الادارة:اهلا" وسهلا" بكم في منتدى كنوز ودفائن الوطن ,منتدى علمي بحت يعنى بتحليل الرموز والاشارات الاثرية وفق منهج علمي صرف نتمنى لكم اوقاتا" مفيدة معنا


استرجاع كلمة المرور طلب كود تفعيل العضوية تفعيل العضوية قوانين المنتدى
العودة   منتدى كنوز ودفائن الوطن > منتدى اللغات والعملات والخرائط والاحجار الكريمة > الاحجار الكريمة والخرز

التسجيل السريع مُتاح
عزيزي الزائر . وفي حال رغبتم بالإنضمام إلى أسرتنا في المنتدى ينبغي عليكم ،التسجيل!

اسم المستخدم: كلمة المرور: تأكيد كلمة المرور: البريد الالكتروني: تأكيد البريد:
موافق على شروط المنتدى 

  انشر الموضوع
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 01-03-2011, 01:13 PM   المشاركة رقم: 1 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مساعد محلل اشارات
الرتبة


البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 3372
المشاركات: 1,225 [+]
بمعدل : 0.84 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شماخ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
انواع الاحجار الكريمه ومن اين تستخرج وكل ماهو مهم عنها

بسم الله نبداء
اسماء الاحجار الكريمه


* الالماس
*عين الهر
*عين النمر
*حجر القمر
*سترين
الياقوت الاصفر
*التوباز
الياقوت الابيض
*المرجان
الكريل
*الياقوت الاحمر
*العقيق
*عقيق احمر
*فيروز
*جارنيت
الياقوت السيلاني
*حديد صيني
*هماتيت
*الكهرمان
*ملكيات
الدهنج
*الامتسيت
*الجاديت
اليشم
او : يشب
*الازورد
البادازمر
*الزبرجد
آكومارينا
*الزمرد
أمريل
*البلور
الكوارتز

وهنا اسماء الكثير من الاحجار الكريمه والشبه كريمه

(زفير أو السفير )) الياقوت --البذخشي --البيجاذي --الألماس --السنباذج-- الفيروزج الزمرد
المرجان-- السبد --البلور-- العقيق-- الجزع-- اللؤلؤ-- اللازورد--
الدهنج --- اليشم-- السبج --الباذزهر --التيس --المومياي --الحيات الختو-- الكهربا-- المغناطيس --الخماهن --الشاذنج --الحلق-- الجالب للمطر

البرد--- الزجاج --المينا-- القصاع --الاذرك-- طاليقون-- عين الهر أو النمر
الدر-- الحديد--- الصيني-- إثمد--- ارسون ---اسفيذاج --افرنجس اقليمي الذهب---
اقليميا الفضة-- البورق--- تنجادق--- تدمر-- تنكار-- توتيا-- جالب النوم --
حامي بليناس-- الباءة-- البحر-- الحبارى --الحصاة --
الرحا --السامور-- السم الشياطين-- الصدف-- الصنونوا --العاج
العقاب-- الفأر -- القمر-- القير-- القيء -- المطر
الدر-- دمياطي-- رخام -- قوس زاجات-- زبد البحر-- الزرنيخ
الزنجار-- الزنجفر --سنسليس --شب صدف-- طارد طرسوطوس --
عنبري --عطاس-- فرسلوس-- فرطاسيا-- فرنوس --فيلفوس-- فيهار--

قرياطيسون-- قروم-- قلقديس-- قلقطار-- قلنقند-- قلي-- قيسور --
قيراطير-- كرسياد-- كرسيان-- كرك --كرماني-- لاقط الذهب --لاقط الرصاص --
لاقط الصوف-- لاقط العظم-- لاقط الفضه-- لاقط القطن-- لحا-- غيطوس ماهاني-- مراد --
مرداسنج-- مسن-- مسهل الولادة-- ملح --نطرون --نوبي --النوشادر
هادي-- يقظان

الفلزات والمعادن الزئبق الذهب الفضه-- النحاس --الحديد-- الرصاص
الخارصيني-- الأسرب}}}}
((المرجان))

قال تعالى: {يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان}

ويقول جل شأنه: {كأنهن الياقوت والمرجان}.

قال ابن عطية: المرجان حجر أحمر، وقد ذكره الجواليقي عن بعض أئمة اللغة، وقال إنه أعجمي.

ويرى الأب أنستاس ماري الكرملي: إنه المرجان المسمى كورايل Corail.

وفي قوله تعالى: {يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان} قال الإمام الألوسي: اللؤلؤ صغار الدر، والمرجان كباره.

وورد عن ابن مسعود أنه قال: المرجان هو الخرز الأحمر. يقول المفسرون: من عجائب صنع الله أن يخرج من الماء المالح أنواع الحلية كالدر والياقوت والمرجان. أ هـ.
ويتخذ المرجان وضعاً وسطاً بين المملكة النباتية والمملكة الجمادية، إذ أنه يشبه الجماد لكونه حجراً، وهو في نفس الوقت يشبه النبات بكونه أشجاراً تنبت في قعر البحر، وهي ذوات عروق وأغصان خضر متشعبة قائمة.

ولفظ المرجان معرب عن اليونانية Morginto وفي اللاتينية Morgarita وكان يطلق على اللؤلؤ الدق، وأطلق اسم المرجان فيما بعد على العروق الحمر التي تطلع من البحر وتتخذ منها الحلي.

ويقول الفيروز أبادي:
المرجان هو صغار اللؤلؤ. قال بلينوس: والعلة في ذلك امتزاج الحرارة بالرطوبة في قعر المعدن، وغلبة الرطوبة على الحرارة بمجاورة الماء، فالمرجان يشبه المعدن بجسده، ويشبه النبات بروحه، وذلك أن الماء طال مكثه على الأرض وأفرط في كثرته، وسخن ذلك الماء من حرارة الشمس. فلطف وقوي على تحليل يبس الأرض بلينه، وبالحر الذي هو فيه لما اقتبسه من حر النار، فلما انحلت أجزاؤه بلين الماء فصارت سخنة لينة، وسخنت عليه الشمس بحرها، فقوى بذلك على نسف الحر واليبس.
والمرجان ذو ألوان مختلفة، صلابته 3.25 ووزنه النوعي 2.65 وقانونه الكيميائي: كورال Coral كربونات الكالسيوم كاك أ3 Ca CO3

يقول الإمام الذهبي: أجود أنواعه الحمر، يقوي القلب، نافع من الخفقان.

كما يوجد المرجان المزماري على شاطئ ابحر الأحمر، وقد رآه بوكوك في طور سيناء R.
قيل إن المرجان هو صغار اللؤلؤ وقيل كبار الدر وصغاره وقيل الخرز الأحمر
والمشهور أنه عروق حمر كأصابع الكف تستخرج من قاع البحر وأكثر البحار
احتواء عليه البحر الأبيض، ويستخرج منه الصيادون الإيطاليون من سواحل الجزائر
أكثر من 30000 كيلو غراما كل سنة.
خواصه :

أنه يستعمل في الطب والزينة وكلما كان أشد حمرة كان أشد اعتبارا للزينة فأحسنه الرزين الأملس
الأحمر الوهاج وأردؤه الأبيض وبينهما الأسود.
وللمرجان أيضا استعمالات طبية منها دفع سم الأفعى وتقوية الأعصاب ومعالجة الإسهال ونزيف الرحم وعلاج الصرع.
العقيق

بتعريف حجر العقيق انواعه
وخواصه :
(العقيق اليماني )
العقيق اليماني من أهم الأحجار الكريمة التي اشتهرت بها اليمن ، ولقد فضله الفرس والروم على العقيق الهندي واقتناه الملوك والأمراء وتبرك به العامة ، كما ورد ذكره في الطب الشعبي. ومن خواص العقيق أنه معدن شبه شفاف يتركب كيميائياً من سيلكا خفية التبلور تحوي شوائب من مركبات chqlcedony الحديد وفقاً لتلك الشوائب وكياتها يظهر العقيق بألوان حمراء وصفراء أو بنية .. متوسط نسبة الحديد في العقيق الأحمر في منطقة ملص 0,35 % ومن ألوانه العقيق المشهور الأحمر وهو المعروف محلياً بالرماني والعقيق البني وهو المعروف بالكبدي
تستخرج خاماته بشكل محدود وبطرق بدائية في مناطق آنس (بني خالد – جبل الشرق – عثم ) ومنطقة (ملص) ويجري عادة تتبع خامات العقيق حتى عمق 8 أمتار تقريباً باستخدام وسائل تقليدية وصناعته من الصناعات التي لازالت قائمة إلى الآن.
وتعتبر منطقة (آنس) أشهر المناطق اليمنية التي يتواجد فيها العقيق ، حيث يوجد على أشكل عروق شبيهة بالمناجم أو كعروق الأشجار كما يتواجد العقيق في (عنس) في ذمار وكذلك بلاد الروس (صنعاء) ، وهمدان في صنعاء وبعض مناطق بني حشيش كمنطقة جاهمة ببني مالك ، كما يوجد في جبل نقم.

مراحل استخراج العقيق :

1. في البداية يحفر له في الصخور الصلبة وبأعماق متفاوتة بين الثلاثة أمتار والعشرين متراً ثم استخراجه من أشد الصخور صلابة. 2. ثم التكسير البدائي ويسمى (القراش) ، بعد ذلك يرمل في نار هادئة على طبقة من الرماد وذلك ليتم تليينه (ترطيبه) لأنه من أصلب الصخور لفترة معينة حتى تسهل عملية التفصيل التي تسمى (التشتوف).

. ثم يتم تركيب العقيق الذي تم تكسيره ورمله وتفصيله في العيدان ويلصق في كمية من اللوك وهي مادة من اللبان والرماد لإزالة الشوائب.

4. ثم يبدأ بحكه في الحجارة الملساء المستوية وهذه الحجرة اليمنية يؤتى بها من قرية (القابل) أو منطقة (السر).

ويستدرك بالقول : لكن للأسف الشديد فقد حل محل هذه الحجرة حجرة (الديمن) المستوردة من الخارج بأغلى الأسعار وبمبالغ لا يستهان بها من الدولارات.

ثم تأتي المرحلة التالية وهي إزالة النمش وتسمى القراب بأحجار تؤتى من محطة التلفزيون حالياً في (الجراف).

ثم تأتي المرحلة التي تليها (أي تلي مرحلة إزالة النمش ) وهي مرحلة التمليس وتسمى (الطسى) بحجرة تسمى (المطسية) يؤتى بها من منطقة حرض أو منطقة ميدي إذ لا توجد في منطقة غيرهما.

ثم تأتي المرحلة الأخيرة وتسمى الصقال وهي الصقل بالطباشير وهي المادة الأخيرة التنعيمية ثم تقلع الألصاص ويمسح اللوك العالق وتجهز للبيع.
(( الجزء الثـــــانى ))

العقيق

أنواع العقيق :



1. العقيق الأحمر :
ويعتبر من أجود العقيق اليماني لما له من خصائص نادرة لا توجد في أي نوع من أنواع العقيق المختلفة .. وتندرج تحت هذا النوع أنواع عديدة منها الرماني بنوعيه الفاتح والغامق – الكبدي والخوخي والتمري.

2. العقيق المصور :
هذا النوع من العقيق اليماني من أبدع وأجمل ما خلق الله وهذه معجزة من معجزات الله فيما خلق ، فهذا النوع والذي يندرج ضمن أفضلية (العقيق الأحمر) والعقيق المصور هو الذي تظهر فيه كتابات وصور طبيعية خلقها الله وشكلها داخل تلك الصخور الصماء ومن هذه الصورة وأجملها روعة صورة الكعبة المشرفة وهناك صور أخرى كصورة الصقر وغيرها من الصور.

أما الكتابة التي تأتي واضحة داخل العقيق المصور فيأتي لفظ الجلالة ولفظ (محمد) ولفظ (علي).

3. العقيق المزهر :
وهو الذي توجد فيه عدة ألوان منها الأبيض والممزوج بالأحمر أو الأسود وأنواع أخرى مثل السماوي والذهبي والجزع والأسود.

. حجر الدم :
حجر ملون عديم الشفافية ، يسمى بهذا الاسم للاعتقاد السائد بأنه يفيد لحبس الدم.
5. حجر النمر :
وهو حجر قاتم اللون يتكون عادة من ألوان ثلاثة (أبيض ، رمادي ، أسود ).

