام 1426هـ، وكأن الآثار التاريخية التي طاولت القرون لا مدافِع عنها أمام الآليات التي تدمرها في دقائق فتدمر تاريخاً حيّاً، نصّ النقش التاريخي المكتوب بالخط الكوفي حرفياً كما كتبه احمد الخياري في كتابه تاريخ معالم المدينة المنورة قديماً وحديثاً بتعليق عبيد الله كردي ص/174

“أنا مسلمة بن عبدالله بن عروة بن الزبير، اشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله، على ذلك أحيا وأموت وابعث ان شاء الله)”. ولآل الزبير قصور في وادي العقيق وهي آثار طاولت القرون لعل أشهرها قصر عروة بين الزبير جدّ مسلمة وقد أفاضت كتب التاريخ بوصف هذا القصر وبوصف بئر عروة وبخاصة ما كتبه عنهما السمهودي في وفاء الوفاء، وقد جاء احفاد عروة بعده وابتنوا القصور، ومن أشهرهم فيما بعد ابراهيم بن موسى الزبيري الذي قال عنه الزبير بن بكار في جمهرة نسب قريش (1/266) “من اهل الفضل والنسك والعلم بالآثار والاشعار والاخبار والفقه والفصاحة، نظر في العلم، فلما كان فيه رأساً اعتزل بالسوارقية حتى مات” وابراهيم هذا هو القائل في آثار

الزبيريين في العقيق:
ليت شعري هل العقيق فسََلْع
فقصور الجَمَّاء فالعرَصَتان
فإلى مسجد الرسول فما حا
ز المُثَلّى فجانبا بُطْحان
فبنو مازنٍ على العهد أم لي
س كعهدي في سالف الأزمان

وقد بقيت قصور بني الزبير على العهد تطاول الزمان ، معالم تاريخية، وآثارا خالدة ،ودرج السابقون على ان يكتبوا على الصخور للتاريخ كما فعل مسلمة بن عبدالله بن عروة، على ان يكتبوا على الصخور للتاريخ كما فعل مسلمة بن عبدالله بن عروة - وبقي نقشه وقصره تاريخاً وأثراً من آثار المدينة ، نقلته الكتب والعصور.

فإلى سمو الأمير سلطان بن سلمان الأمين العام لهيئة السياحة والآثار أكتب هذه السطور ليبقى النقش منقوشاً على صفحات التاريخ كما وصل إلينا من السلف ونحن خلف لهم، وهيئة السياحة والآثار هي المعنية بذلك ولا يجوز التصرف بدونها!
المصدر
المدينة-الاثنين