عدنا والعود احمد رجاءا افيدونا
 

الاخوان الكرام سلام الله عليكم...
بعد طول غياب وشوق كبير لكم الله غالب كنا في مهمة خارج الوطن...
سلامي الحار للشيخ العتيبي وللدكتور وكل الاسرة كاملة مشرفين واعضاء...
صديق لي ارسل صور مايعتقد انها حوطة او قبر او ما شابه ...فالمرجوا الافادة...والشكر الجزيل.
الصورة تتبع ...

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته، مرحبا بعودتكم أخي الكريم مونسبيل، و أغلب الظن أنه قبر فقير من بقايا حضارة الدولمان و الله أعلم، هل وجهة الرجم شمالية غربية؟ بالتوفيق إن شاء الله...

الاخ الكريم مونسبيل عودة ميمونة،

كما تفضل الاخ المحترم دعدوع فالحضارة غالبا هي الدولمان.....
وهناك احتمال آخر وهو ان الحجارة تظهر انها حديثة بعض الشيء وليس عليها غبار او تراب كثير بالقاعدة، لكن تظهر مصففة و كانها محراب صغير.....فهل يشعلها اهالي المنطقة؟ وهل مر الاتراك بالمنطقة؟ ....
افضل استعمال اسياخ النحاس او جهاز لمسح المنطقة.....
وانتظر اراء الاخوة.....بالتوفيق....

شكرا اخ دعدوع هذا ما كان ردي على الصديق و الاتجاه شمال غربي ...ولك من سلام خاص...
المنطقة رومانية امازيغية اغريقية فينيقة بالمغرب..

الاخ اسد الاطلس الشكر الكامل لتحليلك ..
في انتظار جهاز فعال انا لا اتقن العمل بالاسياخ رغم تجربتها القديمة ...وماقلت عنه اخي انه حديث فاهل المنطقة منذ اكثر من 200 سنة يشهدون بتواجد الرجم ابا عن جد

.والمنطقة تتعرض داءما للحرث الا ذلك الجزء خوفا من ان الاشباح هههههه

هذا النوع من الدفائن منتشر كثيرا في المغرب و هو من النوع الخاص بالأشخاص و لا علاقة له بأي حضارة ، كل ما في الأمر يلجأ الشخص إلى وضع الدفين ووضع علامة عليه و إشاعة الخرافات و الأساطير حول المكان للحفاظ على الدفين لحين العودة لإستخراجه.وكثيرا ما يطلق على هذا النوع مزارة حيث يتعود الناس البسطاء على زيارة المكان قصد غاية معينة .

الاخ امين وليد ...
شكرا على ردكم وهو الاقرب للصواب...كما اظن لماذا؟!!
لان صاحب الارض اكد ذلك وقال بان اصحاب المكان يرفضون تسليم الامانة ههههنن ولايقترب من الرجم ههههه..
وخزعبلات لا تنتهي.

سؤال لك اخي وليد وعن تجربتك او علمك ...
العمق؟؟؟

من بعد إذن الإخوة المحترمين

مجرد رجم زراعي، نقل الحجارة لغاية إستصلاح الأرض لا غير....

كحد أقصى وجب إستخدام الأسياخ للتثبت أسفله...

كل التوفيق

شكرا لكم اخواني جميعا

نحمحد الله على عودتك اخي المحترم مونسبيل :واسمح لي بتلك الكلمات انت وباقي الاخوة المحترمين .
1-قبور الدولمان تكون عبارة عن ثلاثة صخور او اربعة على الاغلب وهي صخور كبيرة نسبيا" بحيث لا يمكن لرجل واحد واثنين معا" تحريكها .
2- هل يعقل ان كومة الحجارة هذة تأخذ كل هذة التعليقات فهي حصرا" من بقايا تنظيف الارض واستصلاحها ولا نستطيع ان نسميها رجم زراعي حتى .
3- على الاغلب هي نتيجة للعب الاطفال منذ زمن .
4-من الافضل ازالة هذة الحجارة من الارض والاستفادة من مكانها بحيث تعطينا ولو قليلا" من سنابل القمح .

قد أكون كاذبا إذا قلت لك مدى العمق لأن هذت يعود لصاحب الدفين و للظروف وقت الدفن لا ينفعك إلا جهاز موثوق أو أسياخ نحاس ، وهناك إحتمال ثاني أن مسألة موصع الدفين ليس بالضرورة أن يكون تحت الحجارة بالضبط ربما تكون هذه الأخيرة كمعلم يتم الإنطلاق منها نحو الهذف .

على العموم اخي سلوان شكرا لما تفضلتم به وكل ما قلتموه هو وارد ولا يمكن الجزم في شيء الا بالتحليل ابمنطقي الدقيق وهو ماعهدناه في منتدانا هذا...وقد وفيتم شكرا وكما ورد سابقا فنحن لا خبرة لنا من بعدكم الا قليلا..
الاخ وليد شكرا على صدرك الرحب...

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لو كانت الصخور مجرد كومة جمعها فلاح لما كان هناك شبه مدخل من الواضح انه تم تشييده عن قصد ...
تقبلوا مروري

استأذن السادة المشاركين بالمشاركة

لو كانت المعلومات التي امدك بها صاحبك صحيحة لكنا رأين بعض تجمع للاعشاب البرية داخل هذا القن اذا نظرنا جيداً الى الداخل نرا التربة نظيفة مثل الارض الخارجية مما يؤكد ان الحجارة موضوع بعد تصليح الارض او حراثتها بالنسبة لي اراه منزل لجرو بناه بعض الصبية والله اعلم تقبلوا مروري

صدقت واضح جدا انه حديث ولا يعتى على الصمود لسنة واحدة بشكله الحالي ولا يمت بصلة للدولمن ولا الرجوم ...
بالتوفيق اخي الكريم مونسبيل
...

إسمح لي أخي الكريم ساسوكي أن أصحح بعض المغالطات حول هذا الموضوع ، لأن هذه المسألة خاصة ببلاد المغرب فقط علما أظن .
وفقا للصيرورة التاريخية التي عرفها المغرب قبل دخول الإحتلال الفرنسي و أثناء تواجده كذلك كانت بعض المناطق تعرف ببلاد السيبة أي ليس فيها تطبيق للقانون .فكان البعض يخاف من نقل ماله من مكان إلى مكان أو لظروف خاصة ، فيلجأ إلى دفن ماله ووضع صخرة مميزة أو كومة حجارة فوقه أو بقربه كعلامة للعودة إليه و إستخراجه ، فيضع تقييدة للمكان.
و حتى يحظى الدفين بالحماية يتم ترويج إشاعات و خزعبلات حول المكان من أنه مرصود بالجن أو أن المكان فيه بركة أول للعلاج فيتم زيارته من طرف الجهلة على الدوام.
لهذا إقتضى التوضيح ، فالأمر لا يتعلق لا بلعبة للأطفال و لا حجارة تعود لإستصلاح الأرض.وكما يقال أهل مكة أدرى بشعابها.