6. حجر الشمس :
أما هذا النوع فهو شفاف اللون يميل إلى البياض ، براق ومكور الشكل أطلقت عليه هذه التسمية نظراً لخاصيته فله بريق لامع وإذا تعرض للشمس خلال النهار يظل دافئاً محتفظاً بالحرارة طوال الليل.
7. حجر السجين :
السجين حجر يميل إلى اللون الأبيض مكور وصغير وذو بريق لامع ، يستخدم كخرز للحلي منذ قديم الزمان.

8. حجر الجزع :
ويعتبر أو حجر كريم يكتشف في اليمن لذلك سمي بهذا الاسم ويتميز عن غيره بخطوطه وشفافيته ومنه نوعان أسود وأبيض.
. حجر أظافر الشيطان :
وهو شبه قديم مكور الشكل ، يظهر على سطحه عروق من نفس الحجر تشبه النجوم ولونه يميل للرمادي.
10. حجر الفيروز :
حجر شفاف له أربعة ألوان أزرق ، أبيض ، أخضر ، رمادي ومن خصائصه يجلب السعادة إلى القلب


العقيق اليماني :


فوائد وخواص العقيق اليماني : -

توارثت جيلاً بعد جيل ، فهناك من يرى أن العقيق يدفع الأمراض الخبيثة ويقي من الإصابة بها ، وأن منه ما يجلب الحظ ومنه من يطرد السحر ويقي من العين والحسد ومن أصنافه ما يمنح الطاقة والقوة والنشاط ، أما العقيق البني فإنه يرسل إشعاعات تمنح حامله الثقة بالنفس وتعطه الشجاعة وتمكنه من الانتصار على أعدائه ، وإذا علقت قطعة من العقيق فوق عظمة الصدر فإن لها تأثيراً ملحوظاً في زيادة الذكاء والفطنة وتساعد في الشفاء من الحمى والجنون وإيقاف نوبات الصرع ، ومنه من يجلب البركة ويستخدم لحبس الدم ولطرد الأرواح الشريرة ومعالجة أمراض الأعصاب بإرادة من الله سبحانه وتعالى.
ومن أغرب أنواع العقيق اليماني فص نقش عليه أربع سور من القرآن الكريم هي الفاتحة ، الإخلاص ، الكوثر ، وآية الكرسي رغم أن حجمه لا يتعدى حجم حبة الفاصوليا وهذا الفص موجود ضمن مقتنيات مكتبة أمير المؤمنين في العراق
((الزبردج))


الزبرجد يكون شفافا او شبه شفاف و عادة ما يكون لونه اخضر شاحب. و قد استخدم الزبرجد بمصر في صنع الخرز منذ العصور القديمة.

و هناك الزبرجد الاصفر
و هو حجر شفاف ذو لون اخضر شاحب و يوجد هذا الحجر في جزيرة القديس يوحنا في البحر الاحمر.
هو حجر يكون من مادة الذهب في معدنه غالبا يبتدئ ليكون ذهبا فيقصر به البرد و اليبس ليكون زبرجد.
و على حد سواء يقال ان الزبرجد و الزمرد متماثلين و لا فرق بينهما الا في الالوان.

و أجود انواعه: القبرصي ثم المصري و قيل العكس و أردؤه الهندي الاحمر.
و الزبرجد الوانه كثيرة لكن المشهور منه هو الاخضر المصري و الاصفر القبرصي.

انه يقطع الدم و يقرح و يجلو الاثار و يسكن وجع الاذن محلولا في العسل.
و يسكن العين كحلا و يجلو البياض.

و هو اربعة انواع كما ذكر أغلب العلماء في هذا المجال:

النوع الاول: الاخضر المفتوح و لونه أخضر مصفر

النوع الثاني: الاخضر المغلوق و لونه أخضر داكن

النوع الثالث: الزيتوني

النوع الرابع: الحبيبي

و من اسماءه:

الزبرجد
الزبردج
(( الباكزهر))

كلمة فارسية معناه ذو الخاصية والترياقية وتحذف كافه عند العرب وقد تعوض داله..

وهو معدني .....ونباتي المعدني
يكون بأقصى الفرس والصين وأوآخر الهند مما يلي سرنديب..
يتولد من:

زئبق وكبريت غلبت عليهما الرطوبة وعقدهما الحرّ,والحيواناتي, قيل \إنه يتولد في قلوب بعض الحيوانات كالإبل...
وإن النمر حين يعالجه الهرم يقصد هذه الحيوانات فيقتلها لياخذ الحجر فيأكله لتعود قوته..

وقيل.............

إنه يتولد في قرون بعض الحيوانات فإذا بلغ سقط..
أو في سرته كالمسك ويسقط بالحك..

أجوده: المتشطب الزيتوني الضارب إلى الصفرة او ما كان طبقات مختلفة الألوان..
ثم الأبيض الخفيف

ومتى خرج في الحجر قطعه خشب فهو الغاية التي لا تدرك لأن هذه الخشبة هي المجربة في قطع السموم

وإذا أردت ان تمتحن الحجر فالصقه على النهوش فإن لزمها وامتص السم حتى حتى إمتلأ وسقط
فيوضع في الماء فيستفرغ السم ويعاد إلى موضع النهش وهكذا إلى ان لا يلصق وهي علامة البرء
فهو الحجر وإلا فلا..

من علاماته:
إذا حمله الإنسان وجلس على طعام مسموم يعرق عرقا شديدا
حجر البحر ::

يوجد هذا الحجر على ساحل البحر

يتولد من لطيف اجزاء الأرض وبخار الماء

وهو حجر اسود خشن الحسّ مثل الرحا

إلا انه خفيف لا يغوص في الماء

: خاصيته:

ان الانسان اذا استصحبه وركب البحر امن من الغرق

واذا القي في قدر لم يغلي
((حجر جالب النوم ))
: قال ارسطو:

هو حجر شديد الحمرة

صافي اللون.

يرى بالنهار كانه يخرج من شبه بخار

وبالليل يسطع ضوؤه حتى يضيء به ما كان حواه

((حجر الدرّ)) حجر يكون في الزكوات البيض وبعضه يكون عند الانهار والسواحل

يوجد منه الكبار والصغار وعليه كدورة.......ز واذا جلي صار كالبلور في الشفافية والبياض

واجوده الصافي ماجلب من الغرى



حجر((الديك))

مكان تواجده:

حجر يتولد في قانصة الدجاج وقيل في بعض الديكة

صفاته: وهو ابيض رخو حار يابس
الجمشت Amethyst

** يعرف شعبياً باسم ( الياقوت الجمــــــري الشرقي ) وهو معروف منذ القـــــدم.‏

** لونه دائماً بنفسجي فاتـــــــح أو قاتــم أو أرجواني أو بينهما وهو معدن شفـــــاف

‏** يكتسب اللون البنفسجي لوجود آثــــــــار من المنجنيز في تركيبه .‏

** منه نوعان والجمشت الأصلي نوع من الكوارتز يتركب من ثاني أكسيـد السيليكون .‏

** درجة صلادته 5ر6 بمقياس موهــــــس
** يستخرج من مناجم البرازيل ملتصقاً بالكوارتز وتصنع منه البروشـــات الكبيرة .‏

‏@ كما يستخرج من سريلانكا ملتصقـاً بالحصى على ضفاف الأنهار ولصغـر حجمه تصنع منه العقود .‏‏@
المستخرج من جبـال الأورال فــــي روسيا يمتاز بوجود فقاعات صغيـرة مليئة بالغازات أو الكربون السائـــــــــل الذي يزيده جمالاً عند الحركة .‏

‏@ أما النوع الثاني فهو الجمشت الشــرقي وهو نوع من الكوراندوم لونه أرجواني قاتم وتركيبه أكسيد الألومنيوم ودرجــة صلادته 5ر8 موهس وهو نادر للغايـة وأكثر لمعاناً وأغلى ثمناً .‏
‏البريل Beryl

ــ يعرف باسم الزمرد المصري حيث يستخرج من مناجمها القديمة .‏

ــ منه أنواع وألوان مختلفة أهمها الأخضر المزرق الفاتح وعثـــــر

‏ على البريل الأزرق في ايرلنـــــــدا والبريل الأحمر في ( إلبا ) .‏

ــ حجر شفاف درجة صلادتــه 5ر7 موهس وتركيبه مزدوج مــــــــــن‏ سيليكات البريليوم والألومنيـــــوم وبلوراته سداسية .‏

ــ لأن الزمرد الأخضر الحر له نفس التركيب فقد اختلط الأمر بيـــــــــن

‏ الأثنين ومنذ عام 1963 استخــدم فلتر ( شيلسي ) للتفرقة بينهمـــــا

‏ وكذلك بالأجهزة الالكترونية لقياس الكثافة النوعية ودرجة نفاذ الضوء وغيرها .‏

ــ واللون الأخضر بسبب آثار مــــــن الكروميوم أساساً أو الفاتاديوم .‏

ــ والبريل الأخضر يباع أحياناً علـى أنه زمرد حر ولابد من شهـادة الفحص والمنشأ الدولية .‏
ــ منه أيضاً الكريزوبريل الأصفر أو الذهبي أو الأخضر المصفر .‏

ــ وكذلك حجر ( اليكسندرايت ) نسبة إلى القيصرالروسي اليكسندر الأول وهو حجر شفاف أخضر ‏
‏ فاتح يتحول إلى اللون الأحمر عند تعرضه لأى ضوء .‏

ــ وأيضاً معدن ( مورجانايت ) الذي ينتمي إلى البريل وهوشفاف بلون وردي .
المغناطيس )) حجر المغناطيس هو خام الحديد المغناطيس، وهو معدن واسع الانتشار في الطبيعة ومعروف منذ القدم ومكون أولي في الصخور النارية. وقد اهتم به علماء المسلمين وبينوا كثيرا من خواصه وأهمها جذبه لقطعة من الحديد إذا قربت منه، وخصص البيروني في كتابه: الجماهر في معرفة الجواهر فصلا عن المغناطيس، وأشار إلى الصفة المشتركة بين المغناطيس، والعنبر (الكهربا) وهي جذبهما للأشياء، وبين أن المغناطيس يتفوق على العنبر في هذه الصفة، وأشار البيروني إلى أن أكثر خامات المغناطيس موجودة في بلاد الأناضول وكانت تصنع منها المسامير التي تستخدم في صناعة السفن في تلك البلاد، أما الصينيون فكانوا يصنعون سفنهم بضم وربط ألواح الأخشاب إلى بعضها بحبال من ألياف النباتات، ذلك أن هناك جبالا من حجر المغناطيس مغمورة في مياه بحر الصين كانت تنتزع مسامير الحديد من أجسام السفن فتتفكك وتغرق في الماء.

واستخدم المغناطيس في الطب القديم لإزالة البلغم ومنع التشنج، وأشار الأطباء المسلمون إلى أنه إذا أمسك المريض حجر المغناطيس زالت التقلصات العضلية من أطرافه، وكانوا يستخدمون حجر المغناطيس في تخليص الجسم من قطع الحديد التي تدخل فيه بطريق الخطأ وذلك بإمرار المغناطيس فوق جسم المصاب، وذكروا أن حجر المغناطيس يسكن أوجاع المفاصل والنقرس إذا وضع - بعد دعكه بالخل - فوق مواضع الألم.

Ruby
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الياقوت هو من الاحجار الكريمة النادرة والباهظة الثمن حيث يحتل المرتبة الاولى من حيث الأهمية .. لونه أحمرولامع وقاتم،، حيث تعريضه للحرارة العالية يخفف من لونه


*******
الماس
Diamonds
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يحتل الماس المرتبة الثانية بعد الياقوت من حيث الأهمية.. وهو نقي أبيض أو أصفر ..وهو اساسً فحم تشكل مع مرور الزمن والضغط الهائل الى شكله الحالي يخضع لدرجات حرارة عالي لكي يصنع

*******
الزمرد
Emerald

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وهو نوع من معدن البريل والمكون من سيليكات البريليوم والألومنيوم ،، يتم العثور عليه في مناجم بين الصخور الصلدة والرخام بخلاف معظم الأحجار الكريمة ،، لونه أخضر غامق عميق وشفاف،، ويحتل المرتبة الثالثة من حيث الأهمية

*******
سفير
Sapphire

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هو نوع من معدن الكوروندوم أزرق اللون،،يتكون تحت الأرض بالحــرارة والضغط الشديد يعرف خطأ باسم الياقوت الأزرق وأيضـــاً باسم الزفير أو الصفير أو السافاير،، يكون بجميع الألوان عدا الأحمر ،، وأشهره وأقيمه الأزرق العميق الشفاف.‏ ويحتل المرتبة الرابعة من حيث الأهمية

*******
السفير النجمي
star sapphire
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أحد أنواع السفير وقد يكون شفافاً أو نصف شفاف أو بـه خطوط بيضاء
*******
العقيق
Carnelian
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
العقيق وهو معدن معتم وغير نقي وغيــــر متبلور ولونه أحمر في العادة . وأحيانـاً يكون باللون الأصفر أو الأخـضر أو الأزرق أو الرمادي.. وهو نوع من الكوارتز المعروف باسم اليشب


الجزع ، العقيق اليماني
onyx

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

العقيق اليماني : معدن شبه شفاف يتركب كيميائياً من سيلكا خفية التبلور تحوي شوائب من مركبات الحديد.. تركيب تلك الشوائب يظهر العقيق بألوانه المختلفة حمراء، وصفراء ،و بنية.. وأشهر انواع العقيق اليماني الأحمر وهو المعروف بالرماني والعقيق البني وهو المعروف بالكبدي

*******
الجمشت
Amethyst
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يعرف شعبياً باسم: الياقوت الجمـري الشرقي.. لونه دائماً بنفسجي فاتـــــــح أو قاتــم أو أرجواني أو بينهما وهو معدن شفـــــاف
يكتسب اللون البنفسجي لوجود آثــــــــار من المنجنيز في تركيبه..‏ منه نوعان والجمشت الأصلي نوع من الكوارتز يتركب من ثاني أكسيـد السيليكون
الفيروز
Turquoise

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الفيروز معروف منذ القدم ، لونه أزرق مخضر أو رمادي مخضر وأحيانا يتحول الى الأخضر الفاتح .ومن النادر جدا وجوده في حالة متبلوره، ويتركب من فوسفات الألمنيوم الذي يحتوي على ماء النحاس
*******
توباز
topaz
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يعرف باسم الزفير الأصفر أو الياقوت الأصفـر ..‏ وهو معدن شفاف بلون أصفر ذهبي أساساً ولكـن هناك أنواعاً زرقاء أو بنية أو صفراء.. تكونت بلوراته داخل تجاويف أحجار الجرانـيت والشيست القاسية حيث يوجـد دائماً

*******
اللازورد
lapis lazuli

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
عُرف قديماً باسم: العوهق.. وهو حجر نصف كريم وغير شفاف .‏ لونه أزرق داكن عميق . يستخرج هذا الحجر من ايران .‏ تركيبه الكيميائي مزدوج من سيليكات الألومنيوم والصوديوم المختلط مع الحديد والكبريت

اوبال
opal

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حجر كريم نصف شفاف بألوان متعددة. منه الأزرق والأبيض والأسـود النادر والأحمر البرتغالي والأخضـر والأصفر . له لمعان متلألىء .وهو نوع من السيليكا غير المتبلورة التي تحتوي على ماء في تركيبها

عين الهر
cats_eye

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يعرف الأوبال الأسود (بعين الهـر) حيث يوجد به خط واحد أبيض ..

البريل
Beryl


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يعرف باسم الزمرد المصري حيث يستخرج من مناجمها القديمة .‏ منه أنواع وألوان مختلفة أهمها الأخضر المزرق الفاتح والأزرق ،، حجر شفاف وتركيبه مزدوج من‏ سيليكات البريليوم والألومنيوم وبلوراته سداسية ‏

*******
زبرجد
aquamarine

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حجر كريم يشبه الزمرد، وهو ذو ألوان كثيرة أشهرها الأخضر المصري، والأصفر القبرصي . وهو ذو رونق وشعاع لا يشوبه سواد، ولا صفرة

*******
اليَشْبُ
jade
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حجر قريب من الزبرجد، لكنه أكثر شفافية وصفاء منه، وأجود

*******
التورمالين
Tourmaline
يتميز التورمالين بألوانه ال فريدة .. فهو يجمع كل ألوان قوس قزح ،، لذلك أطلق عليه اسم: حجر قوس قزح الكريم.. سطره المصريون في قصصهم
*******
التورمالين الياقوتي
Rubellite Tourmaline

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حجر كريم جميل بشكله الرائع من مجموعة التورمالين الملوّنة .تتألّق ألوانه روعة و جمالا وتتدرج من الأحمرالى الوردي









عرض البوم صور شماخ   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2011, 01:25 PM   المشاركة رقم: 2 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف قسم تحليل الاشارات المغاربية
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية جلال 2


البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 3438
المشاركات: 1,845 [+]
بمعدل : 1.27 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
جلال 2 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شماخ المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
افتراضي

اكثر من ممتاز يا يوزرسيف دامك الله و بارك الله فيك









عرض البوم صور جلال 2   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2011, 01:51 PM   المشاركة رقم: 3 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مساعد محلل اشارات
الرتبة


البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 3372
المشاركات: 1,225 [+]
بمعدل : 0.84 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شماخ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شماخ المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
افتراضي

التورمالين الأخضر
Green Tourmaline

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

هناك مجموعة واسعة من التورمالين ..البعض منه فاتح والآخر غامق.. حيث أن اللون الأخضر يشرق من بين الأحجار الأخرى في الظلام ..فمن ألوانه الأخضر المصفر والأخضر الزيتوني .والأخضر المزرق والأخضر الغامق.. ويعد من الأحجار النادرة جدا

التورمالين الأصفر
Yellow Tourmaline

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

إختلاف هذه الأحجار عن باقي مجموعة التورمالين ملحوظ جدا.. واصفراره سببه الإثار الرفيعة للمغنيسيوم.. ولكي يظهر لونه الأصفر الرائع يجب معالجته في درجة حرارة عالية جدا


التورمالين الأزرق
Blue Tourmalin
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يعتبر الترمالين الأزرق من كنوز الأحجار الكريمة والنادرة .. ففي لونه الأزرق الصافي يجعل منه أسطورة.. فهو كالزمرد والياقوت

التورمالين المزدوج
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
إن الاختلاف في التركيب يؤدي الى تكون الترمالين بألوان مختلفة.. فهذه الالوان في الحقيقة عبارة عن مجموعة معقدة من المعادن ..مثل سيليكات وبلورات الألمنيوم المعقد

الحجر قوس قزح
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
*******
حجرالكونزيت
Kunzite

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يعد حجر الكونزيت أحد الأحجار الكريمة الصلبة ،، وهو سريع التأثر لذا وجب حمايته من الحرارة والتعرض المستمر إلى الضوء القوي لأنه يعمل على إزالة لونه الارجواني بشكل تدريجي


المورغنيت

morganite

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
المرغنيت هو أحد الأحجار المنتمي الى مجموعة بيرل المتعددة الألوان ويعد أفضلها ،، فمعظم نساء العالم يحببنه بسبب لونه الوردي الرفيع جدا والذي ينتج عنه السحر والجمال

*******
حجر الدم
bloodstone

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حجر الدم ، ، حجر ملون عديم الشفافية ، يسمى بهذا الاسم للاعتقاد السائد بأنه يفيد لحبس الدم

المرو الوردي
rose quartz

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تعد بلورات المرو الوردي أكثر انتظاما و أكبر حجما من الكوارتز و يوجد منها نوعان: بوتاسي.. أبيض أو وردي.. و كلسي أبيض

*******
اللؤلؤ
pearl


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
جوهرة من اثمن الجواهر ويعد اللؤلؤ الكبير المتقن الشكل من اثمن الاحجار الكريمة من حيث القيمة ويختلف اللؤلؤ عن بقية الجواهر الاخرى تعد معظم الجواهر معادن تستخرج من المناجم تحت سطح الارض الا اللؤلؤ يتكون داخل اصداف المحارمن رمل تحجر داخل المحار وتكون الجواهر المعدنية صلبة وتعكس عادة الضوء بينما اللؤلؤ لين نوعا ويمتص بعض الضوء كما انه يعكسه ايضا

العقيق الأحمر

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقل عن أرسطو أن أجود العقيق ما أشتدت حمرته وضعفت صفرته وأجمعت معظم المصادر العربية القديمة على تفضيله على الأنواع الأخرى ودأب الناس حتى يومنا هذا على تعريفه باليماني وإن كان منشأه غيرها وتطلق المصادر الحديثةعلى الأنواع الحمراء والبرتقالية اسم كارنيليان
CARNELIAN
أما الحمراء الذهبية والحمراء البنية فتدعى سارد
SARD
كان بعض العرب يجمعون سائر الدرجات اللونية الآنفة الذكر تحت اسم الينع ويعمدون بهدف التمييز بينها الى استعارة تشبيه مناسب للون كقولهم هذا رطبي وذلك مصفر أو كبدي أو وردي، ونقل البيروني عن نصر الجوهري أنه كان يسمى شديد الحمرة عقيقا أحمرا وللمشوب بصفره روميا وما مال منه إلى الذهبية مذهبا وقيل الأخير هو اليماني.ومن الجدير بالذكر أن الحمرة في العقيق تعزى الشوائب وأكسيد الحديد
*******
العقيق الأصفر

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الأصفر الفاتح والأصفر الخالص والأخير يسمونه شرف الشمس وينقشون عليه طلاسم يسمونها: خاتم سليمان يعثرون لها منافع عديدة

العقيق الأبيض

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وهو العقيق اللبني اللون الذي تنسبه المصادر الحديثة لمجموعه الكالسيدوني وهي التسمية التي ورد بها ذكره في الإنجيل بنسخته السريانية. ويبدو أنه لم يحظى لدى العرب بمكانة شقيقه الأحمر فكان يذكر عادة آخر الأصناف وزعم بعضهم أنه أردأها
*******
العقيق اللالوني
وهي الأصناف عديمة اللون من العقيق التي تشبه الى حد بعيد أحجار البلور
CRISTAL
ولعل ذلك كان سببا في أحجام العرب عن ذكرها بين أصنافه وإن كانت تصنف حديثا من الكالسدوني عديم اللون

*******
العقيق الأزرق

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هو الصنف الذى يعرف بإسم الكالسيدوني الأزرق
BLUE CALSIDONY
وهو ذو زرقه باهته عادة

العقيق الأخضر
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أغفلت معظم المصادر القديمة ذكره ولعل ذلك يعود إلى ما عرف عن ندرته وتصنف الأنواع باهتة الخضرة في علم الأحجار الكريمة الحديثة من الكالسيدوني الأخضر أما الأصناف الخضراء التفاحية والخضراء المشرقة فتدعى كريسوبراس ويعزى اللون الأخضر الى آثار النيكل

"لعقيق المطحلب"



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

–العقيق المطحلب MOSS AGATE أحجار مزدانه ببقع تشبه الطحالب أو الشعب.


منقووووووول









عرض البوم صور شماخ   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2011, 01:54 PM   المشاركة رقم: 4 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف قسم تحليل الاشارات المغاربية
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية جلال 2


البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 3438
المشاركات: 1,845 [+]
بمعدل : 1.27 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
جلال 2 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شماخ المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
افتراضي

بوركت يا يوزرسيف اكثر من رائع









عرض البوم صور جلال 2   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2011, 01:56 PM   المشاركة رقم: 5 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مساعد محلل اشارات
الرتبة


البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 3372
المشاركات: 1,225 [+]
بمعدل : 0.84 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شماخ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شماخ المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
افتراضي

نرجو الفائده للجميع اخ جلال









عرض البوم صور شماخ   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2011, 02:00 PM   المشاركة رقم: 6 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مساعد محلل اشارات
الرتبة


البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 3372
المشاركات: 1,225 [+]
بمعدل : 0.84 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شماخ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شماخ المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
افتراضي

كيف تتعرف على الاحجار الكريمة ؟
من الصعب ان تميز الحجر الكريم بمجرد النظر فقط، فمن الضروري الاعتماد على قياس الصفات البصرية التي يمكن التعرف عليها دون الاضرار بالحجر باي شكل.
مقياس الانعكاس
يستخدم الجيولوجيون العاملون في مجال الاحجار الكريمة الة تسمى " مقياس الانعكاس" لقياس الصفات المميزة للحجر فيما يعرف بمعامل الانعكاس refractive index الذي يحدد قابلية الحجر لانكسار الضوء.

المجهر القطبي polariscope
بالاضافة لذلك هناك الة اخرى تسمى المجهر القطبي polariscope الذي يستعمل في تحديد الانعكاس الزوجي والمفرد للحجر الكريم ، فاحجار الزمرد، والياقوت، والصفير ، والجمشت، والياقوت الصناعي synthetic rubies، كلها ذات انعكاس مزدوج doubly refracting، في حين ان الالماس ، والسبينل، والسبينل الصناعي synthetice spinels والجرانيت ، والزجاج ، كلها ذات انعكاس مفرد.

مجهر ذو عينين
يستعمل مجهر ذو عينين ذو مجال ضوئي مظلم لفحص التركيب الداخلي للاحجار الكريمة لتحديد ما اذا كانت طبيعية او صناعية، وايضا التعرف على الصفات الاخرى التي تميز الاحجار الكريمة الطبيعية.

هذه الاختبارات عادة ما تكون كافية للتعرف على عدد محدود من المواد التي يمكن استخدامها كاحجار كريمة، واحيانا يتطلب الامر استعمال الات اخرى مثل المجهر ثنائي اللون dichroscope الذي يقيس صفة تسمى الثنائية اللونية dichroism، او جهاز المحلل الطيفي spectroscope لتحديد صفات امتصاص الطيف.

تعريف الصلابة hardness
الصلابة hardness هي مقاومة المادة للخدش بتاثير حمل ثقيل وهي من المقاييس التي يعتمد عليها جيولوجي الاحجار الكريمة gemologist في قطع الاحجار الكريمة . هناك صفات فيزيقية تستخدم في اختبار الاحجار غير المعروفة (كتاب " الاحجار الكريمة والمعادن النفيسة " تاليف محمد محمد ).

الثقل النوعي او الكثافة النوعية
لتحديد الجاذبية النوعية ( الثقل النوعي او الكثافة النوعية) ، ولتحديد الاوزان المختلفة تستخدم الات متعددة، حيث يمكن استعمال سلسلة من السوائل المعروف مسبقا كثافتها النوعية في تحديد الكثافة النوعية للاحجار خفيفة الوزن فاذا طفا الحجر في سائل كثافته النوعية 4، وغاص في سائل كثافته النوعية 3، فان الكثافة النوعية لهذا الحجر لابد وان تقع بين الكثافتين السابقتين، ويمكن تحديدها تقريبا بـ 3.5.

قطع وتلميع الاحجار الكريمة cutting and polishing:
ان الصلابة والشفافية ومعامل الانكسار هي الطرق التي تحدد قطع الحجر الكريم.

وهناك طرازان اساسيان لقطع الاحجار الكريمة هما :

الاحجار متعددة الاوجه Faceted gems :
وتعني عدد الاسطح الصغيرة الملمعة التي تسمي facets.

كابوشون ( الاحجار المستديرة) cabochons :
وتعني استدارة ولمعان الحجر.
أما الطراز الوجهى المستدير round faceted style فيمسي بريليانت brilliant وله 58 وجها، وهو عادة ما يستخدم مع الالماس. والاحجار الكريمة مثل العقيق agate، والكريزوبريز chrysoprase، واليشب jasper، وحجر القمر moonstone، غالبا ما تقطع بطراز الكابوشون.

كيف تتم عملية التقطيع:
يقوم قاطعو الاحجار الكريمة lapidaries بقطع اغلب الاحجار الكريمة بطحن المادة المكون منها الحجر حتى نصل الى الشكل المرغوب . وعند قطع وتلميع الاحجار الكريمة يجب على قاطعي الاحجار lapidaries استخدام مادة للقطع اكثر صلابة من مادة الحجر ذاته، فمثلا يتم قطع الصفير والياقوت باستخدام مسحوق الماس او مسحوق الكربوراندم ( وهو الاسم التجاري لكربيد السيليكون) ، ذلك ان كلا من المسحوقين اكثر صلابة من الصفير والياقوت.

كما يقوم قاطعو الاحجار بقطع الاحجار الشفافة مستخدمين الطراز متعدد الاوجه، ويستخدمون معامل الانعكاس في تحديد الزاوية المناسبة بين مجموعة الاوجه القمية top set facets وبين مجموعة الاوجه السفلية bottom.

واذا كان الحجر مناسبا للقطع ، فان كل الضوء الذي يدخل الى الحجر عبر مجموعة الاوجه العلوية ينعكس مرتدا من الاوجه القاعدية معطيا الحجر اقصى درجة من اللمعان.

الالات والادوات المستخدمة في قطع الاحجار الكريمة:

يمكن تشكيل الاحجار الكريمة تماما باستخدام عجلات الصنفرة WWHEELS ABRASIVE او اقراص الصنفرة الدوارة REVOLVING ABRASIVE DISKS ، وفي حالة المعادن الاقل صلابة من الكوارتز QUARTZ تسشتخدم عجلات من الحجر الرملي الطبيعي SANDSTONEk , وفي حالة الاحجار الاكثر صلابة مثل الياقوت والصفير تستخدم عجلات من الكربورانم المدعم CARBORUNDUM ( SILICON CARBIDE) .
اول خطوات قطع الاحجار الكريمة هي نشر الاشكال الخشنة ثم استخدام اقراص الصنفرة الناعمة الرفيعة التي تستخدم مسحوق الماس او أي نوع اخر من الصنفرة .
العجلات التي تسمى IAPS تصنع من الكربوراندم او من الحديد وتستخدم في تشكيل الحجر ، والحجر الذي يجري تشكيله لابد ان يثبت بقطعة من الخشب تسمى DOP تعمل على مسك الحجر ضد قوة دوران عجلة الصنفرة، وتحتوي هذه الكتلة الخشبية المساعدة على عدة ثقوب تعمل على اراحة الحجر وتثبيته دون ضرر، ومن خلال تغيير القطعة الخشبية من ثقب لاخر ، يمكن لقاطع الاحجار الكريمة من التحكم في عدد الاوجه وزاوية قطع الوجه، ويتم تلميع الحجر باستخدام عجلة من الخشب او من القماش بمساعدة مادة صنفرة ناعمة مثل مسحوق الترايبولي TRIPOLI ( راسب غير متماسك الجسيمات يحتوي على نسبة عالية من السليكا ويتكون من مصاريع الدياتومات او اصداف الراديولاريا او من صوان - جرانيت - دقيق التفتت ، ويستعمل في صناعة مساحيق الصقل والمرشحات) .
اغلب طرق تشكيل وقطع الاحجار الكريمة القديمة هي التي كانت تجري باسلوب القطع المستديرة مكونة حجرا مستديرا ناعما ، وتصبح هذه الطريقة ملزمة في حالة الرغبة في اظهار النجوم او في حالة الرغبة في اظهار عين القط CATS-EYE ، وهي طريقة مناسبة جدا لحجر الاوبال OPAL، حجر القمر MOONSTONE والاحجار الكريمة الملونة تماما وغير الشفافة.
الاحجار الكريمة المقطوعة بنظام القطع الدائري تكون مستديرة من الخلف (انظر الصورة السابقة) ، ويكون القطع بهذه القطع بهذه الطريقة مفيدا في بعض الاحيان لتحسين مظهر الحجر، لكنه غالبا ما يستخدم بغرض الحصول من الحجر على اكبر وزن ممكن.
الاشكال الاخرى من القطع مثل الطراز متعدد الاوجه يستخدم في الاحجار الكريمة للحصول على عدد من الاسطح المسطحة المتناسقة ، والمتماثلة ، والتي تطلق عليها اسم الاوجه FACETS، ويستخدم هذ الطراز عالميا في قطع الماس بصفة خاصة وباقي الاحجار الكريمة الاخرى بصفة عامة . وفي حين ان اكثر طراز القطع شيوعا هي البريليانت ( طريقة من طرق الاحجار الكريمة تزيد من تالق الحجر وتقلل من الخسارة في الوزن) ، وفيه تكون قمة الحجر مسطحة وتسمى "المائدة" وتكون جوانب الحجر مائلة او منحدرة للخارج في اتجاه القسم العريض من الحجر والذي يعرف حاليا باسم الطوق، واسفل الطوق تنحدر الاجناب الى الداخل بزاوية اوسع قليلا الى السطح الاكثر صغرا، اما الوجه المسطح الذي يقع خلف الوجه فيوازي المائدة ( قمة الحجر) عند قاعدة الحجر.
تتميز الاحجار المقطوعة بطريقة السطوع بوجود 32 وجه جانبي عند القسم الاعلي من الحجر الذي يسمي التاج او الحافة فوق الطوق ، و24 وجها بجانب الـ CULET في القسم القاعدي من الحجر ( الوجه الذي يتكون عند قطع الحجر بطريقة السطوع وياتي اسفل الطوق).
في حالات نادرة يزيد عدد الاوجه عن العدد المعروف بمقدار 8 اوجه، وفي بعض الدراسات العلمية حسب نسبة الحجم والميل الظاهري للاوجه فاعطت اعلى نسبة من التالق للحجر.
واضافة الى طريقة قطع الحجر المسماة السطوع الدائري، تقطع الاحجار بطرق اخرى مثل المربع والمثلث والماسي، وطريقة القطع التي تبدو فيها الاوجه على شكل معين منحرف TRAPEZOIDAL FACETED CUTS .
ان استخدام مثل هذه الطرق من القطع يتحدد بشكل كبير من خلال الشكل الاصلي للحجر

فالياقوت الكبير، والصفير، والزمرد تقطع بشكل مربع او مستطيل RECTANGULAR مع وجود مائدة (قمة الحجر) كبيرة تحيط بعدد صغير نسبيا من الاوجه الاضافية. وتستعمل طريقة القطع الزمردي EMERALD CUT باستمرار لقطع الماس ، وهي تشبه طريقة البريليانت ولكنها تتميز بوجه مربع او مستطيل كبير عند القمة، ويبلغ مجموع الاوجه 58 وجها، ويمكن ايضا اضافة 8 اوجه اضافية.

كيف تتحدد قيمة الاحجار الكريمة VALUE؟GEM
تحدد قيمة الحجر الكريم بعدد من العوامل تشمل اللمعان، اللون، الندرة، الوزن، جمال الحجر ذاته، قسوته وصلابته، اضافة الى المهارة التي قطع الحجر بها ودرجة لمعانه، ان احجارا مثل الماس، الزمرد، الياقوت تعتبر من اهم الاحجار الكريمة في قيمتها النقدية، ففي اوقات الحروب والازمات الاقتصادية يحول معظم الناس ثرواتهم الى احجار كريمة يمكن بيعها في أي مكان بسهولة ، كما يسهل حملها ونقلها.

الصفات البصرية optical properties

تعتمد صفات الجمال في المجوهرات على مدى واسع من الصفات البصرية، ومن اهم هذه الصفات البصرية، درجة الانعكاس واللون، اما الصفات الاخرى فهي البريق او اللمعان ، ظهور الالوان الموشورية prismatic colors، الثنائية اللونية dichroism ( هي قابلية بعض الاحجار الكريمة الى اظهار لونين مختلفين عند النظر اليهما من اتجاهين مختلفين) ، الشفافية.
للالماس DIAMOND بريق ولمعان كبير جعل قيمته المادية عالية ، والياقوت RUBY والزمرد EMERALD لهما أيضا قيمة كبيرة بسبب كثافتهما وجمالهما اللوني، والصفير النجمي STAR SAPPHIRE والياقوت النجمي لهما ايضا قيمة كبيرة بسبب ذلك التاثير النجمي الذي يعرف باسم الكوكبية وايضا لالوانهما الجميلة.
في بعض الاحجار الكريمة نلاحظ وجود مناطق لونية لامعة كما في الاوبال OPALS يمكن رؤيتهما داخل الحجر . تختلف هذه المناطق في التدرج اللوني ، وفي الحجم كلما حركت الحجر في يديك. تعرف هذه الظاهرة باسم " مسرحية اللون PLAY OF COLOR وهي تختلف عن البريق او اللمعان ، وتنتج من تداخل وانعكاس الضوء بسبب عدم الانتظام داخل الحجر ويعرض الاوبال انعكاسات حليبية او دخانية من داخل الحجر.
الاحجار الكريمة ليفية التركيب تعطي انعكاسات داخلية شاذة تشبه ما نراه في المساقي المائية او الحرير المتوج. هذه الصفات البصرية التي يطلق عليها " متغيرة البريق" CHATOYANCY تبدو واضحة في العديد من الاحجار الكريمة كما هو الحال في عين النمر وعين الهر.
يمكنك رؤية مظاهر الحجر الكريم من خلال الضوء المنعكس ، وهناك صفات اخرى للاحجار الكريمة سوف نناقشها بالتفصيل مثل اللمعان الذي يستخدم في وصفه مصطلحات مثل " معدني، و" بريق الماسي، و"زجاجي" راتنجي ، ذهني ، حريري، لؤلؤي، باهت . يعتبر البريق او اللمعان من اهم الصفات التي نفرق بها بين الاحجار الكريمة غير المقطوعة .
نماذج للاحجار الكريمة المشهورة SOME FAMOUS GEMS
الالماس diamonds
يتكون الالماس من الكربون النقي الذي تعرض للضغط الشديد في حيز ضيق مكونا شكلا .

يعتبر الالماس هو اكثر الاحجار الكريمة شهرة في العالم، ويعتقد ان الحجر الالماسي المسمى كوهينور KOH-I-NOOR هو اكثرها شهرة، حيث وجد في الهند منذ مئات الاعوام، وكان قد قدم هدية للملكة البريطانية فيكتوريا في عام 1850 من قبل الشركة الهندية البريطانية الشرقية.

وجدت ماسة الكولينان في جنوب افريقيا ، وكانت وقت اكتشافها من اكبر الماسات المعروفة ، حيث بلغ وزنها اكثر من 3100 قيراط ( القيراط الواحد يعادل 200 ملليجرام أي 0.007 اونس . وقد عثر فيما بعد على ماسة سميت " نجمة افريقيا STAR OF AFRICA والتي بلغ وزنها 530 قيراطا ، وهي الان جزء من مجوهرات التاج البريطاني.

اللالئ
ومن اكبر اللالئ المعروفة تلك التي وجدت في الـ LA PELLEGRINE في الهند ويبلغ وزنها 36 قيراطا.

عين النمر tiger eye
نوع من الكوارتز الاصفر المائل للسمرة، والمسئول عن تسميته بعين النمر هو الصفة البصرية التي تسمى الـ chatoyancu حيث يبدو شكل الحجر بشكل عين النمر تحتوي هذه الاحجار على الياف بلورية من الاسبستوس في اصل تكوينها ، لكنها استبدلت بالكوارتز واكاسيد الحديد التي ساهمت في شكلها الحالي، حيث تعمل هذه البلورات الشاذة على عكس الضوء معطية توهجا يجعلها تبدو كعين حقيقية.

تورمالين tourmaline
بعض الاحجار الكريمة تبدي الوانا مختلفة عند النظر لها من اتجاهات مختلفة، وقد عرفت هذه الخاصية باسم (الثنائية اللونية ) dichroism وفي المواد ذات الثنائية اللونية يمتص الضوء بشكل مختلف معتمدا على زاوية ترحال الضوء الامر الذي يجعل من الممكن رؤية لونين مختلفين عند النظر من اتجاهات مختلفة.

مقياس الاحجار الكريمة
القيراط CARATE
مقياس يستخدمه صانعو المجوهرات في وزن الاحجار الكريمة ، وقد اشتق هذا المصطلح من اللغة العربية بمعنى "بذرة" ففي الازمنة القديمة كانت بذور اشجار المرجان CORAL ، والـ CAROB تستخدم في وزن الاحجار الكريمة ، وكانت الاحجار الكريمة توصف بانها تزن عدة " بذور" " او" قراريط".

ويستخدم هذ المقياس ( القيراط) ايضا في وزن سبيكة من الذهب ، والقيراط يعدل في الذهب جزء من اربع وعشرين جزء من الوزن الكلي للسبيكة alloy، فمثلا الخاتم عيار 18 قيراط من الذهب به 18 قيراطا من الذهب و6 قراريط سبيكة alloy ، والذهب النقي به 24 قيراطا من الذهب .

القيراط المتري
اما القيراط المتري فهو وزن يعدل 200 ملليجرام او 0.2 جرام ، وهو يعدل 3.086 حبة بمقياس تروي troy grains او يعدل 0.00705 اونس ounce بمقياس اوفواردوبوا avoirdupois.









عرض البوم صور شماخ   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2011, 06:43 PM   المشاركة رقم: 7 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
موقوف
الرتبة


البيانات
التسجيل: Dec 2010
العضوية: 3775
المشاركات: 270 [+]
بمعدل : 0.20 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد زيدان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شماخ المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
افتراضي

موضوع جميل جدا يا اخى
بارك اللة فيك









عرض البوم صور محمد زيدان   رد مع اقتباس
قديم 01-19-2011, 10:37 AM   المشاركة رقم: 8 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مساعد محلل اشارات
الرتبة


البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 3372
المشاركات: 1,225 [+]
بمعدل : 0.84 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شماخ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شماخ المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
افتراضي

اشكرتميز مرورك اخ محمد









عرض البوم صور شماخ   رد مع اقتباس
قديم 01-19-2011, 11:19 AM   المشاركة رقم: 9 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مساعد محلل اشارات
الرتبة


البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 3372
المشاركات: 1,225 [+]
بمعدل : 0.84 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شماخ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شماخ المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
افتراضي

التطور في استخدام الأحجار الكريمة

وشبه الكريمة وغيرها عبر التاريخ

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


العشق القديم
منذ آلاف السنين ، ومنذ أن كان الإنسان القديم يسكن الكهوف وعثوره بطريق المصادفة أو الحفر عن أحجار ملونة هنا وهناك فلابد أنها قد سحرته بجمالها وألوانها وبريقها. وهنالك دلائل آثارية قاطعة بأنه بدأ في تجميعها والتعامل معها بولع مفرط نظرا لندرتها وجاذبيتها التي سحرته وألهبت خياله.
إن من أقدم الأحجار والمواد التي استخدمها الإنسان قد عثر عليه في قبور ترجع إلى أكثر من 20 ألف سنة واحتوت على حبيبات من العاج والمحار والعظام المختلفة .
على ذلك فقد قام الإنسان القديم بصقل وتشذيب هذه المواد وتكوينها على أشكال مختلفة كالشكل الإسطواني أو الحبيبي (الخرزي) أو غير ذلك , ومن ثقبها أو خرقها وتجميعها وربط بعضها البعض بخيط . وكانت هذه هي الخطوة الأولى لفكرة القلادة بهدف التزين او التباهي ، ولعرض هذه الأحجار والمواد أمام الآخرين عن طريق استخدامها كعقود أو خواتم وقلائد تعلق في العنق أو الزند وأحيانا في الأرجل

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


ويبدو لنا أن فكرة تجميع هذه المواد على شكل سلسلة أخذت فيما بعد أبعادا روحية أو سحرية أو دينية . ولقد كشفت حفائر الحضارات الإنسانية الأولى التي نشأت في وادي الرافدين (السومريون) ووادي النيل (الفراعنة) عن استخدام أحجار مختلفة لأغراض دينية ودنيوية

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


على الرغم من أن للمسبحة في معناها اللفظي والاستخدامي صفة عربية وإسلامية واضحة إلا أن البحث عن الجذور التاريخية لها لابد أن يجرنا على الطريقة التي تعامل بها الإنسان مع الأحجار الكريمة وغيرها ضمن معتقداته منذ أقدم العصور .


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


إذن لا بد من الإشارة أن فكرة المسبحة هي تطور طبيعي وحتمي من فكرة القلادة . إلا أنه من الصعب التحديد الدقيق الزمني من تحول استخدام القلادة كمسبحة لأغراض دينية ، بيد أنه يمكن القول والافتراض أن فكرة المسبحة بدأت عند السومريين قبل (5000) سنة ومن ثم انتقلت إلى بقية الحضارات الأخرى كالفرعونية والهندية والفارسية وغير ذلك من الحضارات اللاحقة .
ولم يكتف الإنسان باستعمال هذه القلائد في حياته الدنيوية فقط بل تجاوز ذلك وعزم على استخدامها في حياته الأخروية أيضا . إذ دُفنت هذه العقود مع أصحابها في القبور انتظارا للبركة أو الجاه في الحياة الأخرى . ولقد شاع في الحضارات القديمة كحضارة وادي الرافدين أو وادي النيل وفي وادي الأردن (موقع Natufian) والحضارات السومرية والصينية والهندية استخدام العقود والأحجار لطبقات مختلفة من المجتمع ، فمنها ما استخدمه الأمراء أو الكهنة أو عامة الشعب ، ولقد برهن وجود اللقى الأثرية لقلائد وعقود الذهب واللازورد (Lapis Lazuli) والكورنيليان والفيروز والرخام والأميشت والكارنيت والعظام في مختلف الحضارات القديمة وبأشكال مختلفة ومتنوعة .
أما المرجان فكان له أهمية خاصة عند الحضارة اليونانية (الإغريقية) فقد وردت خرافات عنه أوضحت بأنه (دم متجمد) بعد أن سقط قطرة فقطرة من الرأس المقطوعة لميدوسا (إحدى الآلهة اليونانية القديمة) .
وكان للعقيق الأحمر فضل كبير عند الرومان حيث استخدم بكثافة وتم النقش والحفر على اسطحه الجميلة بكل اتقان وفن وكفاءة في القلائد والعقود والأختام والخواتم وغيرها .
كما شاعت لدى الفينيقيين ، وهم قوم انتشرت حضارتهم في بلاد الشام ولبنان خاصة ، عقود أشبه بمسابح اليوم تصنع من مواد مختلفة كالقواقع والطين والبذور والعاج والزجاج والأحجار الكريمة ، واستعملت في تلك الحضارة في كل مجال حتى دخلت مجال المقايضات والمبادلات التجارية بما هو أشبه بالعملات الثمينة في هذه الأيام ، وهناك من يعتقد أن المسبحة كأداة ظهرت عندهم أول ما ظهرت . وأبرز التاريخ أيضا اهتمام الإمبراطورية البيزنطية والرومانية بشقيّها الوثني والمسيحي ، باستخدام القلائد المشابهة للمسبحة لكافة الأغراض كما تم تطور مهم في هذه المرحلة إذ تم الإتقان النسبي لخرق وثقب الأحجار والمواد الأخرى , واستخدم السلك والخيط بوفرة فيها ، كذلك انتشر استخدام السلاسل المعدنية أو سلاسل المجوهرات والأحجار شبه الكريمة أو المواد الأخرى .
وبعد انتشار الدين المسيحي تعلق الرهبان والناس بالقلائد الدينية سواء ما علق منها بالرقبة أو ما استخدم باليد ومن مواد مختلفة ومستديمة ، ولقد حاول العديد من الباحثين تفسير أسباب استخدام الناس للقلائد الدينية . والواقع المستخلص قد تكون مرتبطة بالشعائر المتوارثة والمستخدمة آنذاك وقد تشمل العد والحساب أيضاً .
ففي الأنسكلوبيديا (الموسوعة) الأمريكية (Encyclopedia America , Ropschach Test - ,P. 786.) وتحت باب (Rosary) ورد أن استخدام الروزري (المسبحة) مشابه لاستخدام المسبحة في عد الصلواة أو لغرض التأمل الديني (Meditation) .
ولقد استخدمها الرهبان الأرثودوكس (Orthodox monks) بشكل عقد صوفية (Wool Knots) مؤلفة من100 أو 103 عقد من الصوف . أما جماعة الكاثوليك الرومان (Roman Catholics) فقد جعلوا لهذه القلائد الدينية أو مسابح الصلاة عند اجراءات العبادة 15 مجموعة (Decades set) من الحبيبات الصغيرة ، مفصولة بخمسة عشر حبة كبيرة من بداية المجموعات وحتى آخرها . وعند جماعة سانت دومنيك في القرن الثالث عشر (وهي فرقة مسيحية) فقد طور عددالحبات إلى 150 حبة ثم اختصر العدد أوخفض إلى 15 حبة في القرن الخامس عشر ، واعتمد من قبل الكنيسة .
وقد قال البعض أن أصل المسبحة أو القلائد الدينية ورد من الهند Encyclopedia Britannica 1962, - Rosary, P. 786 وقد استخدمو قلائد دينية أو قلائد أخرى للمناسبات . Encyclopedia Britannica 1962, - Rosary, P. - 549 .
ولغرض العد والحساب ولأغراض الحياة المختلفة فقد أبرزت الحضارة الصينية استخدام خاص للحساب بالحبات والخرزات حيث كانوا يستخدمون ما هو أشبه بحاسبة اليوم (وإن كانت لا تقارن) وتتألف من حبيبات منظومة في سلك وعلى شكل خطوط متوازية من هذه الأسلاك لغرض جمع الأرقام أو متوالياتها باستخدام الحبيبات .
أما العرب قبل الإسلام فلهم طريقة أخرى في الحساب والإحصاء , فكانوا يحصون ويحسبون عن طريق عدّ الحصى والأحجار للوصول إلى رقم معين (أي تكوين الرقم النهائي من عدد الحصى) وذلك لعامة الناس ، والواقع أنه بعد نزول الدين الحنيف والقرآن الكريم قال الله سبحانه وتعالى : ( وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها). إذن فالعرب استخدموا العد والحساب باستخدام عد حبيبات الحصى في بداية الأمر على الرغم من أنهم برعوا في علوم الحساب والجبر والإحصاء المكتوبة في مرحلة لاحقة من تطور الحضارة العربية الإسلامية . كذلك فإن العرب قبل الإسلام عرفوا القلائد والعقود واستخدموها .
ومن هنا نجد أن المدخل إلى استخدام المسبحة في أيام الإسلام مناسبا . ونجد لزاما علينا أن نذكر أن استخدام المسبحة في الإسلام وسواء أكان قد أثرت عليه تطورات الحضارات الأخرى أو أنه ابتكر للمسلمين ، فهو استخدام لم يضر الدين الحنيف في شيء ، على الرغم من بعض المنتقدين له في مختلف القرون السابقة وإلى اليوم . لقد كان العرب قبل وبعد فجر الإسلام يختلطون بالأقوام الأخرى وحضارتهم خصوصا في مجال التجارة ، وكان لا بد من اكتساب بعض العادات والتقاليد شيئا فشيئا كما هي الحال اليوم عند اكتساب العادات والتقاليد الحديثة .
وعند بزوغ نور الإسلام ومبشره النبي العظيم محمد صلى الله عليه وسلم كان المسلمون الأوائل مندهشون من عظمة الإسلام ومن سيرة النبي الكريم وسنته المباركة . وجل اعتقادنا أن المسبحون الأوائل كانوا يستخدمون القول سراً وجهاراً لتسبيح الخالق ، وقد يكون البعض منهم استخدم أصابعه للعد أو عد الحصى أو هكذا وكل ذلك للوصول إلى أعلى رقم ممكن في ذكر أسماء الله الحسنى أو توحيده أو ترديد التشهد ما أمكن ذلك .
ولقد تلاحقت التطورات بعد ذلك ، وقد قام المسلمون بالجهاد في سبيل الله والبدء في نشر الدعوة الإسلامية في كافة الأنحاء . إلا أنه وهناك ، وأمام جبروت الثراء وأساليب الحياة لمختلف الحضارات كالفارسية والبيزنطية واليونانية المتوارثة ، وقف بعض هؤلاء الفاتحين مندهشين مما رأوا في تلك الحياة وهم على حالهم من البداوة الخشنة . وقد روى البعض أن خليفة المسلمين عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يبكي كلما رأى جواهر الفرس وغيرهم ترد في جملة الغنائم ، خوفاً على قومه من هرم المدينة وفتنتها
.
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ولكن بعد مرور قرن واحد ما لبثت الأمور أن تغيرت ، وتغيرت بذلك نظرة الحكام وعامة الناس إلى أساليب الحياة ، وقد قيل أنه لم تكد سنة 126 للهجرة أن تأتي إلا وتضحى جوائز الخليفة الأموي يزيد بن عبد الملك (الخليفة يزيد بن عبد الملك - الخليفة الثاني عشر للخلافة الأموية في الشام "عام 126 هـ الموافق 744 م") لأحد الشعراء ملء فاهه جوهراً ، بفعل الإمكانات المالية التي أتيحت للناس آنذاك .
وفي العصر العباسي بلغت التطورات في تغير أساليب الحياة واستخدام المال والثروات للتمتع والتأثر بحضارات الأمم الأخرى حداً كبيراً . فلقد استخدم خلفاء بني العباس مختلف أصناف البشر في الوظائف العامة في الدولة مما ساعد على نشر العادات والتقاليد في مجال استخدام القلائد والأحجار الكريمة وشبه الكريمة لمختلف الأغراض ومنها المسبحة . وقد بلغ الحال أن حلت الأحجار الكريمة أحياناً محل الأوراق النقدية كالحوالات أثناء السفر في هذه الأيام . كما أتاحت عصور الترجمة الذهبية من الكتب اليونانية والفارسية والهندية القديمة والمتناثرة أصلاً بحضارة وادي النيل ووادي الرافدين وبلاد الشام إلى اطلاع الناس وتوسيع أفق مداركهم في كافة أمور الحياة . في تلك الفترة ، حيث هيأ عنصر الاطلاع والتحضر والعلم إلى حصول تطورات إضافية لما كان يستخدمه الناس . وبذلك استطاع المسلمون آنذاك من تطوير امكاناتهم في الابتكار والاستحداث لكافة ما يشغل بالهم في تلك الأيام في التطبيق لكافة التخصصات في الصناعة والطب والعلوم الرياضية والكيماوية وبقية العلوم الأخرى .
ولقد عرف الناس أثناء حكم بني العباس تفصيلات عديدة عن الأحجار الكريمة وشبه الكريمة وصناعتها إلى قلائد وأختام وخواتم ومسابح أو غيرها ،
وبناء على ذلك ، اقتنى الناس الأحجار والجواهر وكانت أهمها في ذلك الوقت الدر (اللؤلؤ الكبير) والياقوت الأحمر وما سمي البهرماني أو المشرق الرماني والأسمانجوني وهو أزرق والزمرد الذبابي والفيروز والمرجان والعقيق والجزع وإلى آخره في أصناف المواد الكريمة . بعد أن برعوا في صقلها وثقبها وتنظيم أشكالها .


ولقد اشتهر أبو الريحان البيروني بكونه من أشهر علماء العرب في المواد والأحجار وخصوصاً في كتابه "الجماهر في معرفة الجواهر" .
هذه الكتاب يشمل على الجانب الكيميائي والروحاني في صنع الجواهر واستخراجها والمؤلف البيروني
اترككم مع الكتاب

رابط تحميل الكتاب
http://www.ziddu.com/download/2498918/algmaher.rar.html



فالمسبحة إذن بدأت لأغراض دينية بحتة اشتقاقاً واستخداماً في العصر الإسلامي فقد ذكر بعض الناس أن السبحة مشتقة من فعل التسبيح وهو تفعيل من السبح والذي هو المجيء والذهاب لأن لها في اليد مجيئاً وذهاباً ومأخوذة من قوله تعالى ((إن لك من النهار سبحاً طويلاً)).
وفي العصر العباسي وما تلاه من الحكم الإسلامي في بلاد الأندلس ومن ثم في فترات حكم المغول والبويهيون والسلاجقة ، وانتقال الحكم للفاطميين والمماليك في شمال أفريقيا . انتشرت طرق الحركات الصوفية وحركات الدراويش والدروشة واتباع هذه الطرق يحملوها ، وكانت تتكون من العظام أو الخزف أو الأتربة المعجونة والأخشاب والصدف ، . ولقد تطور استعمال المسبحة آنذاك حتى انتقل حملها باليد اثناء المجالس الخاصة بالصوفيين وأحياناً إلى العنق أثناء التجوال أو بعد الانتهاء من الصلاة والتسبيح . ولا زال منظر الصوفي أو صاحب الطريقة والذي يعلق مسبحته في عنقه ماثلاً إلى هذا اليوم ماثلاً في مصر والعراق والمغرب وتونس إلخ . . .
ولقد ازداد انتشار المسبحة أثناء عهد الحكم العثماني وفي النصف الثاني منه بشكل كبير ، وخصوصاً في تركيا والعراق وايران ومصر وبلاد الشام وبعد أن دخلت المسبحة الدينية سواء تلك المختصرة الى 33 حبة ( أي ثلث المسبحة ) 0وبعض مواد انتاجها كان متوفر محليا والبعض الآخر يستورد ويطلب تصنيعها مثل مسابح الكهرب التي كانت تستورد من المانيا أو غيرها .
وفي بداية هذا القرن والى وقتنا الراهن وبعد التطور الصناعي الكبير وازدياد الثروات ,انتجت المسابح بشكل كبير ومن مواد متنوعة قد تنوف على المئة ، وخصوصا من المواد الرخيصة ،ودخلت في مجال تصنيعها أمم وشعوب جديدة ،مثل دول الشرق الأقصى وأوربا وأمريكا الشمالية والجنوبية والصين والهند ودول أفريقيا حتى أن البعض شبهها باقرب مايكون إلى الهجمة الخارجية في تصنيع المسابح بسبب ازدياد تصنيعها في خارج المراكز الإسلامية .
واليوم قد لا تعد المسبحة مظهرا أو مسلكا دينيا بل أصبحت عادة اجتماعية في بعض المناطق وهدايا ينقلها الحجاج وفي بعض الأحيان يقدمها الناس العاديون إلى آخرون كسبا للمودة .

العلم والحقيقة والخرافة والاساطير
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


لقد لاحظ الإنسان ايضا ولربما بالتجربة من تلك المواد التي تتصف بالديمومة أو تلك التي تكون عديمة التآكل أو تلك التي عرف عنها قوة الصلادة أو القدرة فضلا عما تخيله الإنسان ،والهب حسه بكون هذه المواد تتصف بالصفات الروحية أو الأسطورية أو السحرية ما تعلق منها بالخرافات الشائعة آنذاك سواء بالنسبة للرجل أو المراة على حدّ سواء .
إن لتطور المعتقدات الروحية والخرافات أثر واضح في لهفة إنسان الحضارات الأولية في مختلف البقاع والأصقاع على الاهتمام بتلك الأحجار حسب معتقداته ، بالخرافات والأساطير والمعتقدات الطبية القديمة ، فكان يعتقد أن للأحجار الخضراء اللون تأثير بمنع الأمراض ، والحمراء لتخفيف النزيف والالتهاب، وحجر العقيق للقبول والاقناع وجلب الحظ ، والجمشت (أمشت) لمنع تراكم الشحم ، والملكيت للتخدير وللحماية ضد السحر ، وحجر الياقوت الأزرق كرمز للعفة وعلاج لفورات الغضب ، والفيروز للنصر وتبيان حالة الإنسان النفسية عند تغير ألوانه ، والكهرب أو الكهرمان لامتصاص الامراض من جسم الإنسان ولطرد الأرواح الشريرة ...... إلخ .


وكذلك خرافة علاقة الاحجار الكريمة بالابراج وكل لون وبرجه وتأثيره على الإنسان وضروفه ومستقبله ومع الأسف لاتزال هذه الخرافات قائمة حتى وقتنا الحالي

الاحجار الكريمة في الطب البديل الحديث
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


آلية عمل الكريستال والاحجار الكريمة


واستخدامها في الطب البديل حديثا وهو مايسما بالطريقة السنسكريتية



ولعل السؤال الذي يتبادر عادة في هذا الموضوع هو كيف يعمل الحجرالكريم ويؤدي دوره في جسم الإنسان؟


يؤدي الحجر الكريم دوره من خلال أساسين هما حقل الطاقة المحيط بجسم الإنسان، ومراكز الطاقة السبعة الموجود في داخل الإنسان.


فحقل الطاقة يحيط بالإنسان وبكل كائن حي، ومن خلال الحجر الكريم الذي يمتلك ترددات وذبذبات مختلفة بحيث تؤثر في ذبذبات الكائن الحي سلباً أو إيجاباً.. أما مراكز الطاقة والتي يعبر عنها بعقد الطاقة فلكل مركز ( شاكرة ) سرعة وذبذبة خاصة به ويختص بذبذبات معينة ومميزة اعتماداً على درجة تركيزنا وإدراكنا ووعينا بحيث يحاول السيطرة عليها جميعاً.


ولأهمية الحديث عن الشاكرات في العلاج بالكريستال والاحجارالكريمة فإنه من المفيد أن نذكر نبذة مختصرة عن هذه المراكز من حيث تعريفها وتحديد أماكنها في الجسم.

أهمية دراسة الشاكرات

بعيداً عن الجسم الفيزيائي المادي للإنسان، يوجد هناك جسم آخر للإنسان وهو الجسم الطاقة، وهذا الجسم يشكل اهتزازات من الصور ويتشكل بطريقة بحيث تخلق مراكز طاقة متعددة، وكلمة شاكرة هي كلمة سنسكريتيه تعنى عجلة (دائرة). إذا تمكنا من رؤية الشاكرة (يمكن مشاهدتها بوسائل تصوير خاصة) سنلاحظ عجلة (دوائر) من طاقة تدور باستمرار.


ويرى كليرفويانتز بأن الشاكرة عبارة عن عجلة ودوائر ملونة من الزهور بمحور من الوسط . تبدأ الشاكرات من القاعدة الجذرية وتنتهي بأعلى الرأس.


وكل شاكره تهتز وتدور بسرعة مختلفة. فالشاكرة الأولي تدور بأدنى سرعة بينما الشاكرة السابعة تدور بأعلى سرعة.


ولكل شاكره لون وحجر كريم خاص بها للاستعمال. ولون الشاكرات من ألوان قوس قزح (الأحمر والبرتقالي والأصفر والأخضر والأزرق والنيلي والبنفسجي) ويختلف حجم الدوائر أو العجلة وقوتها على حسب تطور الفرد والحالة الجسمية ومستوى الطاقة والإمراض والضغوطات التي يواجهها.


وإذا أصيبت الشاكرة بحالة من عدم التوازن أو أنها تعطلت.. فإن هذا قد يؤدي إلى تباطئ طاقة الحياة الضرورية.. فمن أعراض نقص الطاقة شعور الفرد بأنه متعب وكسول ومحبط. وسوف تتأثر الوظائف الفيزيائية للجسم وسيتعرض للمرض وعملية التفكير والمخ أيضاً تتأثر. كما قد ينتاب الفرد تصرفات سلبية من خوف وشك وما أشبه. والعكس صحيح فإن توازن الشاكرات يؤدى إلى صحة البدن والأحاسيس.


إذا تم فتح الشاكرات كثيرا فسوف يتلقى طاقة الكون في جسمه. أما إذا تم إغلاقها فلن يسمح لدخول الطاقة بشكل سليم إلى الجسم والذي بالتالي يؤدي إلى حدوث الأمراض.


إن أغلب الناس تكون ردود أفعالهم تجاه الأحداث والتجارب غير السعيدة أو السارة هو إغلاق مشاعرنا وبهذا تتوقف الطاقة الطبيعية من التدفق. وهذا يؤثر على تطور ونمو هذه الشاكرات. فعندما يقوم الشخص بالتوقف عن أي تجربة أو اختبار في حياته فهو بذلك يقوم بغلق هذه الشاكرات. ويصبح بذلك مشوه. بينما عندما تعمل الشاكرات طبيعياً تكون مفتوحة وتدور مع عقارب الساعة لتؤيض (التغيرات الكيميائية المتصلة ببناء البروتوبلازما التي تؤمن بها الطاقة الضرورية للنشاطات الحيوية) الطاقات المعينة (المطلوبة من حقل الطاقة الكوني).


كما ذكرنا سابقاً أن أي خلل أو عدم توازن في أي من الشاكرات ستؤثر على الجسم الفيزيائي والعاطفي. وبذلك يمكننا أن نستخدم أحجار الكريستال كوارتز والأحجار الكريمة الأخرى لإعادة توازن جميع مراكز الشاكرات وبمجرد أن تتوازن الشاكرة بالتدريج يرجع الجسم إلى وضعه الطبيعي.


فالخاصية الموجودة في الكريستال والأحجار الكريمة الأخرى والتي تجعلها أداة رائعة وذو مقدرة على العلاج هي لوجود تأثير الكهروبيضغطي على حد قول العلماء (الكهربائية والضغطية). وممكن أن تلاحظ هذا التأثير في ساعات الكوارتز الحديثة.


فالكريستال والأحجار الكريمة تتأثر للكهرباء الموجودة في أجسادنا، وإذا انخفضت الطاقة فسرعان ما تعمل اهتزازات الأحجار لإعادة التناغم والتوازن في الجسم.
يتبع ـــــــــــــــــــــــــــــ









عرض البوم صور شماخ   رد مع اقتباس
قديم 01-19-2011, 11:48 AM   المشاركة رقم: 10 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مساعد محلل اشارات
الرتبة


البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 3372
المشاركات: 1,225 [+]
بمعدل : 0.84 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شماخ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شماخ المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
افتراضي



الشاكرات السبعة الرئيسية


الأولي: القاعدة الجذرية:

شاكره القاعدة الجذرية وتسمي مالادهارا في اللغة السنسكريتية. تتمركز هذه الشاكرة أسفل العمود الفقري وعظمة العانة من الأمام. إن هذه الشاكرة متصلة بقوة من الأرض وتمدنا بالمقدرة على الاتصال بالأرض، فعندما نحاول أن نقوم بعمل ما في الحياة المادية أو للحصول على احتياجات مادية فإن الطاقة ستأتي من هذه الشاكرة. فإذا كانت هذه الشاكرة مغلقة فقد يشعر الشخص بأنه خائف، وقلق وعديم الثقة ومحبط.


وإذا سارت هذه العملية بإيجابية فعندها ستشعر بالتساوي بكل شيء وستشعر بأنك قادر على عمل ما تريد القيام به فيزيائيا . إن الشاكرة الجذرية حينما ينبعث منها اهتزازات ضوء أبيض ناعم ويكون له صلة وثيقة بحب الأم.



ممكن حدوث مشاكل السمنة وفقدان الشهية وآلام الركبة. إن أعضاء الجسم المتصلة بهذه الشاكرة هي الإدراك والأرجل والأعضاء الجنسية وأسفل الظهر والألوان المستخدمة لهذه الشاكرة هي الأحمر والبني والأسود.

أما الحجر الكريم المتعلق بهذه الشاكرة فهو عقيق أحمر والكوارتز المدخن وترمالين وحجر الدم والحجر الصيني والياقوت والخشب والكفة الثلجية والسبج الأسود (زجاج بركاني أسود).

ملاحظة:


إن الأعضاء الجنسية للذكر توجد في الشاكرة الأولي ولذلك فإن الطاقة الجنسية عند الرجل عادة ما تكون فيزيائية (جسدياً) بينما الأعضاء التناسلية للأنثى تتمركز في الشاكرة الثانية ولذلك فتكون الطاقة الجنسية عندها عاطفية وكلتا الشاكرتين متعلقتين بالطاقة الجنسية.
الشاكرة الثانية (البطن):
الشاكرة الثانية هي البطن وموقعها 2 إنش أسفل السرة وجذورها في العمود الفقري. هذا المركز مسئول عن الاحتياجات الأساسية للجنس والخلق والتعلم وتقييم الإنسان لنفسه والصداقة والعاطفة الودية. فهي تتأثر بكيفية التعبير عن العواطف من خلال مرحلة الطفولة.
أن التوازن الملائم في هذه الشاكرة يعنى القدرة على التعبير عن العواطف بحرية والشعور والوصول إلى الآخرين جنسياً. وإذا كانت هذه الشاكرة مغلقة فقد يشعر الشخص أنه منفجر عاطفياً ومتلاعب به ومهووس بالأفكار الجنسية أو الشعور بنقص الطاقة. وقد يشمل أيضاً مشاكل جسمية (فيزيائية) وضعف بالكلي وتصلف أسفل الظهر وإمساك وتقلص المفاصل. اللون الأساسي لهذه الشاكرة هو البرتقالي عندما تكون هذه الشاكرة نظيفة سيصبح تفكير الشخص إيجابي ولن يخترق تفكيره أية أفكار مشوشة (الأفكار المشوشة تعنى بها الأنانية والحقد). لأن الشاكرة الجنسية هي المسئولة عن النقاء والطهارة والضوء الوردي النقي.


عندما تكون الشاكرة الجنسية نظيفة عند الشخص تنعكس الطهارة في اللاوعي وتكون حياته إيجابية بدون أية شكاوى، ومقترب من الآخرين حيث يعيش الإنسان بتناغم مع حقيقة الحياة فبذلك يقوم الإنسان بنفسه على خلق منطقة اللاوعي لديه سواء كانت إيجابية أو سلبية.


الحجر الكريم الخاص بهذه الشاكرة هو حجر الدم، الياقوت، عيون النمر اللؤلؤ والعنبر وحجر القمر والعتيق والعقيق الأحمر والمرجان.

الشاكرة الثالثة (الظفيرة الشمسية):
وتسمي الظفيرة الشمسية وهى متركزة 2 إنش أقل من القفص الصدري في الوسط خلف المعدة. إن هذه الشاكرة هي مركز القوة الشخصية، ومكان الأنا (الذات) والعاطفة والغضب والقوة والاندفاع وهى مركز التأثيرات واستقبال الإرشاد الروحي والتطور النفسي. فعندما تكون هذه الشاكرة غير متوازنة يشعر الإنسان بنقص الثقة وأن أفكاره مشوشة ونفسه قلقة من أفكار الآخرين، ويشعر بأن الآخرين يتحكمون بحياته وقد يصاب بالإحباط. ولكن عندما تكون الضفيرة الشمسية نقية ومتوازنة فسوف يشعر الإنسان بأنه متصالح مع الآخرين ويعيش حياة خالية من النزاعات حيث تكون العلاقات إيجابية وتتحول الصراعات والنزاعات إلى مواجهات مثيرة وتعلم بدلاً من العراك. أما المشاكل الأخرى التي قد تنشأ من عدم توازن هذه الشاكرة فهي فيزيائية (جسدية) مثل صعوبات في الجهاز الهضمي والكبد السكري، الإرهاق العصبي والحساسية من الطعام، أما عندما تكون متوازنة فتشعر بالسعادة، واحترام الذات وإحساس قوة بقوى الشخصية. أن أعضاء الجسم التي تنتمي إلى هذه الشاكرة هي المعدة والكبد المرارة البنكرياس لون هذه الشاكرة هو الأصفر.


الحجر الكريم: توباز والعقيق الأحمر وسترين والكالسيت الأصفر.

الشاكرة الرابعة (القلب):



وهي شاكرة القلب وموقعها خلف القفص الصدري من الأمام والخلف على العمود الفقري ما بين العظم الكتفي. هذا هو مركز الحب والروحانيات والعواطف، فهي أهم شاكرة على الإطلاق لأنها تحتوى على بذور المقدرة على الشعور بالله والحب الصادق لكل الناس ولكل شيء.


الحب الحقيقي الطاهر هو الذي يخلو من الأنانية والحسابات أو من أي مطالب، وهو أهم شيء في حياة الإنسان وأي شيء آخر ثانوي. أي معلومات عقلية بهذا الخصوص تكون ثانوية بالنسبة للشعور بالحب. إن هذه الشاكرة أيضاً تربط الجسم والروح والعقل مع بعضهما البعض. ففي هذه الأيام لا يوجد قلب خالي من الآلام ومشاكل عاطفية أخرى حيث تعتبر أمراض القلب من الأمراض القاتلة رقم 1 في أمريكا . إن الآلام القلبية العميقة يمكن أن ينتج عنها انسداد الأورا (الكارما) وتسمي ندبه في القلب. وعندما تطلق سراح هذه الندوب أو الجروح فينشأ عنها آلام قديمة ولكنها تطلق حرية القلب للشفاء والنمو من جديد.


عندما تكون هذه الشاكرة مغلقة أو غير متوازنة فقد تشعر بالشفقة على نفسك وبالارتياب والخوف من التعبير عما في داخلك، والخوف من الإصابة بالآلام أو الشعور بعدم جدوى الحب. وقد تشمل أمراض جسدية مثل الأزمات القلبية، ضغط الدم العالي، الأرق وصعوبات في التنفس. بينما عندما تكون هذه الشاكرة متوازنة فتكون رحيماً وودود وترغب في الخير لكل الناس.


الأعضاء المتصلة بهذه الشاكرة هي القلب الرئة ونظام الدورة الدموية، الأكتاف والجزء العلوي من الظهر.


لون الشاكرة هو الأخضر والوردي.


الحجر الكريم: الكوارتز الوردي وترسالين الأحمر وكونزيت (لونه وردي).

الشاكرة الخامسة (الحنجرة):

وهي مركزها الحنجرة ومركز أسفل الرقبة وهي مركز الاتصال والصوت والتعبير والخلق من خلال الأفكار والكلام والكتابة. إن الحنجرة هي مخزن الغضب ومنها يطلق للعنان. عندما تكون هذه الشاكرة غير متوازنة فتشعر بأنك محدود وهادئ وتشعر بالضعف بحيث لا يمكنك التعبير عن أفكارك.. متوعك صحياً ومشاكل جلدية، التهاب الأذن وحنجرة جافة وملتهبة وآلام في الظهر. بينما عندما تكون هذه الشاكرة متوازنة فقد تكون محدثاً جيداً ومتمركز وملهم وعندما تشعر بسلام داخلي لا تهز أبداً أو بالقوة بغض النظر عن الظروف المحيطة بك فالشعور بالقوة ليس مجرد قوة عادية بل مستقاة من القوة الإلهية.


أجزاء الجسم التي تتضمن هذه الشاكرة هي الحنجرة والعنق والأسنان والإذن.


اللون الأساسي هو الأزرق الفاتح.


الحجر الكريم هو الزبرجد واللازورد ( أزرق اللون).

الشاكرة السادسة (العين الثالثة):
وتسمى بالعين الثالثة وموقعها ما بين العيون أعلى الأنف في منتصف الجبهة. وهي مركز المقدرة النفسية والتعليم العالي وقوة الطاقة الروحية والإشعاع. أنها مركز الرؤية والاستبصار (رؤية ما وراء نطاق البصر) والسمو في التفكير الزماني والمكاني. إنها تشع ضوء اخضر صافي والناس الذين ينمون هذه الشاكرة لديهم إمكانية رؤية ما لا يراه الآخرين من خلال قوة الشاكرة السادسة يمكن تلقي الإرشاد وتصل إلى أعلى المراتب النفسية فعندما تكون هذه الشاكرة غير متوازنة فقد تشعر بالخوف من النجاح وغير واثق من نفسك وتصبح الأنا مرتفعة. وقد تظهر أعراض جسدية مثل الصداع الرؤيا مشوشة والعمى ومشاكل العين ولكن عندما تكون هذه الشاكرة متوازنة ومفتوحة فتشعر بأنك سيد نفسك ولا تخاف من الموت ولا تتأثر بالأشياء المادية. وتشمل الأعضاء التي تدخل تحت هذه الشاكرة العين الوجه المخ اللون الأساسي هو الأزرق الغامق.


الحجر الكريم هو الجمشت (ارجواني / بنفسجي) واللازوردي (سماوي).

الشاكرة السابعة (أعلي الرأس) التاجية:

هي الشاكرة القابلة لاختراق الضوء ولونها هو الأصفر والذهبي. وهى تمثل الحكمة عندما تكون هذه الشاكرة نظيفة ومفتوحة سيعلم الإنسان اكثرويفهم الغموض اكثر. وموقعها الرأس أعلى الجمجمة فهي مركز الروحانية والتنوير والطاقة والأفكار العملية. فهي تسمح بانسياب الحكمة وتأتي باللاوعي الكوني. وهي مركز الاتصال مع الله والحبل الفضي الذي يربط الآورا بالشاكرة التاجية. تأتي الروح إلى الجسم من خلال الشاكرة التاجية عند الولادة وتغادر من خلالها أيضاً عند الممات عندما تكون هذه الشاكرة غير متوازنة سوف يشعر الإنسان بالإحباط، وعدم المتعة وخليط من المشاعر المحطمة. وقد تسبب بعض الأمراض مثل الشقيقة، والصداع والإحباط النفسي.


وعندما تكون هذه الشاكرة متوازنة يصبح الشخص قادر على الاتصال بالله
اللون الأساسي لهذه الشاكرة الأبيض والوردي.


الحجر الكريم هو كريستال كوارتز صافي.. أوبال.. والجمشت.


عندما يكون الشخص لديه شاكرة تاجية نظيفة يتحول اللون الأصفر إلى لون ناعم ذهبي مترف ويصبح هذا اللون على الآورا وهي بالتالي لها تأثير ممتاز على الآخرين.

كيفية استخدام الكريستال والأحجار الكريمة للعلاج

إن استخدام الأحجار الكريمة على جسم الإنسان للعلاج طريقة فعالة وقوية لتنظيف الطاقة السلبية وإعادة توازن الشاكرات وللتأثير العاطفي وعلاج الآورا بكاملها.


إن برمجة الأحجار الكريمة بعناية تحرك اهتزازات الإنسان لهذه الأحجار إلى خط مستقيم، وتكون النتيجة حرية قوة الطاقة في الشاكرات والاورا، وتعالج الجسم بطاقة من الذبذبات وتخفف من سلبية أية أمراض أو سلبيات على الصحة والعافية. إن هذه العملية تصلح لتطبيقها على حجر الكريستال الكوارتز والأحجار الكريمة الأخرى أو خليط من الاثنين معاً. فقد نستخدم الأحجار بمفردها وذلك بوضعها باليد للمعالجة، وقد توضع الأحجار على جسم المتلقي (المريض) من رجله إلى رأسه. ويستخدم المعالج يده كالمعتاد مبتدأ من الرأس ويتحرك باتجاه الأرجل. (يستخدم الأحجار الكريمة بالألوان التي تلائم ألوان الشاكرات). وقد يكون الحجر بأشكال متعددة.


إن الطاقة في مثل هذا النوع من العلاج يحتاج أن يتحرك باتجاه واحد على طول الجسم إما من الأسفل إلى أعلى أو من أعلى إلى أسفل فإذا كان اتجاه الطاقة من الأرضي إلى السماء (أسفل إلى أعلى) يجب أن تكون وضعية الحجارة باتجاه رأس المتلقي.


إن تأثير هذا الاتجاه هو لتحريك طاقة المتلقي (المريض) إلى مستويات أعلى من الاهتزازات . إذا كان الاتجاه عكس ذلك يجب أن يكون اتجاه الحجر ناحية الأرجل. هذا الاتجاه يحرك قوة الطاقة من الرأس إلى القدم لتثبيت اتصال الإنسان بالأرضي.


للبدء في ذلك يتمدد المتلقي (المريض) على ظهره على سطح طاولة المساج مع مخدة تحت رأسه ورقبته لمزيد من الراحة، ويجب أن يكون المكان هادئ ومريح ودافئ، كما ينبغي استخدام الحجارة الخاصة بالمعالجة حيث تكون مبرمجة لهذا العمل.


أبدأ بوضع حجر كريستال كوارتز صافي فوق الرأس وتحت القدم. وفي اليد اليمني نضع كريستال آخر وفي اليد اليسرى نضع حجر الكوارتز الوردي. ومن ثم ننتقل من شاكرة إلى أخرى نتحرك من القدم إلى أعلى الرأس ونضع الحجر المناسب لكل شاكرة ( تأكد من وجود الأحجار على مقربة منك بحيث تصل إليها بسهولة).


فقد توجد بعض الأحجار المخصص لأغراض معينة. دع نفسك تقودك فلا توجد قواعد معينة لإتباعها فكل ما تفعله صحيح لا يوجد شيء خطأ إذا استشعر المتلقي بأنه غير مرتاح من الحجر فيجب إزالة الحجر فوراً فالطاقة الموجودة فيه لا يحتاج إليه المريض. عندما نضع جميع الأحجار على المكان المناسب فيمكنك البدء باستخدام اليد للعلاج.. تأكد من تغطية الحجر بيدك بعناية حتى لا تتبعثر طاقة الحجر.


بينما تكون اليد على الحجر، والحجر يكون في موضع الشاكرة، فإن الشاكرة سوف تستمد إشعاعات طاقية من الحجر، فتشعر المريض بحالة من التوازن والصحة. استمر على هذه الحالة إلى أن تشعر بأن هذه الشاكرة أخذت كفايتها، وبذلك ننتقل إلى الشاكرة الأخرى.. قم بنفض اليدين للتخلص من أية عوالق سلبية قبل الانتقال إلى الشاكرة الأخرى.


توجد طريقة أخرى للمعالج وهى أنه بمجرد ما يتم وضع الأحجار الكريمة على الشاكرات يجلس المعالج بجانب المريض وينتظر إلى أن تقوم الأحجار بالعلاج بمفردها. حيث تقوم الشاكرات بامتصاص الطاقة الموجودة في الحجر ومن ثم يعيد توازنها. وعندما يشعر المريض بأنه أخذ كفايته من الأحجار تنتهي عملية المعالجة. ومن ثم يتمدد المريض بدون الأحجار بهدوء ومن ثم نأخذ الأحجار وننظفها قبل وضعها في أماكنها.


بعد هذه العملية توجد أيضاً مراحل إخراج السموم الجسدية من المريض قد تستمر لمدة أسبوع وذلك عن طريق تصحيح نظام التغذية.


- جدول الشاكرات والأحجار الكريمة:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



1- الجذرية (الأحمر):


العقيق الأحمر، الكوارتز المدخن، ترمالين، حجر الدم، الحجر الصيني، الياقوت؛ الخشب المتحجر والسبج الأسود ( زجاج بركاني اسود).


2- الشاكرةالثانية برتقالي (السرة):



حجر الدم، الياقوت، عيون النمر، اللؤلؤ.


3- الثالثة الضفيرة الشمسية (أصفر):


التوباز، العتيق الأحمر، سترين والكالسيت الأصفر.


4- الرابعة القلب أخضر:


الكوارتز الوردي، ترمالين الأحمر وكونزيت وردي، يشب، ترمالين الوردي والأخضر، عقيق.


5- الخامسة الأزرق الفاتح (الحنجرة)


زبرجد، اللازورد، الفيروز


6- الجبهة الأزرق الغامق (العين الثالثة)


الجمشت الصوداليي واللازوردي الكوارتز الصافي والأزرق، عيون الصقر.


7- التاجية بنفسجي (قمة الرأس)


أوبال ، الكوارتز الصافي والجمشت


بين العلم والخرافة
رسالة دكتوراة


سرنديب
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

منذالقدم وسريلنكا تشتهر باجود انواع الاجار الكريمة وكذلك فن وصياغة الحلي المنقوشة
وقد كانت سريلنكا ولازالت مقصد تجار الاحجار الكريمة العرب وكان يطلق عليها سابقا سرنديب

Gems of Sri Lanka




ولاحقا بعض الدول الافريقية
وهــذه صـور توضـح مراحل استخراج الالماس في بعض دول افريقيا
التي استغلت الشركات الاجنبية شعبها ابشع استغلال
اذ انه مقابل العمل الشاق طوال اليوم والمداخيل الهائلة التي يجلبونها لتلك الشركات لايتقاضون الى مبالغ زهيدة لاتكفيهم قوت يومهم

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

تحياتي
منقوووووووووول









عرض البوم صور شماخ   رد مع اقتباس
قديم 01-19-2011, 12:23 PM   المشاركة رقم: 11 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف قسم تحليل الاشارات المغاربية
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية جلال 2


البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 3438
المشاركات: 1,845 [+]
بمعدل : 1.27 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
جلال 2 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شماخ المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
افتراضي

بارك الله فيك اخوي يوزرسيف و مشكور و هذا ليس بغريب عليك









عرض البوم صور جلال 2   رد مع اقتباس
قديم 01-19-2011, 01:31 PM   المشاركة رقم: 12 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مساعد محلل اشارات
الرتبة


البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 3372
المشاركات: 1,225 [+]
بمعدل : 0.84 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شماخ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شماخ المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلال 2 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك اخوي يوزرسيف و مشكور و هذا ليس بغريب عليك
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة









عرض البوم صور شماخ   رد مع اقتباس
قديم 01-19-2011, 03:44 PM   المشاركة رقم: 13 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف قسم تحليل الاشارات المغاربية
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية جلال 2


البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 3438
المشاركات: 1,845 [+]
بمعدل : 1.27 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
جلال 2 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شماخ المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
افتراضي

مشكور على باقة الورد يا يوزرسيف









عرض البوم صور جلال 2   رد مع اقتباس
قديم 01-19-2011, 03:51 PM   المشاركة رقم: 14 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية شهاب


البيانات
التسجيل: Jan 2011
العضوية: 4061
المشاركات: 4,619 [+]
بمعدل : 3.42 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شهاب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شماخ المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
افتراضي

الله يعطيك العافية وشكور لجهودك الكريمة وتقبل مني مروري









عرض البوم صور شهاب   رد مع اقتباس
قديم 01-20-2011, 01:18 PM   المشاركة رقم: 15 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مساعد محلل اشارات
الرتبة


البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 3372
المشاركات: 1,225 [+]
بمعدل : 0.84 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شماخ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شماخ المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهاب مشاهدة المشاركة
الله يعطيك العافية وشكور لجهودك الكريمة وتقبل مني مروري
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة









عرض البوم صور شماخ   رد مع اقتباس
قديم 01-25-2011, 04:51 PM   المشاركة رقم: 16 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
موقوف
الرتبة


البيانات
التسجيل: Dec 2010
العضوية: 3775
المشاركات: 270 [+]
بمعدل : 0.20 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد زيدان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شماخ المنتدى : الاحجار الكريمة والخرز
افتراضي

تسلم يا غالى









عرض البوم صور محمد زيدان   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أنواع, الأحجار, الكريمة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 9 ( الأعضاء 0 والزوار 9)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أنواع الأحجار الكريمة الأصلية والمزيفة المحررة الاحجار الكريمة والخرز 0 01-25-2010 06:52 PM
أنواع الأحجار الكريمة المحررة الاحجار الكريمة والخرز 1 01-09-2010 01:40 AM
أنواع الأحجار الكريمة المحررة الاحجار الكريمة والخرز 5 11-14-2009 06:35 PM
أنواع الأحجار الكريمة امير الشرق الاحجار الكريمة والخرز 14 11-11-2009 06:12 PM


الساعة الآن 04:29 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir
دعم Sitemap Arabic By